曹操怎麼會犯錯呢？
《武帝紀》：“太祖嚴峻，動輒刑加於身。（何）夔常預毒藥，免其辱而難於復加。”曹操真厲害，對待下屬那可是真殺伐果斷。正牌士大夫參加朝會都要備好毒藥，以免重刑壓身。你一個技術工作者有什麼資格說不一樣？
曹操怎麼會犯錯呢？
頭風是慢性病，多半終身難愈。給你工作幹你還長臉了？別跟我談什麼理想、抱負，有班加是幸福的，你應該感謝我。想躺平，沒門！
曹操怎麼會犯錯呢？
荀彧說：殺了華佗，天下很多人的病就沒得治了。笑話！天下人的病跟我孟德有什麼關係？最重要的是我開不開心。你忘了那句名言了嗎——寧教我負天下人。多威風，多瀟灑，多寫意。
曹操怎麼會犯錯呢？
我視醫學為草芥。“不能幹就狗帶，少了你多的是人幹”。多有魄力，為了維護君臣之道，就沒把科學放在眼裡。《三國志華佗傳》：佗故，曹公病重，曰：此賊欲養病自重。若不殺此小人，亦不願斷其根矣。
還好這病不會立刻要命，有力氣口嗨。那如果不是慢性病呢？《華佗傳》：及子倉舒（曹衝）死故，曹公言：“悔不該殺華佗，使兒竟死矣。”
曹操是不會犯錯的。
哪怕親兒子死了也還是可以繼續抽自己耳光的。只是末了望江心嘆：生兒莫過孫仲謀。誰人能知我心，真雄主也！
有人說自己是工人階級，
為何反倒同情一個黑廠老闆曹操
，替他打抱不平？呵呵，充其量也就一工賊。還是你是“紅利”啊？
《後漢書》給了什麼答案？——（華佗）為人性惡，難得意，且恥以見醫。
野廠老闆連忙解釋：這是華佗仕途不順就亂髮脾氣，為自己是個醫生而感到羞愧。所以他就是個“官迷”，他貪慕的是榮華富貴。
等等，可問題是《華佗傳》：
沛國舉孝廉，太尉徵辟，皆不就。
意思是，之前家鄉推舉華佗出仕，朝廷大員請華佗當官他都不去。為什麼正式編制都不要，反而接了曹某人的盤呢？
野廠老闆連忙解釋：“那肯定是曹老闆真禮賢下士，以才量之啊。這不最後是去了曹操那裡，還
常在左右
嗎？由此可知，華佗就是廁所裡的爛石板又臭又硬——給臉不要臉。
很可惜，如今遇見野廠還是可以偷偷撥打某些電話來查表的。可在漢末那種年代，
連司馬宣王這樣的世家公子
也是會被曹某人強行擄走的：裝病也別想逃脫。
華佗對“私人大寶劍”的職位再怎麼不滿，又有什麼用呢？大家都要了解一個常識。舊社會的醫者：賤役耳。史書雲：
巫醫樂師工，君子為之不恥！
比巫婆地位還低。
且曹操張口就罵他是“鼠輩、小子”的，足見這醫務工作者是有多麼難堪。還有，《三國志華佗傳》：
遊學徐土，兼通數經。
說的是青年華佗曾四處遊學。學識淵博，其志向是要成為一名士人。明明是個正兒八經的讀書人，學的是安邦定國之策。
醫術不過是他的末技。
結果就由於多學了一點，被強擼過來當“3號技師”
，從學士變成了奴婢。在漢末那樣的道德環境下，被人指指點點是大機率的事。脾氣不好，意難平，以醫為恥也就不難理解了吧？
《華佗傳》注曹植《辯論道》講得很清楚：“初盡方技者於京師，實恐此等以奸邪之道惑百姓，魏王集之，
供諸王、公子以調笑，未信耳。
”
華佗是一位名副其實計程車人。因為萬惡的用人制度，不得不為自枉屈去當一個“技師”，而且還是個終身“技師” 。易言之，就是個權貴打壓百姓的典型例子，正所謂：
同類哀傷同類。
鼓吹曹操的是個什麼貨色，也就不言而喻了吧？
同樣的史料，為了證實同樣的事例，為何會有結論的差異？因為有人是找準屁股去解讀，有人自己就代入主角了。
莫非你也是個厲害的小曹操？
《後漢書》給的真答案：華佗不講醫德。
因為阿滿認為的醫德是：
不候門診，隨時待命。本人有令，趕緊跟進。眼睛像電，耳若B屏。臟器鬱結，把脈便清。腦癌劇毒，藥到病除。腐屍抬來，活人出鏡——嗯嗯，漢末“某”鬧現場嘛。
再糾正2個目前被曲解得最厲害的常識。
1、一些人一看到華佗的“佗”字就激動。說跟佛陀有關是“印度人”，還張口史學家陳某某的論點。其實中國歷史上名字叫“佗”的比比皆是。而且還不是“冷僻”字。
同時期就有孟達的父親：孟佗。就是經典“拼酒奪涼州”的主角。
說自己看過《三國志》《後漢書》的出來秀秀？
東漢任城王劉佗：漢室宗親。漢末魏初人士，後來在曹魏亦獲封侯。曹操身邊有位虎豹騎叫徐佗。後被袁紹收買，刺殺曹操聞名。故，
阿滿的老鄉華佗
，還真不能妄自揣測成“外鄉人”。
2、失傳的《青囊書》——這是《三國演義》的杜撰。但歷史上的華佗的確在死前燒過書。
《後漢書》：將死，佗欲轉一卷與一吏，懼法而辭之，未強，遂引而焚之。
《三國志》也有一模一樣的記載，那就是華佗燒過秘籍。
當然了，這並不代表燒掉的是《青囊書》。也不能證明其就是古代中醫的“外科聖卷。”
但也沒必要拿來抨擊“中醫”不會手術等等。
《三國志》+《後漢書》記錄了華佗行醫的20幾例門診，光手術類就有 “麻沸散”、“腹部膏創”“箭傷膏創” 等7、8例。事實上，漢末醫學也具備了手術、麻醉等概念。至於比現代醫學的實用性、安全性、術後死亡率如何，
那就不好推斷了。
你想想啊，古代戰場斷肢斷腳那麼多，
還逼不出來1門截肢、刮骨的外科技術
麼？客觀點：華佗之所以流傳至今，正是因為他是當時醫者之翹楚，所以才成為“不會犯錯的曹操”的專職醫生，但大機率不會有史書上“測人性命”的說法。
