大約商朝武乙時期，古公亶父（周太王，下圖）為“豳部落”首領，由於西北戎狄經常入侵豳地，於是古公亶父就逃難到了岐山下的周原，即從今天的陝西彬州市和旬邑縣一帶逃到寶雞扶風，“豳部落”就變成了“周部落”，並在此建立城池、發展農業生產等，史稱“古公遷岐”。

自古公亶父起，只用了很短時間，在季歷執政時周人就從一個逃難部落，迅速成長西部第一強國，姬昌執政時進一步壯大，然後在姬發時迅速滅掉“大邑商”。從逃亡他鄉到迅速崛起、再到滅商，整個過程不到百年，周人創造了一個古今罕見的奇蹟。

根據史書記載，此時古公亶父就已策劃滅商大業：在發展生產、施行仁政、團結周邊部落之餘，周部落最大的一個“剪商”戰略是泰伯奔吳，佈局東南地區，擇機從背後進攻殷商。季歷、姬昌、姬發按照古公亶父的戰略思路，以仁為核心謀發展，最終周武王姬發成為正義的化身，替天行道弔民伐罪，率領諸侯一戰滅商。

但問題在於：古公亶父逃亡他鄉周原時，實力還很弱小，為何就立下滅商之志與滅商策略？從古公亶父到姬昌只有數十年，姬昌就被商王封為西伯，乃至後來姬昌自封為王，在3000年前蠻荒時代，單靠自身發展與“仁義”是不是能讓一個逃難部落迅速成長為西邊第一諸侯？其實，史書記載的一些內容，不太符合正常邏輯，甲骨文給出了一些接近真相的解讀。

古公亶父娶妻太姜，周國崛起的重要一步

《詩經·大雅》中記載，古公亶父遷至岐山後，娶了姜姓之女——太姜為妻。

太姜到底是什麼人呢？《史記》等正史上僅記載她是泰伯、仲雍、季歷之母，《列女傳》記載她“貞順率導，靡有過失。大王謀事遷徙，必與。大姜。君子謂大姜廣於德教”，說她擁有女德，沒有做過一件過失之事，古公亶父做什麼事，都會與她商量。

總之，關於太姜的身份，史書上一片空白，但甲骨文出土之後，根據其中的“羌”、“姜”字，基本可以判斷太姜來歷不凡，古公亶父娶妻太姜是一次成功的聯姻。

甲骨文中的“羌”（見下圖），是頭戴羊角頭飾的人，起初羌字上加了捆綁用的繩索，反映出當時商羌作戰，俘虜了大量羌人，後期羌字上沒了繩索。

甲骨文中的“姜”，是頭戴羊角的女人，即上羊下女結構，學者趙誠認為“像女子頭上有羊角之形，指從羌族俘虜來的女俘”。

根據“羌”和“姜”的字形分析，如今已經基本確定：“羌”和“姜”本義都是羌人，只是性別不同罷了，“羌”是男羌人，“姜”則是女羌人，後來作為民族稱“羌”，作為姓氏稱“姜”。由此可見，太姜、包括後來的姜子牙都是羌人。

尤為重要的是，甲骨文中記錄了大量有關“羌”和“羌方”的活動，羌人疆域廣大，大致佔據瞭如今甘肅大部和陝西西部、山西南部及河南西北一帶，是商王朝“四邦方”之一。如今，山西的呂梁山等地名，還保留著羌人呂國的歷史印記。

也就是說，當時羌人勢力極其龐大，甚至逼近了商朝核心統治區域河南，商羌多年戰鬥之後，部分羌人臣服商朝比如商朝呂國，部分羌人還遠在邊疆，但不管羌人如何分裂，他們在當時都還是一支重要力量。

因此，古公亶父娶妻太姜，與其中一支羌人聯姻，從“太姜”的名字來看，這支羌人在整個羌人部落中可能實力強大、地位崇高，這對弱小的周人來說無疑非常重要，在羌人勢力扶持之下，周部落擺脫生存危機，有了迅速發展的空間與時間。至於前因後果，大約是由於狄戎入侵，古公亶父逃亡岐山周原，在當時屬於一支小勢力，但由於周國處於抵抗狄戎的前線，一些羌人部落需要扶持周部落，於是雙方才會聯姻。

