說起“桃園三結義”的典故，想必大家都不會感到陌生，在《三國演義》之中，賣草鞋的劉備為了在亂世成就一番事業，於是和情投意合的關羽、張飛選擇了一個桃花盛開的樹林，三人對天起誓，要有福同享，有難同當。千百年來，“桃園結義”的故事被人們廣為傳頌，那麼問題來了，在真正的歷史之中，劉備、關羽、張飛三人到底有沒有進行過“桃園結義”呢？

實際上，歷史學者根據三國時期的史料研究，提出了2大證據，足以證明羅貫中在“桃園結義”的故事之中吹了牛。儘管在陳壽的《三國志·關羽傳》之中曾經明確指出，劉備和關羽、張飛的關係非同一般，3個人不僅睡同一張床，並且關係也親如兄弟。可是，無論在陳壽的《三國志》還是司馬光的《資治通鑑》之中，都沒有明確記載“桃園結義”的相關事蹟，因此我們可以推斷，“桃園結義”的故事實際上是羅貫中自己編造的。

其次，學者們透過考證發現，在“桃園結義”的故事之中，劉備以年齡最長（zhang）成為大哥，而關羽拍在第二。但是根據《三國志·先主傳》的記載，劉備在公元223年去世，享年63歲，由於古人都講虛歲，因此根據推算，劉備的出生時間是在公元161年。

而根據康熙年間關羽家鄉所出土的關侯祖墓石碑可知，關羽出生於漢桓帝延熹三年六月，也就是公元160年。因此很多學者認為，即使從年齡輩分來推斷，劉備在“桃園結義”之中的地位也不可能是大哥，因為關羽的實際年齡要比劉備大1歲。

因此綜合以上2種證據推斷，羅貫中在《三國演義》之中所記載的“桃園結義”的故事騙了我們600多年，實際上這只是作者對於歷史的藝術加工罷了。儘管在正史之中確實曾經記載過他們“恩若兄弟”，但是也並沒有記載他們是“結拜兄弟”，因此所謂的“桃園結義”只是一個美麗的歷史傳說而已。