普天之下，從古至今，如果家庭非常貧困，丈夫最期望就是考慮如何娶個賢妻，古時三從四德，三從就是幼從父，嫁從夫，夫死從子，四德就是婦德、婦言、婦容、婦功；現在就是要能生、能養、能賺錢、能幹家務、而且溫柔而不造作，最後巴不得能打，簡直就是文武全才。可見，一個賢妻是可以挽救整個家庭於水深火熱。至於富貴之後，變化更多，我們就不在此討論。

一日，魏斯問他的大臣李克，“我想從兩個人之中，選擇一位當宰相，不是魏成，就是翟璜，你認為哪一個是最合適的人選呢。”李克說：“地位低微的人是不參與決定的意見，關係疏遠的人是不參與談論關係親密的意見，我遠離宮門，所以不參與國君的大事”，魏斯一聽，氣的吹須碌眼，讓他不要耍什麼滑頭，李克立馬恭恭敬敬地說：哪一位當宰相合適呢，條件就很明顯了，主上你自己平時沒有注意罷了，平常的時候，你要多觀察他親近的都是什麼人；有了錢以後，你要看他把錢都用到哪裡去了；做了高官，你要看他推薦了什麼賢能輔助你？貧賤的時候，你要看他是不是有所不為？窮困的時候，你要觀察他是不是接受不義之財？從這五點來看，就可以得到結論，還用我說話嗎？”

魏斯聽了後，非常開心，他說行了我知道誰做宰相了。

其實，無論各種選人機制，這五個條件不也是很好的參考嗎？或者賢妻也可以參考一下這五個條件。