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顧問：南浦青魚

審稿：瘋雨

編輯：曉軒

七律五首

作者：張緯申

七律 談說抵掌

楚漢相爭

漢王與項籍約中分天下，漢王欲西歸。張良陳平說曰：漢有天下大半而諸侯皆附之，楚兵疲，食盡，此天亡之時也，何不因其飢而遂取之，今釋不取，所謂養虎自遺患也。從之，終滅項羽。

一拔咸陽若轉蓬，楚王分陝冊關中。

何尋渭水三秦北，敢藉豐城兩劍東。

虎在鴻門真俊傑，狐圍垓下不英雄。

最憐靈璧虞姬草，獨對烏江羽舞空。

（註釋）：

三秦：秦亡以後，項羽三分關中，封秦降將章邯為雍王，司馬欣為 塞王，董翳為翟王，合稱三秦。

兩劍：古代名劍，一為“龍泉”，一為“太阿”。史書記載豫章人雷煥任豐城令時所得龍泉、太阿兩劍，所以此兩劍又叫豐城劍。

靈璧是楚漢古戰場、霸王別姬地，垓下之戰聞名遐邇，美人虞姬世人敬仰。霸王城、虞姬墓、散楚山、垓下古戰場、張良吹簫臺、金銀山韓信點將臺、十面埋伏、四面楚歌、霸王別姬一幕幕經典的故事和傳說發生在靈璧、結束在靈璧，也深刻影響著靈璧。

慈姥竹

江寧南三十里有慈姥山。積石臨江，生簫管竹，王褒洞簫賦所稱即此也。其竹圓致異於眾處，自伶倫採竹嶰谷，其後唯此幹見珍，故歷代掌給樂府，而俗呼曰鼓吹山。

百年簫管積秋聲，樂出黃鐘阮陯驚。

鶴唳咸池憂暮色，雁啼慈姥作悲鳴。

縈紆根在陰陽穀，曠蕩枝延律呂坪。

繾綣伶倫遺響處，九州誰識笛笙情。

（註釋）：

阮陯：古山名。即崑崙山。

咸池：王逸 注：“ 咸池 ，日浴處也。”

伶倫：黃帝樂官。作音律。至崑崙之陰，取竹斷兩節間長三寸九分而吹之，為黃鐘之宮。制十二管，為律呂之本。又與榮將鑄十二鍾以和五音。後世因稱樂官為伶官。

甲午春日於上海東寓

七律 談說抵掌

漢帝聽琴

漢帝聞楚琴倚扆而悲，慷慨長息曰：善哉，為聲若此而足矣。昔季流向風而鼓琴，聽之者淚下。

遊弦逸響漢宮深，黼扆屏圍綠綺音。

來辯晦明公瑾曲，去聽清濁楚王琴。

雙飛鶴別長安殿，五彩鸞離上苑林。

葉落芳菲長嘆息，向風一撥淚難禁。

（註釋）：

周瑜：字公瑾，廬江舒縣人 。東漢末年東吳名將。長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤、周郎顧”之語。

黼扆：古代帝王座後的屏風，上畫斧形花紋

綠綺：司馬相如琴名。

胡笳十八拍

蔡琰字文姬，先適河東衛仲道，夫亡無子，歸寧於家。漢末亂為胡騎所獲，在左賢王部伍中。春月登胡殿感笳之音，作十八拍。

邊城一閉卻霜空，絕域窮荒弱柳風。

月暗陰山聞徵馬，人驚大漠惜秋鴻。

攜琴出塞中原亂，擊築還鄉漢運終。

胡殿感笳南韻起，聲聲拍拍說河東。

（註釋）：

胡笳：我國古代北方民族的管樂器，傳說由漢張騫從西域傳入，漢魏鼓吹樂中常用之。

蔡琰：東漢陳留圉人，字文姬。博學有才辯，妙於音律。初嫁衛仲道，夫死無子。獻帝興平二年，中原戰亂，為南匈奴所獲，歸左賢王，生二子，在南匈奴十二年。

擊築：築，古代一種絃樂器，似箏，以竹尺擊之，聲音悲壯。《史記·刺客列傳》：“荊軻至易水之上，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。”後以“擊築”喻指慷慨悲歌或悲歌送別

丙申秋於上海東寓

七律 九州雜識-北固樓

北固樓，又稱北固亭，坐落於鎮江北固山。六朝時，梁武帝蕭衍登臨此山，即曾揮筆題下“天下第一江山”。

夕嶺光搖映碧流，為尋青翠作東遊。

愁來倚閣吟京峴，醉裡憑欄睇潤州。

葉落霜和揚子水，花殘月伴秣陵秋。

十年荒誕昭回日，與爾同登北固樓。

（註釋）：

潤州：南唐置潤州。北宋政和三年升潤州置鎮江府，治丹徒（今江蘇鎮江）。

丙申冬日於上海東寓

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