大家都知道，三國故事中有個“草船借箭”，《三國演義》將其安在諸葛亮頭上，說赤壁之戰前，諸葛亮神機妙算，趁漫天大霧，以20只草船迫近曹營。曹操下令放箭，於是，所有草船很快被箭插滿，諸葛亮帶船回營，10萬支箭有了。

其實，歷史上，三國的借箭之事並非發生在諸葛亮身上，而是發生在孫權身上。

《三國志·吳書·孫權傳》載：“曹公攻濡須，權與相拒月餘。”

裴松之就此有注，引“魏略”——

權乘大船來觀軍，公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。

這段文字，應該就是草船借箭的原形，借箭人是孫權，而非諸葛亮。《三國演義》作者為了神化諸葛亮，將這種事放到了他身上。

其實，即便只在《三國演義》中，借箭之事也不光諸葛亮幹過，更早時候，孫堅也做過類似的事。

第七回，孫堅出兵討伐劉表，欲過江打樊城，劉表的部將黃祖隔江阻攔，於是有了這樣一幕——

黃祖伏弓弩手於江邊，見船傍岸，亂箭俱發。

堅令諸軍不可輕動，只伏於船中來往誘之；一連三日，船數十次傍岸。黃祖軍只顧放箭，箭已放盡。堅卻拔船上所得之箭，約十數萬。

當日正值順風，堅令軍士一齊放箭。岸上支吾不住，只得退走。堅軍登岸……

從這段文字看，孫堅此次借箭未必是早有預謀，但從其“令諸軍不可輕動，只伏於船中來往誘之”看，孫堅的作戰經驗豐富、應變能力極強，一見有利可圖，馬上下令執行；而且之後進行模式複製，一連三日，數十次挑逗敵軍放箭，終於得箭“十數萬”，和諸葛亮的草船借箭成績是一樣的。

說起來，《三國演義》中的孫堅是個奇才，只可惜後來輕敵冒進，陷於敵圍，被亂箭射死……