在西安曾經挖掘出了一座與眾不同的墓穴，該墓主人為波斯末代王子卑路斯。

這位波斯末代王子不但被大唐帝國封為了左威衛將軍，而且我們所熟知的明教，可能就是這位末代王子由波斯傳入了中土的。

波斯王子，客死中國。

波斯薩珊王朝也稱波斯第三帝國，歷史上一個與羅馬帝國共存了超過400年的大帝國。考古學家曾經在西安挖掘出了一座與眾不同的墓穴，該墓碑上用兩種文字記載了墓主人的身份，即波斯末代王子卑路斯的墓穴。

卑路斯（波斯語——勝利之子）：波斯末代君主亞茲德蓋爾德三世的王子。當波斯薩珊王朝君主亞茲德蓋爾德三世，被阿拉伯帝國大將斬殺之後，其子卑路斯亡命大唐，最終復國無望，客死長安。

阿拉伯人侵入，波斯帝國滅亡。

公元634年，阿拉伯帝國大軍侵入波斯，經過二十餘年的征戰，波斯薩珊王朝大軍慘敗，末代君主亞茲德蓋爾德三世，被斬殺於木鹿城的一座磨房之內。

王子卑路斯自知無力抗拒阿拉伯帝國的鐵蹄，於是他開始求援。此時西方的東羅馬帝國已經自身難保，唯一的希望就是東方的大唐帝國，只有大唐帝國才可以抵禦阿拉伯帝國的入侵，這是波斯最後的希望了。

西亞霸主阿拉伯帝國，東亞霸主大唐帝國。

西亞的阿拉伯帝國在崛起之後，便開始入侵波斯國薩珊王朝。而此時大唐帝國的勢力也已經越過了蔥嶺，開始經營中亞地區，大詩人李白《戰城南》中曾寫下名句“今年戰蔥河道，洗兵條支海上波”。

大詩人李白口中所謂的條支海，它今天的名字叫波斯灣。不難得知，當時大唐帝國的勢力，已經遠達至古老的波斯帝國。

大唐帝國，東亞霸主。

公元630年，唐滅東突厥，俘虜頡利可汗。

公元635年，唐滅吐谷渾，慕容伏允自縊。

公元640年，唐滅高昌國，高昌國王嚇死。

公元646年，唐滅薛廷陀，其可汗被俘虜。

公元648年，唐滅龜茲，先任龜茲王被斬首，繼任者被押回長安。

公元650年，唐生擒車鼻可汗，被押回長安。

公元657年，唐朝滅西突厥，沙缽羅可汗被被押回長安。

公元660年，唐朝滅百濟，百濟王全家被打包送洛陽。

公元668年，唐滅高句麗，國王被押回長安。

當然還有高仙芝入朝獻俘突騎施可汗、王玄策滅中天竺等等。

大唐帝國將天下劃分為十二道、十鎮。

天寶年間，大唐帝國將天下劃分為了十二道、十鎮。公元661年，唐朝在波斯疾陵城（今天伊朗扎博勒）設立了波斯都督府，任命波斯王子俾路斯為都督，名義上統轄當時剛被大食（阿拉伯帝國）滅亡的波斯薩珊王朝，目的是幫助薩珊王朝復國。

雖然大唐帝國並沒有實際統治過波斯，但當時唐朝的勢力已經跨越了沙漠、雪山、草原，遠達中亞地區。

薩珊末代王子，大唐波斯總督。

公元651年，亞茲德格爾德三世被殺害於木鹿城的一座磨房內，王子卑路斯率領殘部繼續與阿拉伯人作戰，堅守波斯薩珊王朝的最後一座城池——疾陵城（今伊朗扎博勒）。公元654年，卑路斯向唐高宗請求了軍事援助，但被唐高宗以路途遙遠而拒絕。

公元661年，卑路斯再次遣使向唐朝求援。唐高宗遂派特使王名遠入西亞，成立了波斯都督府，任命卑路斯為都督，次年，大唐帝國下旨廢除了波斯都督府，封卑路斯為波斯王。

波斯都督府，隸屬安西大都護府。

波斯都督府為大唐帝國，在今伊朗扎博勒設立的一個行政機構，隸屬於安西大都護府。因為大唐帝國的鞭長莫及，波斯都督府扎博勒也被阿拉伯軍隊攻破，卑路斯只得又沿著絲綢之路東逃，最終於公元675年初，抵達了大唐帝國的國都長安。

卑路斯和他的追隨者在長安定居下來之後，唐高宗授予他右威衛將軍，並長安醴泉坊建了一座波斯胡寺，以作波斯人的集會之所。

卑路斯抵達長安，授封右威衛將軍。

卑路斯來到長安之後，希望大唐帝國能夠幫助他復國，但這一願望直至他去世也沒能實現。就在卑路斯來到長安的兩年之後，也就是公元677年，復國無望的末代王子卑路斯，抑鬱之中去世。

卑路斯去世之後，其子泥涅師承襲了“波斯王”的稱號，最終也病死在了長安。泥涅師去世之後，其子普尚滯留於中亞地區，仍被唐朝視為“波斯王”。據《冊府元龜》記載，直至唐玄宗的開元、天寶年間，仍不斷有“波斯王”遣使來朝，而這個“波斯王”應該就是普尚及其子嗣。

波斯王子客死長安，拜火教卻流入中土。

一個失去家園的人需要有一個精神寄託，而波斯王子卑路斯也有著自己的精神信仰，雖然這位末代王子最終客死長安，但他卻將波斯的拜火教帶入了中土，即武俠迷們熟知的明教。明教正式名稱為摩尼教，又作牟尼教，發源于波斯薩珊王朝，為公元3世紀中葉波斯摩尼所創立。

唐高宗、武則天時期，摩尼教逐漸在安西都護府傳播。大曆三年（公元768年），波斯人將摩尼教帶入了中土，並在長安建有大雲光明寺，而明教就是拜火教中的一個分支。

但是因為大唐帝國並沒有及時出兵，以致阿拉伯人趁機做大，直接導致了後來在恆羅斯戰役之中，安西軍的慘敗。