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雷電法王OR降頭術士 張角是個怎樣的人

電子遊戲裡的張角似乎一直都是同一個畫風,他一身道士裝扮,嘴裡時不時蹦兩句“蒼天已死”之類讓人半懂不懂的話,技能也總得帶點超自然元素。

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《真三國無雙》系列中的張角C技自帶大範圍元素爆炸和火雨法術,作為敵人出現時還能用些妖術來擾亂戰場。《三國殺》裡的天公將軍擁有高貴的改判能力,還可以與隊友無間配合,甩幾發無法躲避的“閃電箭”。

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張角被後人塑造成奧術法或者痛苦術到是十分合理,畢竟這位農民起義領袖在正史《三國志》裡留下的痕跡,自始至終也就只有從創教傳道到起義身死的短短几年。

在三國演義中,張角的身世被羅貫中描述為了一位仕途不順的落魄秀才。不管羅老爺子有沒有參考唐末的黃巢,這都是個不算高明的人設。且不說張角是怎麼提前400多年搭上了科舉考試的上升通道,單是並非士族豪門的出身,就讓這位宗教大師幾乎不可能接受多系統的文化教育。

在東漢末年那個天災頻發、官吏腐敗、民不聊生的時代,張角大概也只是被兼併失去土地的流民大軍中的一員,靠著百家飯和坑蒙拐騙偷撫養張寶、張梁兩個弟弟長大成人,然後在社會大學中掌握了生存法則和人情世故。

在那段黃天為被,厚土當床的悽慘年紀裡,張角可能結識過當時道士圈的KOL于吉,後者可能教了他讀書寫字,並且把自己總結整理的《太平經》傳授給了張角。

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當現實生活存在諸多苦難時,宗教總是擁有非凡的魔力,《太平經》中關於均富、平等、善惡報應的內容深深吸引了張角,也讓他逐漸開始把構建《太平經》式的和諧烏托邦社會當成人生理想並身體力行。

說做就做,學成後的張角自封“大賢良師”建立起自己的教派“太平道”,帶著兩個弟弟一邊傳播宗教,一邊靠著“符水”(用黃符燒了的灰泡水)和咒語給災區的民眾治病。

花費了十餘年間,張角走遍了東漢的疆土,把自己的教義散步到了青、徐、幽、荊、揚、兗、冀、豫八個州。話術、倖存者偏差和一點點好運氣發揮了作用,那些被張角“治”好的窮苦民眾集結在了他的身邊,仔細清點下來竟也有數十萬之眾。這支鬆散的匹夫同盟,終於變成了漢末一股不可忽視的力量。

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那麼,是時候了,蒼天已死,妖祟當道,該去那個叫洛陽的碉樓裡拿回自己的東西了。

張角把分佈在八個州的教徒劃分為三十六方,大方萬餘人,小方數千人,每方設渠帥作為軍隊指揮。然後他又按《太平經》中記載的“應許之日,選定於甲子年甲子日,即靈帝中平元年(184年)三月五日發動起義。

只可惜,變數的出現幾乎打亂了張角的一切佈局。

在應許之期到來前10天,太平道信徒唐周出於不知名的原因向官府告發了張角的起義計劃,頃刻間朝野震動。朝廷隨即出手誅殺了一千多名太平道信徒,並且開始在冀州搜捕張角。

張角也只得放棄之前的謀劃,通知各方即刻起義,義軍殺死了抓捕來的貪官祭天,然後頭戴黃巾,高呼“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”浩浩蕩蕩地朝洛陽襲來。

起義之初,義軍的進展神速,東漢七州二十八郡迅速陷入戰火,整個中原地區眼看即將落入黃巾軍之手。

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事情到了這個地步,糊塗了一輩子的漢靈帝在洛陽終於也坐不住了,面對勢如破竹的叛軍,他做出了個違背祖宗的決定——允許地方計程車家豪族自行募兵抵抗黃巾軍。這一劑如同鴆酒的猛藥,直接給氣數將盡的東漢王朝蓋上了棺材板,成為了三國亂世的直接原因,但也讓黃巾軍很快遭到了來自地方豪族勢力的有力抵抗。

