文章作者：琢磨君
曾國藩和李鴻章同是晚清中名臣，曾國藩是李鴻章的老師，李鴻章又當過曾國藩的高階幕僚，兩人關係很是密切。李鴻章之所以能夠組建“淮軍”，在晚清政壇大放異彩，少不了恩師曾國藩的鼎力支援，因此李鴻章總是自豪地說“吾師曾文正公”。
但是，李鴻章真的很聽老師的話嗎？其實不然，李鴻章甚至還鄙視過曾國藩，正如曾國藩在日記中所記載“與少荃久談，至二更三點始散。論及餘之短處，總是儒緩”，李鴻章認為曾國藩做事情墨守成規、行動緩慢、婆婆媽媽。
即便是李鴻章這麼評價自己，曾國藩依然對李鴻章很是器重，一心想要好好栽培他。比如說，曾國藩苦口婆心地教育李鴻章，留下過三句忠告，句句發自肺腑，可惜沒有被聽進去。下面我們來一起看看！
1、信只不說假話耳，然卻極難，吾輩當從此一字下手。今日說定之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩
釋義：信，只不過是不說假話而已，但是我們很難做到這一點，我們應當從這個“信字”做起，今天說定的事情，明天不能因為小的利害關係而加以改變。
曾國藩曾經和幕僚說，不要講一些高深的大道理，因為道理太高深了，就會顯得矯揉造作、很虛偽。曾國藩說他與幕僚之間互相勉勵，只是告誡幕僚們要早起和不說假話。這兩件事情看似很簡單，但是如果真正做到了，就會對身心很有益。
曾國藩看人、用人的時候，特別注重對方的人品是否質樸，是否不說假話，是否勤勞。如果這個人不懶惰，也不說假話，人品不錯，曾國藩就會大加讚賞。
但是，李鴻章是曾國藩的門下的得意弟子，自恃才能很高，而且身上正好有兩個毛病——喜歡睡懶覺，時不時說假話。所以，曾國藩即便是很愛這個弟子，但也要指出李鴻章身上的毛病，讓他不說假話，不能因為今天的小利益而不講信譽。
顯然，李鴻章是聽不進這些話，後面李鴻章的所作所為，就可以看得出他違背了老師曾國藩的教誨。
曾國藩讓李鴻章單幹，自己組建淮軍，但後面很難調動李鴻章，讓李鴻章幫忙打仗，說好了的事情，李鴻章有失信。曾國藩是比較老實憨厚，崇尚儒家思想的“禮義仁智信”，他說話算數；但是李鴻章做人很圓滑，會根據利害關係來做抉擇，也顧不上信譽了。
2、詞氣宜和婉，意思宜肫誠，不可誤認簡傲為風骨。風骨者，內足自立、外無所求之謂，非傲慢之謂也。——曾國藩
釋義：言詞的語氣應溫和委婉，用意和想法應當誠摯、真實，不可以誤認為傲慢是風骨，真正的風骨是所謂的“在內充實而自立，在外又無所求”，而不是所謂的“傲慢”。
這段話其實也是曾國藩作為一個老師，對李鴻章的批評。李鴻章在晚清時期，本來就很有才氣，名聲也很大，但是曾國藩看到了李鴻章身上的毛病，那就是驕傲自大，身上有一種傲氣。
曾國藩認為真正的“傲”是傲骨，而不是傲氣。真正的風骨是什麼？就是指內在能夠自立自強，外在又表現得很謙虛無所求。但是李鴻章總是表現得很強悍，很強勢，這讓曾國藩看著很不舒服。
曾國藩早年總結了一句名言叫：“天下古今之才人，皆以傲字致敗”，正好可以用在李鴻章身上。曾國藩出於對愛徒李鴻章的一種愛護，怕他在後面摔跟頭，所以提前告誡李鴻章要注意自己的言辭，要戒掉傲慢的毛病。
曾國藩和李鴻章都是晚清中興名臣，但是他們的性格有著天壤之別：曾國藩為人很踏實、很厚重，但李鴻章為人很浮誇、很驕傲。他們在兩種性格上面有衝突，所以曾國藩不得不教育一下李鴻章，說他不要誤把傲慢當風骨。畢竟，做人鋒芒畢露不好，容易“木秀於林，風必摧之”，後面會招致大的禍患。
3、用兵之道，最重自立，不貴求人。馭將之道，最貴推誠，不貴權術。——曾國藩
釋義：用兵的要旨，最重要的就是要獨立自主，而不在於哀求別人；駕馭將領的要旨，最要緊的就是能夠推心置腹，而不是推崇所謂權術。
李鴻章曾經當過曾國藩的高階幕僚，在曾國藩那裡學了很多帶兵、做人、做事的道理。曾國藩也是很器重李鴻章，還手把手教導他，不僅教李鴻章怎麼做人，還教李鴻章怎麼帶兵，怎麼駕馭將領。
而且後面，曾國藩讓李鴻章獨立成軍，大力支援李鴻章建立淮軍，這也可見曾國藩對李鴻章是相當器重的。但是，對於怎麼帶兵怎麼打仗，怎麼駕馭將領，曾國藩還是不放心，於是苦口婆心地教導李鴻章，說了上面那番話。
曾國藩受傳統思想的影響很深，他覺得人要自立自強，不能把希望寄託在他人身上，這是用兵之道；至於駕馭將領的方法，他認為應該真誠待人，真心換真心，而不能用那些陰謀詭計。
曾國藩受到儒家思想受影響很深，所以他算是一個儒將。但是李鴻章他為人比較圓滑、狡詐，而且他駕馭將領的方式比較物質，喜歡講權術，或者是直接用利益來駕馭將領。
比如李鴻章有句名言叫：人以利聚，“非名利，無以鼓舞俊傑”。意思是說：人與人之間，是因為利益才聚在一起的，所以，如果手上沒有誘惑他人的名和利，也不能駕馭人才、讓他人為我所用的。
李鴻章骨子裡的本性就是趨利避害，愛講權術，喜歡陰謀詭計的那種人，所以物以類聚，他重用的人才也是屬於這類人。李鴻章晚年特別重用袁世凱，也是出於實際利益考慮，而不重視人品考察。最後，袁世凱逼清帝溥儀退位，推翻了清朝，自己當起了皇帝，這都是因為李鴻章的看人走眼了。
結語：
五百年來，能把學問在事業上表現出來的，只有兩人：一為明朝的王陽明，一則清朝的曾國藩。因此有人總結說：做官當學曾國藩，做人也應該學習曾國藩。像李鴻章那樣做人做事，投機取巧，雖然可以得一時便宜，但是後患無窮。
正如曾國藩的一句名言所寫：“唯天下之至誠，能勝天下之至偽；唯天下之至拙，能勝天下之至巧。”真誠笨拙做人做事，終究是會戰勝虛情假意和投機取巧的。所以說，曾國藩上面所說的三點——不說假話、不要驕傲、真誠待人，還是很受用的，可惜李鴻章沒有聽進去老師的教誨。
