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古代美女短壽,美男其實也是一樣,多數都不得善終

中國古代的美男子有很多,且這些美男子都有一個共同的特徵:才貌雙全,或文學、音樂修養極高,或文治武功威震華夏。據說這些人出行的時候都曾造成萬人空巷,爭相目睹的場面。

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一、獨孤信:

他的出鏡率並不是很高,父母是北周貴族。大概是優質的基因遺傳,他的相貌俊朗,氣度不凡,史載:“美容儀,善騎射”,他就是北周的開國元勳獨孤信。

草原長大的男子基本上一生都會與沙場為伍,獨孤信也不例外。魏國分家時,他毅然選擇跟隨宇文泰為其鞍前馬後、效忠盡力。正是因為有像他這樣的一批人追隨,宇文泰的勢力才能日漸壯大,最終,取代了西魏,建立了北周。

所以,獨孤信的官帽,隨著他的功績越戴越大。只是,他沒有逃脫歷史上“過河拆橋”厄運,付出了許多卻遭人猜忌,最終,權力被架空。於是,在北周開國之際,獨孤信被迫飲鴆自盡了。以至於,一代“獨孤郎”辛苦一生,只落得個毒酒結束性命的悲慘結局。

關於獨孤信最有名的一個橋段就是,一天他騎馬去打獵,回來的時候晚風把帽子吹歪了。當時,他“牽黃擎蒼,鮮衣怒馬”,真是酷斃了!於是,第二天,滿城的男子都學他的樣子,歪戴帽子。由此,更是得來了“側帽風流獨孤信”的稱號。

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二、嵇康:

在中國文學家之中,嵇康肯定是穩坐美男第一的位置。

桀驁不馴的他,雖以婚姻形式加入曹氏家族,但他卻不喜為官,寧願“打鐵”。後來,司馬氏多次邀請他進朝為官,卻被其屢屢拒絕,甚至躲了起來。之後,他更是得罪了鍾會,在呂安誣告案中,由於替呂安辯護,惹得司馬昭大怒。最終,在鍾會的“挑唆”下,嵇康被定為死罪。

刑場之上,嵇康的一曲《廣陵散》錚錚琴聲入耳。只是,此曲已失傳,就如他所說一般:“我太吝嗇了,捨不得教授賈孝尼。”而3000太學生的請願,也沒能挽回他一命。之所以如此,主要是他的思想和當時統治階級所倡導的“聖人經典”相牴觸,才使得他不能被統治者容忍。

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史料記載,嵇康的美如“松下之風”,“高而徐引”,在那個追求“美妝”的年代,他都是素顏出行,顯得特立獨行,這也和他的思想相吻合。

除此,他提倡莊子的“越名教而任自然”,這不是離經叛道嗎,若大家都像他那樣,天下豈不大亂。再加上,他的才華橫溢勢必會被當權者當成危險人物。因為,在當權者看來,如果不能為自己所用,那就一定會讓其消失。

嵇康雖在文學、音樂和書畫上造詣頗深,但多數早已失傳,真是讓人感到遺憾。最終,一個“心性放達”之人因“坦率直言”招來了禍端,《與山巨源絕交書七》便是嵇康桀驁不馴性格的真實寫照。

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三、呂布:

呂布大家應該不陌生,據說他身高有190公分,氣宇軒昂,武藝高超。放在現在,應該兼具猛男和美男的雙重屬性。呂布很是愛美,每次亮相時,都要將自己收拾得相當得體,衣服要穿得儘量華美,帶著他的方天畫戟,瞪著一雙美目,氣宇軒昂的“出鏡”,有點現在男模走T臺的範兒。

此外,呂布還有一個嗜好,騎著他的赤兔寶馬撩妹。

當時,有個順口溜:“人中呂布,馬中赤兔”,足見其聲名在外。隨著跟隨主子的身份高漲,呂布的衣著標準也迅速升級,什麼紫金冠、百花袍,只要能襯托他的帥,通通都掛在了身上。

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呂布的武藝很好,不但擅用方天畫戟,還射得一手好箭。

但是,呂布做人沒有底線,他原為丁原的義子,結果,董卓給了他一匹馬和金珠玉帶,他就殺了丁原,投奔了董卓。再後來,在和曹操多次交手後,由於部下背叛,他在白門樓被擒。都知道,曹操是個愛才之人,很想將呂布收為己用。可是,劉備得知後,卻不這麼想。

於是,劉備開口說道:“孟德呀,你應該想想丁原和董卓的事。”其實,劉備的言下之意就是:丁原和董卓待呂布都很好,但後來都被他取了性命。曹操雖然很想得到呂布,但有前車之鑑,他也害怕。於是,果斷殺了三國第一美男呂布。

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三、韓子高:

據說,韓子高“容貌豔麗,纖妍潔白”,美得就跟女子一樣。他不但臉蛋漂亮,還形體俊美,雙臂修長,善騎射。據說,亂軍面對他時,居然會扔掉手中的兵刃,不忍傷他一分一毫。

這又是怎樣的一種美呢?

