姚崇（651年——721年），本名元崇，字元之，陝州硤石（今河南陝縣）人，唐代著名政治家。他本來叫袁崇，但是由於武則天時候，突厥叱利元崇發動叛亂，武則天不喜姚崇與叱利同名“元崇”，乃改名元之。玄宗朝為了避諱“開元”的“元”字，復改為單名姚崇。姚崇也是大器晚成的型別，少年時喜好遊樂，騎馬打獵，20歲之後才開始努力讀書，在他的奮發之下，仕途開始漸漸往上走，得到了狄仁傑的賞識，轉而被狄仁傑推薦給了武后。處理政事，腳踏實地、勇往直前，不敬神，不信鬼，不以官高而凌下，不以位尊而專橫。一生三起三落，仍忠於朝廷。深得武后喜愛，之後，姚崇以奉養年邁母親為名，自動請辭，但是武后捨不得，只是免去了宰相的職務，但是保留其相王府長史一職，讓他奉養老母。深受寵愛，但是耐不住武后年老，開始老眼昏花，武后的男寵張易之等人利用職務之便，不停地謀取自己的利益，姚崇不畏權勢，直接上告張易之，張易之在武后面前吹枕邊風，結果姚崇被貶。之後張柬之等人發動神農政變，擁立中宗做皇帝，使權力重歸李氏，姚崇恰於此時回到京城，得到任用，朝堂之中一片慶賀之聲，然而只有姚崇在看到武后遺體時，忍不住潸然淚下，張柬之、桓彥範對他說：“今天豈是哭泣的日子，恐怕你禍將臨頭。”姚崇說：“我事奉則天多年，一朝離去，感情一下子難於割捨。昨天我參預你們誅二張之謀，是臣子應盡之責；今天辭別舊主而哭泣，也是一個臣子應有的節操。若因這次的哭泣而遭懲罰，我也心甘情願。”由此，可見其節操，果遭被貶。後唐睿宗繼位，又被徵召回朝，得到重用，再次登上了宰相的位置，除中宗時期弊政，任用忠良，貶黜奸邪，賞罰分明，杜絕請託。本來為民做事做的好好的，但奈何牽扯進了太平公主與李隆基的政治鬥爭，再次被貶，但是被貶期間仍繼續為民請命，吏治清明，得到百姓的一致讚揚，並且立碑以歌頌。直至李隆基上位，姚崇徹底出名，他再次被李隆基封為宰相，並且在當宰相之前，要求李隆基答應他十件事情：：“為政先仁義”、“不求邊功”、“中官不預公事”、“國親不任臺省官”、“行法治”、“租庸賦稅之外杜塞貢獻”、“寺廟宮殿止絕建造”、“禮接大臣”，也就是著名的“十事要說”，只有玄宗答應他這十件事情，他才會擔任宰相。李隆基欣然同意，姚崇拜相後，大力革除弊政，推行社會改革，注意發展生產，為開元盛世奠定了政治基礎和經濟基礎。姚崇歷經高宗、武則天、中宗、睿宗、玄宗五個皇帝，在武則天、睿宗、玄宗三朝當過宰相，可謂權傾一時。但從他上位和被貶的時間來看，他基本是在朝廷開始新興，要改革發展的時候站出來，拯救時事政治，所以也被稱為“救時宰相”。說他不敬神，不信鬼，是因為他對蝗災的處理措施，玄宗某一年，某地蝗災大肆氾濫，古代民眾畏懼鬼神，認為這是上天對他們的懲罰，不敢殺蟲子，怕有傷和氣，因此蝗災受災程度越來越嚴重，姚崇直接列舉古史，《詩經》道：秉彼蟊賊，付畀炎火；漢光武帝也曾下詔道：勉順時政，勸督農桑。去彼螟蜮，以及蟊賊。一力促使滿朝滅蝗，使得百姓的損失降到了最低程度。21年（開元九年），姚崇病逝，終年七十二歲，追贈揚州大都督，諡號文獻。729年（開元十七年），唐玄宗又追贈姚崇為太子太保。地位崇高，可見其功績。