心學大師王陽明打仗有多狠？連自己人都砍，這是操縱人心啊！

心學大師王陽明，明代的大儒，大家印象裡的讀書人，應該是謙謙君子，但王陽明可不是那些腐儒，能文能武用在他身上再合適不過了，他曾經領兵平叛寧王，剿滅匪寇，他打仗的時候有多狠？那可是連自己人都砍的狠人！這是操縱人心啊！

他打仗的時候為了讓士兵玩命地往前衝，王陽明在後面安排了一排的刀斧手，只要後退格殺勿論。而且士兵潰逃，殺掉中隊長，中隊長潰逃，殺掉將軍，難怪戰無不勝。

中國歷史上有兩個半完人，一個是孔子，一個是王陽明，半個是曾國藩。王陽明作為明代著名的思想家、教育家、哲學家、政治家、文學家、書法家、軍事家，他的思想對於後代起到了很大作用，甚至成就了現在的日本。

1517年，王陽明擔任江西巡撫，當時匪患嚴重，為了讓老百姓過上好日子，文官王陽明決定剿匪，在大家都不看好的情況下，居然用了短短數週就將匪患平息了。他的一連串操作也讓眾人驚豔，堪稱教科書。

1、因為是文官，所以王陽明特別擅長用文字進攻。首先他在打仗前會寫一些安撫的文章，然後傳到賊窩裡，因為這些人都是農民被脅迫當土匪的，所以當他們看到王陽明的招降文章時，有些人就會動搖，覺得王陽明是個好官，就不當土匪了，跑走了很多。

2、對於那些執迷不悟的匪人，王陽明會抓住以後策反，讓他作為自己的情報人員。還特地發明了“十家牌法”，也就是每十家為一牌，牌子上記載了各家的人口、職業、籍貫等基本資訊，每家輪流巡查，如果有一家藏匿了盜賊，其他九家也會受到懲罰。

3、狹路相逢勇者勝，為了讓士兵衝鋒的更猛，必須切斷他們的退路，所以王陽明在打仗的時候，後面永遠是一排刀斧手，只要後退格殺勿論。並且還有連帶，士兵潰逃，殺掉中隊長，中隊長潰逃，殺掉將軍。就因為這一點，在平寧王之亂的時候差點把自己的左膀右臂伍文定殺掉。

4、對於那些願意投降的匪徒，王陽明會給他們安排後路，分給他們土地，從來不趕盡殺絕，但是對於匪首即使投降也會直接斬首，這就不得不提到王陽明主張的“不殺兵法”，殺匪首是為了制止源頭，目的是為了不殺人或者殺更少的人。

王陽明心學不管是針對剿匪還是平寧王之亂，都發揮了很重要的作用。他說過一句話：“破山中賊易，破心中賊難。”心學核心是致良知，當你面對誘惑和貪婪時，還能保持良知。你心中的那個賊就破了，匪患就少了，正念也隨之而來。心學對己讓人安心自處，對外也是一種策略和方法。能夠學以致用，才是我們的修行之道。

王陽明的“致良知”和“知行合一”，一直被日本人當作思想寶藏，蔣介石曾說：“日本竊取‘致良知’哲學的唾餘，便改造了衰弱萎靡的日本，統一了支離破碎的封建國家，竟成了一個今日稱霸的民族。”可以說，沒有王陽明，可能就沒有後來強大的日本。

日本的經營之聖松下幸之助和稻盛和夫都是受王陽明影響的成功商人，稻盛和夫的“阿米巴經營”就源自王陽明的《傳習錄》，可見王陽明在東南亞的影響力有多大。

總結下來，王陽明的心學就六個字四句話：心即理，致良知。無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

一個內心充滿力量的人，能夠在順境中不驕不躁，在逆境中不氣不餒，始終以一顆平常心待之。面對痛苦臨危不懼，迎難而上，面對慘淡的人生，不斷自省，尋求真理，讓苦難也成為老師。所以，我們要像王陽明那般，勤於修養自己的內心，培養堅強的意志，壯大內心的力量。這樣，才會使我們的人生不受外界因素的干擾，獲得寧靜與清醒，最終領悟人生的真諦。