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“崑崙奴”為何大受古代貴族的歡迎?他們究竟是什麼人?

在電視劇《大明宮詞》中,有過這樣一個場景:太平公主女扮男裝走在人來人往的街頭,四處瀏覽著各種攤販時,突然被一處賣面具的攤位所吸引,急忙上前詢問:

“這是什麼面具?這麼奇怪,鼻子這麼寬,臉又這麼黑……”

“崑崙奴”為何大受古代貴族的歡迎?他們究竟是什麼人?

《大明宮詞》劇照

攤主回答:“公子有所不知,這是崑崙奴面具。現今,能帶著崑崙奴上街,可是最引人注意的方式,公子要不要也趕趕時髦,買幾個面具?”

從這段情節中,可以看出當時的崑崙奴屬於罕見珍貴的僕人,且其面容黝黑,鼻子偏寬,並不屬於一般中原人的長相。

那麼,崑崙奴究竟是什麼人?是歷史上真實存在過的人類嗎?下面聽五錢君慢慢道來。

“崑崙奴”為何大受古代貴族的歡迎?他們究竟是什麼人?

崑崙奴畫像

崑崙奴是什麼人?

提到“崑崙”,相信很多人都會想到崑崙山,但古代的“崑崙”一詞,除了指的是崑崙山外,還泛指黑色的物品。

早在唐朝,唐人便將擁有黑面板的人統稱為崑崙人。那這些擁有黑色面板的崑崙人都來自哪裡呢?

據《舊唐書·南蠻傳》中記載:“(這些崑崙人)皆捲髮黑身,在林邑以南”。林邑原本是個小國,曾被隋煬帝滅國,所處位置於現在越南的中部,如此推測,這些崑崙人大多應該來自南洋諸島和非洲地區。

“崑崙奴”為何大受古代貴族的歡迎?他們究竟是什麼人?

《舊唐書》史料

崑崙奴大受歡迎的原因

從這一點來看,也能看出崑崙奴為何大受中原貴族歡迎。第一個原因便是物以稀為貴。崑崙奴數量稀少,加上當時的交通技術不發達,崑崙奴能從東南亞輾轉千里被送至長安,更是難上加難。

所以,能夠在長安城裡看到崑崙奴自然是很困難的事情,若是有的貴族買到了崑崙奴,自然會因此大放異彩,成為其他貴族羨慕的物件。

“崑崙奴”為何大受古代貴族的歡迎?他們究竟是什麼人?

崑崙奴形象圖

其次,崑崙奴外形不同於一般的中原人,他們肌肉發達,看上去很是強壯。但性格溫順,毫無反叛之心,且經過專業訓練後,一般都能歌善舞,個個都有才藝施展。雖然價格昂貴,但因其滿身優點,還是讓各個貴族趨之若鶩。

當然,要說這些崑崙奴備受追捧的原因,還因為貴族紈絝們強烈的虛榮心在作祟。我們都知道,古代的等級制度森嚴,貴族諸侯間更是對權力競相追逐。崑崙奴這一足以代表他們身份地位的奴隸,他們自然會想要擁有。

試想一下,若能帶著一個膚色黝黑、健壯溫順的崑崙奴上街,那回頭率可絕對是百分之百了。

“崑崙奴”為何大受古代貴族的歡迎?他們究竟是什麼人?

影檢視

崑崙奴來自哪裡?

而關於崑崙奴來自何地?在經過後世考古學家的考證後,得出了以下幾種觀點:

第一,

在唐朝的長安城內,大約有40多名外來人口,其中就包括來自非洲的黑人。

根據上文五錢君對崑崙奴的描述,這些非洲黑人也屬於崑崙奴。這就說明,崑崙奴中有一部分是來自非洲北部地區。

第二,在清代戊戌六君子之一的譚嗣同所著的《獄中題壁詩》中,有一句膾炙人口的詩句一直流傳至今,便是“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”。在這裡,譚嗣同將“崑崙奴”比作革命義士,他所認為的“崑崙奴”應該指的是印度人。

“崑崙奴”為何大受古代貴族的歡迎?他們究竟是什麼人?

譚嗣同的《獄中題壁詩》

第三,葛承雍教授曾在《中華文史論叢》上發表文章稱,唐代黑人來源應為東南亞,這也同五錢君上文中提到的來源地區完全相同。之後,韓振華教授則對此進行過補充,稱印度支那半島上的黑人原住民都曾被中國史料記載為“崑崙人”。

事實上,在唐代史料記載中,稱“崑崙奴”是指整個半島上的黑人,所以原住民的黑人也自然被包括在內。

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印度半島地形圖

第四,還有一些學者認為,崑崙奴就是現在居住於崑崙山的原住民。在唐朝,他們應該是從非洲被阿拉伯商人透過海路帶入中國。原因也容易分析,當時的阿拉伯商人常常往返於中國和非洲之間做生意,且崑崙奴膚色黝黑的形象,指的不正是非洲人嗎?只不過,隨著時間的流逝,一些定居在中原的非洲黑人逐漸漢化,與崑崙山上的原住民並無二異。

“崑崙奴”為何大受古代貴族的歡迎?他們究竟是什麼人?

崑崙圖形象圖

不過,就算“崑崙奴”昂貴又稀少,也擺脫不了成為奴隸的悲慘命運,他們性情溫順,卻經常遭受虐待,其一生的命運可謂令人唏噓不已。

不過,隨著歲月的年輪持續向前滾動,中國封建社會體制早已坍塌,世界的文明程序不斷更新,也終於摒棄了過去那些令人殘忍的舊制度。