季歷娶妻太任，周國蛻變的關鍵一步

古公亶父娶妻太姜，只是讓他登上了區域政治舞臺，但古公亶父第三子季歷娶妻太任，卻讓周部落擁有了中央政治資源。

所謂太任，不少史書記載她是摯國之女，祖己的後代，而祖己是黃帝十二世孫奚仲後代。但甲骨文顯示，祖己是商王武丁的嫡長子。

甲骨文卜辭記載：“癸酉卜，行貞：王賓父丁歲三牛□兄己一牛、兄庚一牛、亡尤？”這是祖甲祭祀父兄的卜辭，他父親是武丁，兩個兄長是己與庚。

周祭譜是商王週期性祭祀先王的制度，近代文人根據甲骨文卜辭總結出來的，其中一段排序是武丁、祖己、祖庚、祖甲。根據史書記載，武丁之後是祖庚繼位，但周祭譜上顯示還有祖己，說明祖己可能早於武丁去世，但由於他曾是太子，所以也將他追封為商王，並列入祭祀行列。

因此，季歷娶妻太任，實際表明周部落成功實現與殷商王族聯姻。至於殷商為何會與周部落聯姻，應該與商朝的西部戰略有關，隨著商朝實力的衰退，需要扶持一個西部地方勢力，幫助其穩定西部局勢或作為其代言人，古公亶父長袖善舞，又處於抗擊商朝死敵狄戎的前線，或許商朝因此才與周部落聯姻。

由於季歷妻子是太任，姬昌是商朝王室的外甥，這兩人擁有周部落興起的豐富的政治資源，所以古公亶父在姬昌（周文王）剛出生時就認為他能興盛周人。說到底，不是古公亶父懂得算命，也不是他真有多麼長遠的眼光，原因在於姬昌是商朝王室外甥，身份非同一般，註定了他會得到商朝的支援，進而興盛周人。瞭解了季歷、姬昌背後的政治資源，就明白古公亶父為何不傳位泰伯、仲雍了，甚至所謂泰伯奔吳實際可能是一場政治逃難。

在羌人、商朝的支援下，周部落迅速壯大，從被狄戎打的逃離家鄉，到季歷時卻反而“討伐西落鬼戎，俘虜了十二個翟王”，進而商王文丁封他為“牧師”，即商朝西部諸侯之長——西伯。姬昌時期，周部落進一步壯大，《史記》中誇張地說此時的周人“天下三分得其二”。顯然，從流亡他鄉到成為區域一霸，周部落成功的聯姻策略應該首當其功。

尤其是與商朝王族的聯姻，不僅大幅度提升了周部落的政治地位，讓其具有區域威懾力，更可能給周人帶去很多實質性的支援。唐代文成公主入藏時，帶去大量中原工匠技術等，“太任”出嫁周部落時，焉能不會帶去大量中原先進技術？如果不是羌人、商朝大力支援，一個落難的小部落，為何短短几十年就違反常理的壯大，到周武王時就發展出擁有數萬穿戴盔甲計程車兵？

姬昌娶妻太姒，與姬發娶妻邑姜

周人第三次聯姻是姬昌娶了有莘國的太姒，據說是夏朝大禹的後代，商湯、紂王都與有莘國有關聯姻。

周人第四次聯姻是姬發娶了姜子牙女兒邑姜，這一次聯姻非常重要。

關於姜子牙的身世，史書上記載極為傳奇，但如果姜子牙只是一介貧民，背後沒有龐大勢力，在那個“王侯將相真有種”的時代，周文王為何重用他，周武王為何娶邑姜？實際上，姜子牙本是臣服於商朝的羌人呂國王族，還曾在殷商做過官，後來投奔周國，想必與之前周羌聯姻關係有著密切關係，背後折射的是呂國等更多的羌人勢力倒向周國，所以周武王才會娶邑姜以加強聯絡。

總而言之，周人從一個逃難部落，在短短數十年之內，迅速發展成為天下最大最強的諸侯，乃至推翻了商朝，固然少不了古公亶父、季歷、姬昌、姬發四人的勵精圖治，但與羌人、商朝的聯姻更是至關重要的原因，尤其如果沒有與商王朝聯姻的話，周人或許可以稱霸西部，卻很難登上全國性的政治舞臺。

其實，古今朝代更迭時，首先後來者起初一般都是依附前朝，吮吸前朝養分發展起來的，秦漢唐宋元明清大多都是如此，周朝也不例外。只是由於儒家思想的需要，將周朝滅商包裝成“仁者無敵”、施行仁義取得天下的典範，導致後人忽略了周人崛起過程中的聯姻操作，或者說低估了聯姻對周人崛起的作用。

參考資料：甲骨文編、《史記》等