其實,韓子高的出身並不好,靠做鞋為生。但是,長得太美了,且屬於帶有力量的美,惹得女子們紛紛心動,可是,他卻無動於衷。據說,陳朝公主由於暗戀他,竟然思念成疾,咳血而亡。可是,他卻選擇了南朝陳文帝陳茜,天天泡在一起,連分開片刻都不願意。

韓子高有一個很特別的封號“南皇后”,雖然,他沒有成功被封,但卻是歷史上的一個先例。陳茜病重時,韓子高衣不解帶地日夜廝守。陳茜病故後,韓子高被冤獄賜死。後來,梁朝的滅亡和陳朝的建立都和他有牽連,這在歷史上也算是一個孤例了。

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四、裴楷:

裴楷人稱“玉人”,想來他的美一定如玉般溫潤,他的風采也一定如玉般高潔。相較於裴楷的容貌,他的才華和修養更勝一籌。史載:“明悟有識量,弱冠知名”。他出身名門,家中文人騷客來往不斷,自幼在這種氛圍下薰陶,自然風采出眾,且做官順利,一直做到了類似於宰相的中書令。

西晉剛建國時,司馬炎在朝中佔得一卦,本想看看國運如何,居然是數字“一”很是不喜。於是,想起裴楷,知道他精通《老子》和《易經》,就讓他解釋。當時,裴楷說道:“這卦好,‘一’是萬物的本源和歸宿,國家必將興旺。”

可見,裴楷將卦象和玄學中“一”的概念做了機智的偷換,化解了一場“不悅”。

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裴楷時常在朝上和皇帝講一些歷史典故,目的就是勸晉武帝不要重蹈覆轍。他曾直接評價晉武帝:“您為何不能和堯舜相比,因為,朝廷中有像賈充這樣的人。”裴楷不願意學別人曲意奉承,也不想委屈自己做事情,但在那樣的環境下,這樣的人再如何小心翼翼也很難自保。

當時,裴楷和楊俊是姻親,楊俊被賈南風誅殺,他也受到了牽連。面對死亡他異常從容,要來紙筆,準備寫下最後的遺言。所幸被侍中傅祗所保,只是丟了官職。後來,幾經沉浮,甚至,為了躲避追殺,他一個晚上換了八處藏身之地。看淡一切的他雖多次想抽身而退,卻未能如願。

最終,裴楷累了,日子也不多了。一日,家中廚子做飯時突然發現異樣,米下鍋後會變成拳頭形狀。這是預兆嗎?果然,沒過多久,裴楷就去世了。

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五、宋玉:

其實,宋玉能上榜的原因也是蠻奇怪的,鮮有資料記載宋玉的美貌。而宋玉之所以出名,大概是因為《登徒子好色賦》。在這篇賦中,有一位登徒子說宋玉“為人體貌嫻麗玉,口多微辭,又性好色。”於是,宋玉做了解釋:由於本人被偷窺了三年,且對此女子都沒有任何意思……

最終,“登徒子”成了好色之徒的專有名詞。

據說,宋玉是屈原的弟子,在官場上混得很不得意。於是,將注意力放在了創作之上,在屈原的騷體基礎上演化出了一種新的體裁——賦,算是小有成就了。但有人說《登徒子好色賦》不是宋玉寫的,這倒是個好事,一般鮮有人寫文章誇自己的美。

如果真是這樣,那麼,倒可以好好考證一下宋玉到底有多美。當時,出身貧寒的宋玉本想在政治上一展身手,但是,這份職業實在不適合他,最終,他只好抱憾回家了。

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六、沈約:

沈約出身於門閥士族家庭,李後主詞中有“沈腰潘鬢消磨”的句子,足見其“腰圍”有多麼纖細。沈約從小就發奮讀書,寫得一手好文章。曾幫助蕭衍謀劃和奪取齊朝,建立梁朝,連夜起草繼位詔書。他的地位雖然顯赫,但生活卻極其樸素,沒什麼別的嗜好。

史料記載,皇帝每次為其加官都被他再三拒絕,儘管他如此小心,但還是不能討得梁武帝的歡心。由於幾次談話不合梁武帝的胃口,使得梁武帝相當不滿。最終,沈約在恐懼和擔心之中去世了,而他的下場未嘗不是那個時代文人們的宿命。

參考資料:

【《北史·卷六十一·列傳第四十九》、《晉書·卷四十九·列傳第十九》、《三國志·魏書·武帝紀第一》、《人物傳記·卷第一·人物》、《南史·卷五十七·列傳第四十七》】