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淚痕春雨漫評兩晉(三十八)司馬衷的太子地位何以穩固

淚痕春雨漫評兩晉(三十八)司馬衷的太子地位何以穩固

(三十八)司馬衷的太子之位何以穩固

從歷史上看,圍繞太子而產生的權力爭鬥,從來都是非常激烈的。這種背景下,帝國常常分為幾大集團,一派支援太子,一派支援某個親王,最後引得幾大集團之間火併、兩敗俱傷的事實在太多了。

我們都不用看太遙遠的歷史,只要看看漢末三國的歷史,就可以知道了。

曹丕兄弟爭得,差點煮豆燃了豆萁;最後,曹彰不明不白的死了;而曹植也在軟禁中,渡過餘生。

孫權兩個兒子爭得,更是死傷狼籍;最後太子被廢,魯王被殺。關鍵是,因此受牽連的文臣武將數不勝數。

至於袁紹的兩個兒子爭得,更是連理智都沒有了。因為,袁譚為了打敗弟弟,竟然向曹操救援。結果不用問,因為這就是標準的引狼入室啊。

劉表兩個兒子爭得,就更不成器了,弟弟劉琮費盡心機,從哥哥劉琦手中奪來了權力,卻又把所有地盤拱手讓給了敵人。

但是大晉帝國,卻從來沒有發生這種太子之爭,司馬衷作為一個智力有問題的人,竟然在毫無競爭的背景下,足足當了22年的太子。

我們必須得知道,晉武帝死的時候,成年的兒子就有四個,太子司馬衷32歲;秦王司馬柬29歲;楚王司馬瑋20歲;淮南王司馬允19歲。

更主要的是,我們必須得知道,司馬衷並不是唯一的嫡子,因為29歲的秦王司馬柬,也是皇后楊豔所生。

而且司馬衷的另外兩個弟弟,20歲的楚王司馬瑋,那是標準的虎狼作派;而19歲的淮南司馬允,那是標準的德才兼併、文武全材。

但是,他們顯然誰也不曾威脅過司馬衷的太子之位。

我們現在的問題是,司馬衷的太子之位,為什麼會這樣穩固?我們只要看一下東晉的歷史,大約就可以知道答案了。

東晉立國103年時間。

晉成帝是5歲當皇帝,23歲死於皇帝位置上。

晉穆帝是2歲當皇帝,19歲死於皇帝位置上。

孝武帝是10當皇帝,37歲死於皇帝位置上。

如果一個人18歲才算成年,那東晉帝國在未成年皇帝統治下的時間竟然有37年。

如此已夠驚人了,晉安帝更是一個標準的白痴(從小到大話也不會說,連寒暑的差別都弄不清楚),而晉安帝當了27年的皇帝。

如果我們再加上這27年,那東晉帝國在未成年皇帝、皇痴皇帝統治下的時間竟然達到64年。換而言之,東晉帝國竟然有近三分之二的時間處於未成年皇帝、與白痴皇帝的統治之下。

為什麼會出現這種局面呢?也許有人會說什麼嫡長子繼承製度害死人了,好象這種狹隘的皇權繼承製度,才會導致這種結果。

問題是,在皇位繼承權上,東晉帝國絕對是靈活多變的。

東晉皇權繼承,有兄終弟及的(康帝是成帝的弟弟)

東晉皇權繼承,有弟死兄繼的(哀帝是穆帝的堂兄)

東晉皇權繼承,有孫侄死,孫祖繼位的(簡文帝是哀帝的叔祖)

東晉皇權的繼承,常常是如此背離嫡長子的繼承製度;但結果呢?幼兒皇帝、弱智皇帝統治帝國的時間,竟然佔了帝國近三分二的時間。

對此,我們再看一下清初的歷史,就更清楚了。

皇太極死後,他的幼弟多爾袞、長子豪格,都有著舉足輕重的軍政地位,但是,大家最後讓皇太極6歲的幼子順治當了皇帝。

順治死後,8歲的康熙可以順利上位,自然可以解釋為大家尊重禮法。其實呢,從6歲的順治可以越過豪格、多爾袞上位,我們就可以知道,幼年皇子可以順利上位,哪有這麼簡單呢?

這就好像,如果皇太極的長子豪格,當年也只有8歲,大家肯定也會擁戴豪格上位的。這樣一折騰,自然顯得大家也都懂禮法了。問題是,當年豪格35歲了,而且戰功卓著,所以就不適合當皇帝了,在這種背景下,就無法與6歲的幼弟相爭了。

這真是幸好處於大清帝國上升期,否則,看到大家這種玩法,難免會感覺不可理喻到極點了。因為放著那麼多德才兼備的皇弟、皇子,非讓一個上幼兒園的小朋友當皇帝,這叫什麼操作呢?

面對這種事實,我們大約可以知道,司馬衷能當22年太子、16年皇帝;絕非偶然的事。

從普遍豪門的狹隘利益來看,他們都也希望司馬衷當太子、當皇帝。

舉個最單的例子;如果漢文帝、漢景帝、漢武帝都司馬衷那種智力;那他們還有可能大舉削藩、打擊權臣、豪強嗎?顯然是不可能的。

現在有兩個皇位繼承人,一個上位後會乾綱獨斷,一個上位後會成為傀儡。

你說,皇后希望哪個人上位?肯定是希望後者啊。我是說,假如皇后認為自己不含糊。

太后高高在上,而皇帝又缺乏行為能力,你說,帝國誰說了算呢?

對此只要看看歷代權後,選擇皇位繼承人的態度,就可以知道了。

看著智力有問題的司馬衷,太后楊芷難免會感覺,天下就是她們楊家的了。問題是,她很快就領著全家上刑場了。

看著智力有問題的司馬衷,皇后賈南風難免也感覺,天下就是她們賈家的了。問題是,她很快就領著全家上刑場了。

如果上天給她們一個機會重新來過,她們會如何做呢?這個,實在難說的很。畢竟,面對巨大的利益,會讓人漠視一切危險與困難。如果讓他們重新來過,他們也許只會換一個方式,繼續這樣玩一遍。

既然大家都希望缺乏行為能力的人當太子,而司馬衷從所謂的禮法上,又是無可爭議的太子,太子之位,自然無可動搖了。

在這種背景下,你敢說太子的智力有毛病,那就是你不想活了。

這就好像,大家都希望6歲的順治當皇帝,你卻胡扯什麼,順治的年齡太小了,根本不適合當皇帝。你覺得,你交出一顆腦袋,夠不夠贖罪?

皇位,是天下利益交匯之地,誰能坐在這個位置上,那是大家博弈出來的。

如果大家希望當皇帝的人,是嫡長子,那啥也不用說了,因為直接扛出所謂的禮法就可以了。

如果大家希望當皇帝的人,不是嫡長子,同樣好說啊。因為立功、立德、立長,總有一款適合他吧。這如果都不行,堯舜禹的禪讓、商湯周武的革命,總有一款適合他吧!

總的來說,理論都用來扯淡的。到了什麼地方,你就唱什麼歌!千萬別拿錯了唱本。拿錯了唱本,那可是要出人命的。

這就好像,大家都支援6歲的順治當皇帝,你卻扛出了立功、立德的唱本,那就是你該死了。圍繞這種問題,真心說,死幾個人,那就是小兒科的事;伏屍萬人、流血千里,它也實在算不上誇張。

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