如今《奇葩說》第七季也開播過半了，對於這檔綜藝說實話小編我作為老粉看的更是失望，每一期辯題更是毫無意義，連導師更是如此。最令觀眾感到失望的想必是薛兆豐吧？沒想到薛兆豐竟用時間和金錢衡量一切，尤其是生命時間這道題，薛兆豐的觀點真是拉胯，令觀眾感到細思極恐，但是恐怖觀點的背後我覺得他才是本季《奇葩說》最虛偽的人，更不配做導師！

首先對於小編我想說，薛兆豐不等於經濟學，因為我看很多觀眾都被誤導了，經濟學最近這些年開始出現行為經濟學，原因就是在於之前的經濟學理論得出的結果和實際效果大相徑庭，導致很多人把一些經濟學當作玄學。就是這樣，行為經濟學從結果反推理論，越來越比較被大家認同。而薛教授雖然我沒看他的書，但節目聽起來，完全是在用理論推結果，太具有迷惑性，

第一個迷惑就是關於他的996理論，就是讓大家和工人比拼，不要想著和老闆理論，那麼這樣就世界就美好了。然而透過美國實踐的事實結果來看，工人只和工人比，結果導致工人地位越來越低。最後工作時長越來越長，錢越來越少。所以美國上世紀這個矛盾越演越烈，才導致公會誕生，這才讓美國工人逐漸有了尊嚴。這是反抗得到的，不是和自己人比拼得到的，薛教授理論和實際結果嚴重不符合，這一次也該跌下《奇葩說》神壇，因為看了他這幾期表現真不配做導師了！

並且客觀來講，薛兆豐在節目的說的絕大部分都不是什麼經濟學的東西，都是披一層皮在胡亂發揮，完全失去了作為導師該有的邏輯水平。因為人類文明進步、平均壽命延長，和買賣時間之間的邏輯在哪兒？資本家能“買”工人的時間不是因為先有科技進步嗎，和買賣有啥關係？尤其是薛教授談及的關於“你支援自由買賣生命時間嗎？”這一期辯題更是爛，我們知道人類總的生命時間增長，應該是得益於科技醫學的進步，不能把什麼功勞都給交易給市場吧？不能因為你是經濟學家，你就只誇市場，什麼功勞都往市場上攬吧？

再一點，就算把時間給那些科學家，精英可以使他們更好的研究，我們能支援這種技術嗎？那我們怎麼不支援克隆100個，10000個像愛因斯坦這樣的科學家，那我們人類不就飛黃騰達了？這裡最重要的點，其實是生命時間就是生命本身，是人類發展最終目的，我們不能因為發展，而把發展的目的來作為交易。要不然就成了為了宏大的夢想，犧牲這個犧牲那個了，參考李誕駁斥遠方的哭聲的經典片段。所以即使有可能促進社會發展，也不能這麼做！

薛兆豐這幾期的表現可以說是他一貫的德性，每一期他談及的辯題都暴露著資本家醜惡的嘴臉，更是無趣沒有任何意義，就像之前李誕說的：“很多這樣的知識分子朋友，他們知識多了之後，他就覺得天將降大任於斯人，他也不苦其心志，他也不勞其筋骨，他就想怎麼天天犧牲別人”。確實在我看來薛兆豐他每天就在想，我怎麼犧牲這個去救那個，我怎麼犧牲小的去救大的，我怎麼犧牲這個近的，去救那個遠的。而正是這些為了所謂宏偉的事業，為了一些遠大目標，不計後果地犧牲別人，犧牲別的小貓的人，頻頻地讓我們這個世界陷入大火。

就像陳銘說的，生命是具有神性的，不是價格能買的，這樣的生命才有意義。如果生命也可以用金錢買賣，那生命就變成了俗語，我們連生命都沒有，掙那些幾億，幾萬億又有什麼意義？生命指的是你還沒用的壽命，而不是指已經逝去的時間，所以那場辯論賽把活過的時間當成生命真是可笑。生命是無價的，而活過的時間在你本身眼裡或許一文不值甚至想磨滅，他們那些甚至一文不值的東西比作無價的生命，他們連生命是什麼都沒搞清楚就瞎辯！