宋康王的時候，在城牆角落有一隻小鳥生出一隻大的鷂鳥。

古人是少見多怪，還是對環境的變化特別小心呢？

對於遭遇過百年一遇、幾百年一遇的現象或事件的當代人來說，這事太簡單，大鳥在小鳥的窩裡下了一個蛋。

宋王命令太史占卜，太史說：“小的生出大的，一定稱霸天下。”宋王非常開心。

不知道太史的回答，是源自占卜本身的規定，還是為了讓康王聽著舒服呢？

於是出兵消滅滕國、侵伐薛地，攻取淮北的土地，宋王愈發自信。

宋王沒有意識到自己感覺良好的過程，也是樹敵於諸侯的過程。

宋王想要霸業儘快成功，所以箭射天神、鞭笞地神，斬斷社稷神位並且焚燒、毀滅，叫嚷說：“用威力懾服天地鬼神。”

宋王這狀態相當於武俠小說中走火入魔的，天下唯我獨尊。

與天鬥，與地鬥，宋王是無神論者嗎？您宋王不懼天地鬼神，而世人相信，您這不是與世人為敵嗎？

宋王辱罵國內進諫的年老的臣子，頭戴不能遮住額頭的帽子來顯示勇敢，剖開駝揹人的背脊，斷絕清晨涉水人的大腿，宋國人非常驚駭。

治國經驗豐富的老臣扔到一邊；不論仁義，只講武力；滿足自己病態的好奇心，視平民為草芥。宋王把所有能得罪的都得罪了，把宋人傷透的心再反覆地傷害，終於把自己搞成孤家寡人。

齊王聽說後討伐宋國，百姓逃走，城池沒人守衛。

即使齊軍不來，宋人早晚也會逃光的。

但是齊王是為宋人而來嗎？

“且夫宋，中國膏腴之地，鄰民之所處也。與其得百里於燕，不如得十里於宋。伐之，名則義，實則利，王何為弗為？”（《戰國策 客謂燕王曰》）

攻打宋國，名利雙收，齊王能不積極嗎？

宋王逃到倪侯的館舍，最終被齊軍抓住並殺死。

《呂氏春秋》、《新書》等把宋康王列為亡國之君的典型人物之一。

“宋，小國也。今將行王政，齊楚惡而伐之，則如之何？”（《孟子 滕文公下》）萬章說宋王要施行王政。

是宋康王早期發奮治國，後期昏聵誤國呢？還是齊王抹黑他呢？

“見祥而為不可，祥反為禍。”天降祥瑞，但是不修德行善，祥瑞反而成為禍患。

即使沒有所謂祥瑞，如果宋康王修德行善，愛護國人，和百姓一樣敬畏天地鬼神，應該不會留下醜陋的名聲。