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秦始皇陵油燈為何能燃燒千年不滅?史書說靠鮫人油,其實還要貴重

公元前247年秦始皇剛剛登上王位,就表現出了與眾不容之處,那就是立馬開始修建陵寢,匪夷所思的是當時秦始皇作為一個傀儡皇帝,徵集72萬人力修南依驪山北臨渭水、豪奢輝煌鼎鐺玉石的秦始皇陵時,竟然沒有出現多少反對的聲音,於是這個陵寢一修修到第39年時,再反對也沒什麼用了。

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那時候《史記》記載其瑰麗糜爛:“以水銀為百川江河大海,機相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚膏為燭,度不滅者久之。”你想想江河湖海都是水銀,那時多麼波光粼粼;上有星辰密佈,下有蔥蘢翠林,那又是多麼浩渺奇幻;再加上還有“人魚膏”做燭火,可以長久不滅,令人多麼不可置信!

所以《史記》中說的“人魚燭”到底是什麼?起初大家都以為這就是中國古代傳說中的神秘生物——鮫人,它其實不僅僅只是長相貌美,或者是異常兇險,它還有著很多功效,古籍中說得有模有樣,比如《搜神記》說它:“其眼泣,則能出珠。”《述異記》說它:“泉先潛織,一名龍紗,其價百餘金。”然後就是製作燭膏了。

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不過現在大家都知道鮫人其實根本不存在,它更有可能是海牛,它的面板光滑,後肢退化,所以尾部無限接近於人類所繪製的鮫人尾巴,同時它們又喜歡吃草,這意味著它們經常頂著一頭綠色,所以現代人寫美人魚都是有“一頭海藻般的長髮”,它們確實有著跟人類差還多的女性器官,所以月下時隱時現時非常容易被直接定義為人類女性。

所以不少人認為其實秦始皇陵寢裡千年不滅的人魚燭,更有可能是用鯨魚油製成,就比如《異物志》中對於人魚的描述是“項上有小穿,氣從中出”,這種形態的水中動物通常都是鯨魚,加上文章中特意指出“人魚”二字,說明在古代“人魚”和“鮫人”說的不是同一個物種,可能一直以來他們說的人魚都是更為貴重的鯨魚。

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尤其是最開始大家普遍都是以動物油作為燭火的燃料,鯨魚似乎也很常見,還有另一些史料支撐,就是《太平御覽》引《三秦記》直接表明:“始皇冢……燃鯨魚膏為燈。”古代的詩人亦非常喜歡用“騎鯨”這個意象,且典籍能夠查到的最早是揚雄《羽獵賦》曰:“乘巨鱗,騎京魚。”楊雄生於西漢,離秦朝也沒晚多久。

公元前219年秦始皇徐福上書說要去給秦始皇尋“三神山”,秦始皇於是讓他帶著數千童男童女東渡日本,當時真的是耗費巨資,但什麼也沒有得到,他害怕秦始皇責怪,就說是遇到了大魚阻礙,沒有辦法去更遠的地方,要求增派射手,秦始皇同意了,當即讓人射殺了一條大魚,而在古籍裡的“大魚”通常都是鯨魚。

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而且日本可是捕鯨魚大國,年年他們的碼頭都是血紅一片,而且他們從1000年前就開始捕鯨,到現在都還沒有捕完,這意味著什麼?意味著秦始皇時期沿海地區的鯨魚就像鳥一樣氾濫,所以拿來吃,或者是拿來制油肯定很正常,但是鯨魚的捕捉也不容易,所以它的價格才不便宜,也是皇室願意放陵寢的東西。

當然還有最重要的一點,就是鯨魚油的燃燒時間,前面說人魚燭可以一直不熄滅,而鯨魚腦油製成的蠟燭,每小時可燃7。78克,每立方米的鯨魚腦油可燃五千天,只要秦始皇地宮裡的人魚燭做得夠大夠高都多,燃上個幾千年也不是問題,就是地宮裡得保證氧氣才行,然而他的地宮那麼大,應該也不缺氧。

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不過可能也早就熄掉了,1956年明定陵裡裝滿鯨魚油的青花瓷缸,燈芯就已經燒完,司馬遷說的“度不滅者久之”,多半是一種誇張的文學手法,只是因為探測之後,考古學家確認秦始皇陵的確是從地下開始建的,是“下徹三泉”,裡面也確實充滿水銀,所以人魚膏萬一還染著的情況也是有的,只是秦始皇陵到底什麼時候能發掘?