故宮和中南海之間有條很長的街道，南起西長安街、北至景山前街，但中間以西華門大街為界，以南叫南長街，北段稱北長街。北長街39號曾經是一座寺廟，叫萬壽興隆寺，為清康熙年間所建，明朝時是兵仗局的佛堂。兵仗局就是製造軍用器械、宮中零用鐵器的機構。兵仗局怎麼還有佛堂？這點其實咱之前說過，明成祖朱棣十分崇拜真武大帝，所以明代御用的監、局、司、廠、庫等衙門中，都有供奉真武的地方。明朝有四司八局十二監，兵仗局就是八局之一。

該寺佔地頗廣，有200多間房，寺內外“萬壽興隆寺”、“顯靈塵世”、“摩利支天”等石額皆為康熙御書。寺裡還有很多石碑，比如康熙33年興隆寺碑、乾隆26年萬壽興隆寺養老義會碑、乾隆48年養老義會題名碑等等。說到養老義會，您知道是給誰養老的嗎？——太監。舊社會的宦官可不是終身制，幹不動活兒了就得出宮，但沒有退休費。有積蓄的大太監在外面買房子置地，比如王振修智化寺，魏忠賢買西山碧雲寺、還有個姓郭的太監在豐臺買地建的“郭公莊”等。

但更多的是無錢無勢的宦官，他們的出路有這麼幾條：有家的回家，沒家的可以到恩濟莊或中關村等太監公墓看墳，有的也找寺廟出家，甚至有的實在沒地方去就流落街頭、最後凍餓而死，下場很慘。所以能進萬壽興隆寺養老的，恐怕也不是一般太監。說到這兒不得不提一個人，他就是中國最後一位太監：孫耀庭。孫耀庭1902年出生於天津靜海區一個貧農家庭，弟兄4個，他是老二。小時候村裡有個教書先生，家裡有很多地，他的父親為先生種地、母親幫人家做飯；因此孫耀庭在那裡讀書不用交學費。

但是好景不長，幾年後父母失業淪為乞丐，迫於生計，只好把孫耀庭送去當太監。但剛到北京還沒進宮，清帝就遜位了，出路被堵死，孫耀庭只好回家。然而退了位的溥儀依舊住在皇宮，封建主義也還在中華大地上殘留。1916年，溥儀不顧民國禁令，公然招募太監，孫家大兒媳認識的原醇親王府太監賀德元，經他介紹把孫耀庭送到了北京。就這樣，不到15歲的他忍受了人格上最大的屈辱、當上了太監。然而他並沒有去伺候“皇帝”，而是進了濤貝勒府當差；第二年透過宮內北花園太監首領欣衡如的引薦，進了紫禁城，先後服侍九堂副督領任德祥、端康皇太妃。1924年馮玉祥進京，將溥儀趕出紫禁城，孫耀庭來到原攝政王府、溥儀生父載灃家，伺候“末代皇后”婉容。

後來婉容找溥儀去了，孫耀庭只好再次回到靜海縣。可地裡的農活他不會，何況也沒有他的地，當了8年太監的孫耀庭只能靠兄弟接濟過日子。兩年後他重返北京，住進了北長街的萬壽興隆寺，因為太監養老義會在清朝倒臺後依然在。當時還有四十多個和他相同命運的太監住在這裡，其中幾個人有些積蓄、置了些房產、土地，然後出租，用這些租金供大家度日。可日子久了，出租的房屋老舊破損，收的租金幾乎連維修費都不夠，生活越來越難，孫耀庭只好去揀煤渣、拾廢品。東北建立偽滿洲國時，孫耀庭還曾去長春再次上崗，後因病離開、又回到北京。

1949年後，萬壽興隆寺依舊是老年太監的集中住所， “解放後我們太監有了幸福生活” ，這是孫耀庭的原話。因為政府最初給他們每人每月發16元生活費；由於有些文化，後來政府還為孫耀庭安排了工作，負責全市的寺廟管理，他當過六年的出納，每月工資35元。一直到“文革”後，他才從興隆寺搬到了什剎海北邊的廣化寺，在這裡一直住到逝世。總聽到有人說：我這解放後的某年、某地，親眼見過前清的太監。其實孫耀庭活到了94歲，1996年才去世，很多人都見過他。他在91歲時曾書寫“國正天心順，官清民自安”條幅以表達情懷。

如今您去網上搜一下，應該能找到採訪他的影片，尤其說話的聲音，並不像電視電影裡演的那麼誇張。1988年，有一部莫少聰、溫碧霞等人主演的電影叫《中國最後一個太監》，就是根據孫耀庭的事蹟以及他的自傳改編的。

當然了，他曾經住過的太監養老所、即北長街萬壽興隆寺如今已經沒了、僅剩山門，從康熙年到清末光緒年間刻的大量石碑也都被毀了，大部分改成了民居。