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看這4個與夏朝有關的記載,證明《山海經》比《史記》更可信

中國是世界上文獻和史料最豐富的國家,除了司馬遷的《史記》舉世聞名以外,還有許多的奇書同樣在世界上廣受關注。例如先秦時期的3大奇書《山海經》、《黃帝內經》和《易經》,其中《山海經》是上古神話傳說和地理風物的輯錄,一直被譽為千古第一奇書。

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《山海經》是我國曆史上的一部奇書,之所以這麼說,是因為它被認為是我國最早的志怪書籍之一。除了記載神話傳說外,它還介紹了許多的山川地形、風土人情、歷史故事。此外,它對宗教、科學,以及浪漫主義文學也有著深遠影響,實在是我國古代眾多典籍中價值位列前茅的偉大著作,連司馬遷都在《史記》中感嘆道:“餘不敢言也。”

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《山海經》導致司馬遷“不敢言”的因素有很多,其中之一便是其中的記載,有很多地方令人感到不可思議之處。

作為一本神話著作,《山海經》裡有著精衛填海、夸父逐日等故事,也記載了許多難以確認真實性的珍禽異獸。如今人們看到書中對各種動物的描述,都會覺得它們出自虛構。但畢竟《山海經》的年代與今天相距甚遠,很有可能那些當時存在的物種,在今天已經滅絕了。

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《山海經》中記載的部分異獸

漢代司馬遷在編撰《史記》時,也曾試圖參照《山海經》來整理夏朝歷史,最終因無法解讀而摒棄。但是,《山海經》畢竟屬於口口相傳的原始資料。從人類文明發展歷程來看,許多專家學者認為,《山海經》記載的夏朝歷史比《史記》更有價值。

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《山海經》與夏朝有關神話故事和民間傳說,主要有夏朝王室家譜、鯀和大禹的關係、大禹治水夏啟的事蹟4個有關記載。

1。夏朝王室家譜

《山海經》認為,夏朝王室是軒轅黃帝的直系後裔。按照《海內經》記載的家譜,軒轅黃帝生下了駱明,駱明生下了白馬,白馬是鯀的別稱。

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而《史記》記載,軒轅黃帝生下了昌意,昌意生下了顓頊,顓頊生下了鯀。《山海經》和《史記》記載的家譜截然不同,誰是誰非已經無從查證。

2。鯀和大禹的關係

《史記》記載大禹是鯀的兒子,從他手中接過了治水的重任。而《山海經》並未指明鯀和大禹的父子關係。《大荒南經》記載:鯀生下了炎融,炎融生下了驩頭。

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鯀復生禹

《海內經》記載了“鯀復生禹”的神話故事。鯀被帝俊處死在羽山,他的身體3年不腐。祝融用刀剖之,一條黃龍躍出,大禹降世。這個“復生”神話,帶有復活、再生或化身的含義。

3。大禹治水

大禹治水是《山海經》記載的神話故事,《史記》等後世歷史文獻,皆採信了這一歷史事件。《海內經》記載,鯀盜取了帝俊的神物——息壤,用來築造堤壩治理洪水。

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帝俊命令祝融捉拿鯀,將他處死在羽山。大禹接替鯀,採用疏通河道的方式治水,途中還剷除了異獸相柳和水妖巫支祁,治水最終獲得成功。

4。夏啟的事蹟

作為夏朝的建立者,《史記》對夏啟描述不詳,只提到他征伐伯益和有扈氏的歷史。而《山海經》對夏啟極為推崇,把他描述成天神一般。

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夏啟

《山海經·海外北經》記載,夏啟始創禮樂,在“大樂之野”譜寫了《九韶》和《九歌》。《大荒西經》記載,夏啟在“天穆之野”,雙手各拿一條青蛇,腳下踩著兩條龍,身邊還有3位神女侍奉。

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夏啟

《山海經》還描述了夏啟出行的情景,排場極其奢華。《山海經·海內經》記載,夏啟在“大遺之野”出行時,驅使兩條龍,乘坐一輛豪華巨輦,車廂周圍鋪陳著3層華蓋。

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夏啟

夏啟坐在車上,左手拿著披風,右手拿著玉璧,身上懸掛著玉璜。許多專家學者認為,《山海經》有一部分內容來自夏朝宮廷文獻,因此這般推崇夏啟。

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很多網友猜測,這記載的可能真的是上古歷史,只是時間太過久遠,而那時人們也有很多事情有誇張嫌疑,所以才還有現在所謂的神話。

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雖然《山海經》的真實性,以現在的科技想證明還是有些難的,畢竟年代太過久遠。但不可否認的是,《山海經》是一本包羅永珍的書,是非常值得我們研究的。

想仔細研究的朋友可以來一套,追索其來龍去脈,或許你就能出其不意的解開了其中的秘密,破解了這個史前文明的千古難題呢。

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