不知道各位看過《妖貓傳》嗎？其中有一幕令筆者印象深刻，玄宗迫於官員壓力，要處死楊貴妃，讓貴妃服假死藥進入棺材裡，承諾之後會救貴妃，但楊貴妃最後卻是眼睜睜的在陵墓裡死去。

在古代，人死之後，被放置在棺材裡，然後埋在地下，身份高的人會有專門的陵墓。而死人被放在陵墓裡很正常，可是有的活人也會陪死人殉葬，活生生的在陵墓裡等死。

因此，也會有人有疑問了？活人能在墓穴裡活多久呢？這令人窒息的問題卻有不同的答案，有的人認為可以生存幾小時，有的認為可以生存幾天，

一段史料給出了答案，

讓我們一起來看看這殘酷的真相吧。

一、殉葬由

來已久

殉葬是指將器物、牲畜或者人、

陶俑

等同死人一起葬入墓穴。而以人殉葬是古代喪葬常有的習俗，殉葬的人有的是死者的妻妾、僕人以及臣子，而這些死者大多都是身份尊貴的人。

用活人殉葬無疑是一項殘忍又野蠻的行為，它最早的歷史可以追溯到商王朝，那時候經常會有活人作為死者的陪葬物，被送入陵墓裡。

，

發現不少殉葬者的骸骨，商王妃婦好的墓穴裡都有16人殉葬。

到了秦漢時期以活人殉葬的“風氣”逐漸式微，通常用木俑、陶俑來代替，其中比較有代表性的就是秦始皇的兵馬俑了。

而後到了遼代，用人殉葬的風氣死灰復燃，遼太祖耶律阿保機死後，述律平甚至強迫一百多位大臣為阿保機殉葬。

到了明代初期用人殉葬的制度仍然流行，而後經歷了兩代皇帝的堅持，這一制度在明英宗時結束。

到了清王朝，太祖努爾哈赤，太宗皇太極在死後，仍然有活人進行殉葬。清兵入關後，順治帝死後有三十多位妃嬪為他殉葬。

而康熙帝十分厭惡這樣的行為，下令廢止殉葬，在制度層面上殉葬算是終止於康熙帝時期。

二、活殉存活的最高紀錄

說完了殉葬制度的由來，我們再來看看活人殉葬存活的最

高紀錄

。

時間來到遼代，耶律倍出殯的這一天，遼世宗特意運來了一隻猛虎，這隻被關在籠子裡的猛虎吸引了附近百姓的目光，紛紛來看熱鬧。

俗話說得好，好奇心害死貓，這些看熱鬧的百姓被悉數推進了墓穴裡，準備將他們活葬，當時的百姓有近百人。

這些無辜的百姓被推進墓穴中後，遼世宗就命令手下將墓門給關閉了。一時之間，百姓們哀嚎遍起，誰能想到看個熱鬧能把自己的命給看沒了。

據說，這些百姓的哀嚎聲直到四天之後才悄無聲息。從人的生理角度來說，這些人能在墓穴裡生存四天

，

已經超過了人體的生理極限了。

人不吃飯可以活幾天，但人不喝水可是三天都活不下去。這些被活葬的百姓們如何度過這四天呢？

怕不是要自相殘殺，互相喝對方的血才能繼續活下去，這樣的畫面筆者實在是不忍心去想。

三、愚昧封建的奢望

古代先民為何要用活人來為死者殉葬呢？我們都知道，在古代皇帝就是這個國家的主宰者，他讓你三更死，你

便

活不過明天，皇權處在至高無上的地位。

而以皇權為代表的統治階級，他們似乎認為在活著的時候他們統治著眾人，在死後他們也要這樣。

那些人沒死沒關係，統治者死了那就讓這些人一起陪葬，他們在活著的時候統治著別人，在死後也奢望著繼續統治

。

什麼樣的人手用著方便呢

？

當然是自己熟悉的老班底了。臣子，殉葬！妃嬪，殉葬！奴才，殉葬

……

而在殉葬盛行的朝代，女子更是殉葬制度的最大受害者。

女子地位低下，被認為是男人的附庸品，所以在有些古人看來，讓女子為男子殉葬是理所當然的事情。

前文筆者提到，康熙帝明令禁止活人殉葬的制度，但是用活人殉葬的行為仍然存在。在當時，清政府把殉葬的婦女稱為是烈女，是潔婦，是要為她們修書、立牌坊的。

在那些人看來，女子為自己的丈夫殉葬是她至高無上的榮耀，是值得稱頌和大力推廣的。所以說殉葬制度在清王朝並沒有被根本的廢除，直到辛亥革命後才在法律上被嚴禁了。

從根本上來說，殉葬是封建社會的毒瘤和糟粕，它是皇權、父權、夫權的終極體現，它無視了人權、蔑視了生命。

每當瞭解到這樣的封建制度後，筆者都會無比慶幸自己活在現代社會，各位是怎樣的認為的呢？