觀點
端午節已經過去幾天了，這幾天划龍舟，吃粽子，掛艾草忙不過來，這些從古至今流傳下來的習俗，與端午節由來的傳說有關。而對於端午節的由來，民間流傳著很多種說法，有的人認為是為了紀念屈原，也有的人認為是為了紀念伍子胥，還有人認為是為了紀念曹娥。
屈原咱就不說了，從小到大我們不知道聽了多少遍他的故事，聽得都快耳朵起繭了，大致知道他親眼看著自己曾經竭力守護的祖國，被秦國攻破，在五月初五寫下了絕筆作《懷沙》之後，投江自盡。人們意圖打撈他的屍體，向江中投入米團，讓魚蝦不要破壞屈原的屍體。於是，在五月初五當天“划龍舟”、“吃粽子”這種習俗。
但是要我說，屈原也太傻了，國家被攻破為什麼要投江啊，留的青山在不怕沒柴燒，20年之後屈原就是打入秦國內部的好漢哇！！！不過這都是小編的遐想罷了
說回正題，我們著重講一下伍子胥和曹娥的故事
這個伍子胥原來是個楚國人，但是當年伍子胥的父親和兄弟被楚平王殺害，伍子胥就從楚國一路逃到了吳國，一路上可謂是風塵僕僕，一下都不敢休息。用今天話來講他也得上算是一個逃犯吧（楚國的逃犯，吳國的英雄）。
伍子胥逃到吳國後，吳國就靠著伍子胥的謀略，逐漸成為了諸侯中的一霸。後來，在闔閭之子夫差即位以後，夫差忙於擴大國家的領土，於是就同意了越王勾踐的求和要求。有著深謀遠慮的伍子胥認為越王勾踐是假意投降，其真實想法是意圖東山再起，於是就多次建議夫差將勾踐殺死。而夫差卻聽信了其他嫉妒伍子胥的臣子的讒言，認為伍子胥是靠著齊國已經背叛了吳國的間諜，伍子胥最終也被賜死。
伍子胥被吳王夫差逼死後，他的屍身就被夫差丟盡了錢塘江，而當天正好就是五月初五，因此，端午節也說是用來紀念伍子胥的。
最後一個說法是說紀念曹娥的，那麼這個曹娥是誰呢？
據《後漢書·列女傳》記載，“孝女曹娥者，會稽上虞人也。父盱，能絃歌，為巫祝。漢安二年五月五日，於縣江溯濤婆娑迎神，溺死，不得屍骸。娥年十四，乃沿江號哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，縣長度尚改葬娥於江南道傍，為立碑焉。”
說人話就是，曹娥的父親作為祭師，在五月五日迎伍神的祭祀活動中溺死於江中。數日不見父親的曹娥，在江邊尋找了父親將近二十幾天以後，僅有十四歲的她也毅然決然地跳進了父親溺亡的江水中。不過，五天後，人們發現了曹娥的屍身，而曹娥的身邊還有她父親的屍首。於是，也有人認為端午節是為了紀念曹娥所設立的。
顯然這個故事沒有前兩個那麼宏大那麼偉大，不過不管端午節的由來到底是為了紀念哪一個人物，這些存在於中國歷史上的人物，或許他們的故事與史實都有些偏差，但無疑都是傳揚著中國優秀道德品質的正面角色，他們都將端午節賦予了更深層次的意義，代表著人們對美好事物的嚮往。
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