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福建為何出不了帝王?

福建為何出不了帝王?

牛頭嶺:傳說中的“天子地”

人文地理。故鄉

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南宋建炎年間,一位文士風塵僕僕,於暮色蒼茫中登上牛頭嶺,見嶺下的常洋村田野明滅,升起萬道毫光,宛如無數蓮花盛開,遂喜不自禁:“蒼天不負有心人吶,這不就是我苦苦尋找的蓮花地嗎?此時蓮花遊移不定,應當立即埋葬!”文士便將所攜母親骨殖,埋入曠野泥濘中,然後快步下山。明日一早再來,卻見四下煙霧繚繞,方知昨夜所見乃是農家秋收後焚燒稻杆,母親的骸甕已不知埋葬何處了。

福建為何出不了帝王?

遠觀七十二橫案,氣象萬千

文士哀嘆不已,萬分惆悵地登上牛頭嶺,只見來龍吉骨,乾方崑山髻直入雲霄。遠觀重重橫案,一案高過一案,案案氣象萬千,有如屯千軍萬馬。近看巉巖疊巘,石窟,石御座,石宮,只待王者坐享,這才是我找的天子地啊!再回望常洋,不由得仰天長嘆:“天意難違!我賴氏沒福氣,後人竟然打鐵,打不了江山社稷,以後的朝代不姓賴了!可我怎能甘心?我死後就葬在這裡!”於是他在古田住下了。

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牛頭嶺下的常洋村

此人就是賴伯韶,又號布衣子,江西定南人,宋朝著名的堪輿宗師。相傳他九歲中秀才,韜略蓋世,滿懷抱負,金國南侵,徽宗、欽宗被擄,他不忍見生靈塗炭,矢志抗金。曾任高宗朝國師,屢遭秦檜迫害,後來母親去世,他心灰意冷遁隱山林,決心用精湛的堪輿術,給後代選個天子穴,重振河山,因見東南沿海有天子氣象,這才自江南一路尋來。

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嗜慾深者天機淺,機關算盡總是空

賴伯韶臨終時,想到兒子忤逆,凡事總對著他幹,便故意反著說要將他葬在某處,切不可葬在此間,不料兒子非常傷心,想到自己一輩子不聽話,決心順從老爸一回,就將他葬某處,沒有葬在天子地,因此他的夢想最終落空!從此,一首牧歌在此傳唱千年:“牛頭嶺上一穴地,我娘無福葬常洋!”人們說風水師恰似算命先生,機關算盡終究誤了自身!後人每每過古寧官道,登臨紅亭隘,爬上牛頭嶺,遠眺崑山髻絕頂,想起賴伯韶先生壯志未酬,無不為斯人一去,天子地下落不明,而生髮無限感慨!

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謝神童稱帝,功敗垂成

又百年後,有人將骸甕埋入山上的石窟,常洋村的公雞就不打鳴了,直到將骸甕沉入深潭,雞才叫,人們說那是因為被牛頭嶺的天子氣壓住了。如今在天子地,一株杜龍樹屹立千年,高二三十米,根徑兩米,樹已枯,皮已脫,葉已落,相傳就是賴伯韶不死之靈在守護呢。據說白溪的謝姓先人曾無意中埋葬了天子地,背倚三十六峰,面朝七十二橫案,後代出了造反稱帝的

謝神童

,可惜人算不如天算,到底是失敗了,從此福建再沒有出過一個皇帝了!

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劉伯溫為朱元璋算出大明江山

賴伯韶退隱古田後,長與青山白雲為伴,世人難覓蹤跡。所著的《青烏序》一脫稿就被南華帝君使者白猿取走,百年後傳給劉伯溫,輔佐朱元璋稱帝。孫中山的祖墳和香港、廣州、英德等城市選址也是他勘定的。古田人盛傳

賴伯韶扶弱救貧

,但似乎又更推崇劉伯溫,原因是賴伯韶憤世嫉俗,一生遍歷東南,為保住自家的天子地,凡不利於己的風水,必定設法破壞,凡是遇上衰敗處,必定指點補救,劉伯溫則相反,處處向好處用力,將賴伯韶破過的風水一一補救,所以在福建民間劉伯溫名聲更好。

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大地上隱秘的龍脈傳說

不過也有人說,類似事情劉伯溫也沒少幹。朱元璋之所以打敗陳友諒,就是因為劉伯溫斬了陳友諒的祖墳龍脈。而為了大明朝的長治久安,他還將各地成型和快成型的龍脈破壞,只給老朱家留下一條。可結果呢,天意難測,地震和地殼運動,總能造出新的龍脈,於是明朝終究亡於滿清。劉伯溫本人和兩兒子最後也死於非命,這就是他斬龍脈的天譴!

作者:歐陽瑾

一個村莊的記憶,一座古城的往事