1912年2月12日，北洋大臣袁世凱誘使清帝溥儀遜位，後者頒佈退位詔書，大清宣告滅亡。
樹倒猢猻散
，那些同大清有聯絡的人，恨不得鑽到地縫裡，生怕算賬的時候算到他們頭上，畢竟這群人曾經做了很多對不當朝百姓的事情。
新中國成立後，類似的事情則不會在發生，因為我們都是一家人。
時代過往就讓其隨風流逝，可某些有心人依然活在夢裡，
以
“
皇室後裔
”
自居，幻想著曾經的各種權力和財富，實在令人唏噓不已
。
自己在這做夢就算了，沒想到還把這樣的鬧劇上演在大庭廣眾之下。
有一天冬天正值春運，有位“另類者”身穿作為的“宮服”，頭上留著金錢鼠尾辮，大聲叫囂“我身上流著皇室的血脈，我是多爾袞後裔”。
在場的工作人員隨即上前和其交流，沒想到還遭到其質問：
你有什麼資格
？
本以為這樣的醜聞在短時間內就會消失，殊不知這位所謂的“後裔”從未停止，
後續更是公然向國家索要故宮，稱這是自家資產
。
咱就拋開其他層面不言，故宮不是人家老朱家蓋的嗎？怎麼能輪得上你？
荒唐大清夢
這個人名叫愛新覺羅·州迪，單看姓氏，或許會引得旁人的刮目相看。
州迪逢人就說見人就講，到處聲稱自己是多爾袞的十世孫，更是在生活中對所謂的祖先進行各種模仿，例如不是金色的東西不用。
尋根問祖，沒有任何一個人會反對，何況祖先還是多爾袞，但這種行為未免有些過分
？
對於多爾袞三個字，諸位應該是再熟悉不過。
皇太極的突然離世，多爾袞主動扛起所有責任，在穩住軍將的同時，還揮師南下指揮清軍入關，這也奠定了大清王朝的根基。
但不管怎麼說，這都是在封建時代，如今再提及也只是基於瞭解歷史的基礎上，至於向州迪這樣的人，必然會遭到人們的譴責。
州迪非但沒有這種意識，反而變本加厲
。
首先就是他的頭髮，自己身為“貴族之人”，必須要保留並延續大清的特徵，一切正如人們所看到的那樣；
其次就是他的環境，別人的家中都是按流行的風格去佈置，州迪的家則全部按照“大清王府”的結構去裝修；
牆、櫥櫃、被褥等等，只要是諸位眼睛能看到的地方，全部都是金黃色，就連自己身穿的長袍，也是以此顏色為主
。
有人說，他難道不怕遭到別人的議論嗎？
州迪根本不會在意別人的眼光，因為在他眼裡，這種身份是驕傲和榮譽，自己穿得這樣與眾不同，更容易辨別自己和別人的身份差異。
最後就是他們全家人的相處方式，筆者實在是無法理解。
這些“外界條件”都保持得如此正統，自家人又怎麼能不當回事兒？
州迪平時在家中，妻子會稱呼他為“
王爺
”，隨之而來的就是請安和跪拜之禮。這是咱們知道是怎麼一回事兒，讓一個根本不知情的人過去，會不會以為這是在拍電視劇？
咱也不敢說咱也不敢問，這樣活在大清夢裡真的好嗎？
“索要”故宮
你以為這就結束了嗎？州迪用親身經歷為我們詮釋了什麼叫“瘋狂”。
後來有一次在公眾場合，州迪突然大喊“跪下”，在場的旁觀者一臉懵逼，有人上前詢問是怎麼一回事兒，卻遭到了州迪的訓斥。
在他看來，自己是大清王爺，所有人必須向自己下跪
。
從州迪的所有鬧劇去看，這不過是小兒科罷了，最讓人稱奇的是“索要故宮”一事。
因為自己的祖先曾經在這裡生活過，按理來說這就應該是他的家產，為什麼現在會歸國家所有？隨後州迪致電故宮的工作人員，詳細地描述了事情經過，同時開出條件。
要麼歸還自己，要麼將自己的皇族身份公之於眾，他每天都要來這裡居住
。
真的是不知道該說什麼好……末代皇帝溥儀的身份根本都不用去證明，後來遊覽故宮都還需要買票，你這又是什麼迷之操作？
咱就退一萬步去講，這個故宮就算歸還，不也應該是給老朱家嗎？
公元1406年，明成祖下詔以南京皇宮為藍本，興建北京皇宮和城垣；
公元1417年，以南京紫禁城為模板的北京紫禁城正式動工
，這也有了後來的“故宮”。
咱就再怎麼去輪，怎麼能輪到你？有問過人家老朱家後裔的意見嗎？
當然，這只是一些“抬槓”的話，因為對於這種整天做著白日夢的人，筆者真的不知道用什麼話去形容。
歷史終將成為過去，二十一世紀的今天，故宮這般宏偉的建築，早已成為全人類珍貴的文化遺產。
笑侃人世間
說到底，這不過是一隻“跳梁的小丑”罷了。
“多爾袞十世孫”的身份是真是假，州迪比誰都清楚；每天上演這種“鬧劇”的目的，州迪比誰都瞭解，繞來繞去無非兩個字——利益。可這種譁眾取寵的行為，只會遭到他人的恥笑。
文章結尾之時，送給諸位一句話：
此情可待成追憶？只是當時已惘然
。
筆者這裡借用了李商隱的一句詩，究其本意或許有些不太合適，但只想告訴諸位一個道理。
珍惜當下立足當下，在當下好好努力，腳踏實地地去拼搏
，凡事到最後都會如我們所願。
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