在戰事陷入僵持階段後不久,義軍的首領張角,這位走遍華夏大地的傳奇人物也走到了自己生命的盡頭,而轟轟烈烈的黃巾起義,也在他撒手人寰之後,被迅速撲滅。

對於黃巾起義失敗的原因,史學界一直有很多種說法,一說太平道的教義和政策具有排他性,讓黃巾軍難於獲取知識分子和士家豪族的支援,以至於在張角離世後,義軍失去了指揮核心和智力擔當。也有說作為黃巾軍主體的農民階級,在獲得部分勝利成果後安於現狀無心進取,逐漸在皇甫嵩的消耗戰術下走向了滅亡。

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好在,電子遊戲讓我們擁有了復現過去並改變歷史的機會。

在《率土之濱》的新版本“重啟三國之戰·黃巾來襲”裡,遊戲為我們提供了一個機會,一個重走“黃巾路”,親身體驗漢末亂世的的機會。

全新徵服賽季“甲子狼煙”以東漢末年黃巾起義為歷史背景,藉著遊戲中的歷史大事件,為玩家帶來了三個新的可選陣營——東漢、群雄和黃巾。

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東漢陣營玩家扮演了那些在漢靈帝“特殊政令”後得以壯大勢力的地方豪族,他們需要拱衛朝廷,靠完成朝廷釋出的任務獲得來資源獎勵,還可以透過上貢獲得封地,並對封地進行徵稅經營,同盟勢力最高的四位盟主甚至能獲得“四徵將軍”的官職。

當然,那些心懷驅虎吞狼之志的“袁紹”們,自然也能時機成熟時叛出大漢、自立為王,轉變為“群雄”,開啟一段專屬於自己的傳奇故事。

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最為有趣的,要數黃巾陣營。黃巾陣營的玩家要在東漢末年扮演這支意圖接管“天命”的義軍,透過侵攻和掠奪東漢陣營的領地來發展自己。相比開局就統御6州的大漢,黃巾陣營的開局勢力要弱小很多,只有3州在手,還要面對外面虎視眈眈的討伐大軍。

不過,黃巾軍的陣營能力賦予了他們在逆境中求勝的法門,被義軍攻略的地域和其他玩家可以被黃巾軍“招攬”,瞬間改旗易幟為這股洪流增添力量。與此同時,由“太平經”帶來的勝利條件相對單一,比起暗流湧動的東漢陣營,黃巾軍要更富內部凝聚力,奪取天命、傾覆漢室其實不無可能。

《率土之濱》取材於史實,為玩家構建了一個動態的漢末亂世,並透過玩法復現了當時的局勢。不過,玩家畢竟不是歷史的親歷者,史料、影視和學校教育的科普,也讓他們足以做出有別於“過去人”的操作。這次,生於夾縫義軍不會在開戰前受到叛徒的先發制人。由玩家手操的黃巾軍,也不會再因為教義的排他性和階級的先天缺陷,被漢末的豪族和知識分子群起而攻之,陷入腹背受敵的境地。

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“甲子狼煙”全新的陣營關係系統打破了傳統SLG的原有格局,為玩家增加了一個新的策略維度,也讓遊戲在新賽季的實力比拼更為多樣化。不同陣營間各有特色的經營方式,也帶來了更豐富,更具深度的策略遊戲玩法。為賽季局勢和玩家體驗帶來更多可能性的同時,也體現著《率土之濱》在SLG這條優勢賽道上的不斷探索。

結語

人們為張角的失敗捶胸頓足,嘆惋農民義軍的短視,然後為這群反抗者的悲慘宿命,勞心費力整出些“重生之我是張角”的活,但卻罕有人關注到這場起義,以及接下來的三國亂世背後流失的那7成人口。

史書這東西曆來就是如此,粉墨登場的風流人物,它都只予三分筆墨,而那些被兵亂、饑荒、瘟疫波及的草民與士卒,可能連個冷冰冰的數字都無法得到,他們是歷史的締造者,卻也只是亭臺樓閣背後的雲煙過客。

當董卓火燒洛陽禍亂長安,曹操先屠徐州再屠鄴城,張角對富戶和手工業者揮動屠刀時,對那些在高聳京觀旁互擊而食的普通民眾來說,這千古興衰多少事,又怎能都付笑談中。

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