唐朝初期，有兩個位神龍不見首尾的牛人：袁天罡和李淳風。兩人都出名的相術大師。據說不光能勘測風水，還能知生死，破未來。兩個人合作的《推背圖》流傳後世，民間影響頗大。

《推背圖》融合了易學、天文、詩詞、謎語、圖畫為一體，是中華道教預言第一奇書，是隋末唐初的兩位道士袁天罡和李淳風寫的，這個可不是杜撰瞎寫的，而是易學著作了，當時是為唐太宗李世民推算國運的。《推背圖》只有60幅影象，每一幅影象下面只有讖語和律詩一首，看似簡單，可是卻神奇地推算了大唐之後的歷史上很多事了，有的還非常準確，不得不說很神奇了。

也袁天罡和李淳風雖然是一時瑜亮，但是兩人卻各有特色。史載袁天罡最擅長的是看人面相，而李淳風擅長天文曆法。那麼，袁天罡和李淳風兩人究竟誰更厲害呢？

傳說兩人是有過比較的。

唐太宗時期，兩人出遊的時候，走到河邊，剛好遇見一匹為赤毛和一匹為黑毛的馬。唐太宗就讓他們算算那匹馬最先入河。

兩人占卜之後，袁天罡認為赤毛的馬先入水，李淳風則認為是黑毛的馬先入河，結果了還是李淳風猜對了。

無獨有偶，據史書記載，一代女皇武則天為了測試兩人的能力，特意讓他們去選萬年吉地。

袁天罡和李淳風領命而去，袁天罡往東走，李淳風往西去，二人各顯伸手。

袁天罡走了七七四十九天後，看遍了山山水水，沒發現理想的風水寶地，最後來到了今陝西省咸陽市乾縣境內。

結果在乾縣北部一座小山上，找不到了一塊風水寶地。但見山中隱隱約約有一股龍騰虎躍之氣，登上山頂峰，俯瞰山下，恰似一位少婦躺在梁山懷抱中，心中不由嘆道：這才是萬里挑一的風水寶地啊。他於是從懷中摸出一枚銅錢，用羅盤定位中心，把銅錢埋在了中心位置，然後才下山去了。

而李淳風走了九九八十一天後，也和師傅一樣，總覺得不太滿意，最後也來到了乾縣境內，看到了這座奇偉的山。李淳風拿出黃金羅盤，“三點一線”聚焦一點，勘測出陵墓的中心位置。他從頭上拔下金簪，插在了中心點，這才下山了。

武則天為了檢驗兩人的能力，暗中派人跟蹤他倆，想看看二人誰更技高一籌。於是等李淳風走遠後，暗中盯睄的人急忙到山上扒開了土，往裡面一看，不由驚呆了：原來李淳風的金簪剛好插在袁天罡埋的銅錢孔中。

袁天罡和李淳風不約而同地找到同一地方的風水寶地，經過武則天的這一測，丙人名聲大震。據史料記載，武則天的棺槨放置的方位，和那塊無字碑，就是按照袁天罡之要求佈置的。

袁天罡和李淳風到了耄耋之年，二人相約生前做師徒，死後做鄰居，不約而同選定了長安縣某地做墓地，二人的墓地相距不過百米。據《風水名人錄》記載，袁天罡是看上了這座山的山勢格局，山勢不高，卻異常險峻。而且這山的周圍很大範圍之內都沒有比它更高的東西了。

公元635年，88歲的袁天罡病逝，隨後下葬在選定的墓穴裡。公元670年，68歲的李淳風仙逝，隨後下葬在之前選定的墓穴裡。

光陰流轉，轉眼千年過去了，讓後人感到吃驚的是，袁天罡的墓千年完好無損，從沒被盜過，而僅隔百米的李淳風的墓卻被破壞殆盡，被盜掘的千瘡百孔。這讓人百思不得其解。

這個秘密後來被歷史專家破解了，原來宋朝建立後，太祖趙匡胤把長安縣部分地區劃成了軍事重地，而袁天罡的墓恰恰被劃到了軍事管制區內，李淳風的墓被劃在了軍事管制區以外。

果然，從唐朝末以來，這裡就一直是軍隊駐紮之地，所以袁天罡之墓就一直被這麼保護著，直到建國後，隨著國家對古代文物的重視，袁天罡之墓成了重點文物被保護起來了。而李淳風的墓不久就被盜了，因為它在軍營之外。

當然，這些都是傳聞。事實上，袁天罡和李淳風的墓地相距很遠，壓根就不存在互為“鄰居”的情況。在《文獻通考》中有過對李淳風墓地的記載，原文記載了14個字：“唐雍縣有天柱山，墓在天柱山之東。”

李淳風墓地在陝西岐山縣城東北約六華里之處的鳳鳴鎮李家道村，當地有紀念碑和祠堂，清明節的時候，李氏家族還要前去祭拜這樣偉大的先祖。

而袁天罡的墓地在四川的邛崍白鶴山。白鶴山是袁天罡隱居的地方。但種種跡象表明，這裡也不存在袁天罡的墓地完好無缺。根據《邛崍縣誌》載，袁天罡的墓年久失修，在戰火中早已破敗不堪，只是遺蹟還在，卻也找不到了。後來袁天罡破敗的墓地是在明朝天順年間被人無意中再次發現的，明英宗下令重修，重新修了天宮院，上面有皇帝的親筆提匾，氣勢雄偉，有正殿、觀音殿、萬年臺、牛王亭等建築，成了出名的景觀。

總之，袁天罡和李淳風不存在傳言的墓地相鄰，其墓地應該相距甚遠，一個被盜一個千年完好無損的情況應該是不是存的。之所以要杜撰這個說法，無法是想這兩位絕代牛人能在死後分出“高低”來罷了。