陳平曾說過：

“我多陰謀，是道家之所禁。吾世即廢，亦已矣，終不能復起，以吾多陰禍也”

，就是我這一生用了太多的陰謀，這是道家不允許的，日後我的子孫必有大禍。但是，若我的後代被廢黜，大禍就能被化解，可就再沒有興起的機會，因為我積下了太多的禍因。

為何陳平會這麼說呢？

封建時代，因為科技落後，百姓多迷信鬼神之說！他們將一切不可解釋的事情，全部都將它歸結為鬼神所為。

在鬼神之說的“薰陶”下，古人深信

“今世因，來世果”

之說，就是你今日所作所為，若是被天道所不容，即使現在不報，日後也會禍及子孫，讓子孫遭到無妄之災。

由此，我們也就不難想象，為何陳平會認為自己的陰謀會禍及自己的子孫啦！

那是因為他認為自己的陰謀是被天道所不容的，是有傷天和的，所以他深信自己的後代會被天道所罰！

那陳平所謀劃的陰謀，真的被天道所不容嗎？

首先，據史記所載，陳平一生主要為劉邦獻出六計，曰

“六出奇計”

：

一、離間項羽、范增之間的關係，逼走項羽身邊唯一可堪大用的謀臣，楚勢由此頹衰。

二、喬裝詐降，誘使楚軍轉移注意力，繼而讓劉邦得以從滎陽安全撤退。

三、讓劉邦封韓信為齊王，從而讓韓信這一支至關重要的武裝力量耿心效命於劉邦。

四、聯齊滅楚，在項羽勢最弱之時，聯合韓信進攻項羽，於是劉邦戰勝項羽，一統天下。

五、智擒韓信，使劉邦成功翦滅對漢危險最大的一支異姓諸侯王勢力，故其劉家天下。

六、解白登之圍，用金銀財寶迷惑單于閼氏，使劉邦脫離匈奴險境。

以上六冊，是史書明文記載的，由陳平提出，劉邦實施的計策。

可以看出，這六策對於劉邦來說至關重要，劉邦最大的敵人，項羽會敗，陳平功不可沒，若不是他的離間計，讓范增含恨而終，項羽不會敗的這麼快；若不是他讓劉邦封韓信為齊王，劉邦也不會贏得這麼快。

但是，這六策雖為劉邦建漢立下汗馬功勞，可是卻皆是“下三濫”的手段，非君子所為，更被世人所唾棄。

比如第一冊。陳平的離間計，就是陷害范增，給對項羽忠心耿耿的范增，安上一個裡通外敵這樣莫須有的罪名。彼時，范增是項羽身邊僅有的富有遠見和大局觀的謀臣，曾數次提醒項羽，劉邦最有威脅，並多次獻計讓項羽除掉劉邦。可以這麼說，范增若在，項羽對劉邦就會始終保有的一份戒心，不會讓劉邦安心發展。

由此，在當時，劉邦若想有爭奪天下的機會，就必須將范增除掉，只有這樣項羽才有可能放鬆對劉邦的監管，繼而劉邦才有機會發展壯大。

就這樣，陳平站了出來，他向劉邦獻了一計，就是“離間計”。他先是用四萬斤黃金，買通楚軍的一些將領，讓他們在楚軍中散佈謠言，說：范增為“為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏而分王其地”，大意就是范增的功勞最大，卻不能裂土稱王。他已經和劉邦約定好了，與劉邦裡應外合，一同消滅項羽，分佔項羽的國土。由此，當項羽聽到軍中如此傳言，逐漸失去了對范增的信任。

之後，范增雖失去了項羽的信任，但陳平為了以絕後患，避免范增再次獲得項羽的信任，不惜設計嫁禍於范增，讓他背上“通敵叛國”的罪名，間接逼迫項羽殺掉他。於是乎，這就有了

“項羽派使者到劉邦營中，陳平向使者故意傳出范增與他們有密約，繼而使者將此事告知項羽，而後項羽逼走范增，范增含恨而終”

的故事。

對於此事，陳平雖是做了一位謀臣該做的事情，幫助自己的主公除掉了心腹大患。但是，在這過程中卻實在有些卑鄙，為了將范增逼死，他是肆意的抹黑范增的人品，甚至不惜給他安上一個忠臣最忌諱的罪名—通敵賣國，就是在他這樣的抹黑下，一位忠心耿耿的忠臣被他逼死，這等行徑實在讓人有些不齒。

再如第四冊。陳平所用第四策，說白了就是言而無信。明明已與項羽簽訂了停戰協議，雙方劃定了“楚河漢界” ，可是就在劉邦稍微緩過勁後，項羽並未撕毀協議時，陳平卻建議劉邦應該單方面撕毀協議，率兵突襲楚地，打項羽一個措手不及。

如此罔顧協定，單方面撕毀合約，這無論放在哪朝哪代，都是一個小人行徑

。

總得說，陳平所獻良策，皆為“下三濫”之策，真正的謀臣是斷不會用這等小人之策的。陳平所有的計策皆是以抹黑他人、背信棄義的形式來達成目的。試想，如果以封建時代的那套鬼神之說來說，這等行徑豈能是天道所容的呢？別說是減壽，那是要下十八層地獄的罪行。

由此，也就不難理解，陳平為何會擔心自己的陰謀會殃及自己的子孫，因為在陳平的心裡，他背信棄義、抹黑他人的行徑，是天道所不容的，日後必將禍及子孫。

當然，這些都是迷信的說法，如果真有天道，陳平的後代為何還能享受三代的富貴呢？韓信這等大將，又為何會落了個慘死長樂宮的下場呢？

只能說，這一切都只是陳平多慮罷了！