你討厭一個人，他讓你噁心難受。你就會想方設法去了解他的出生、年齡、收入、過往經歷，甚至比他媽還了解他，想知道他什麼來頭，瞭解完這些之後，可能更加憎恨他，原來他之前的行為更加惡劣，噁心過很多人。

又或許瞭解過他的情況之後，你會可憐他，原來他從小沒有受到愛的守護，所以長大了心性冷酷兇狠，又正好遇到了你，兇狠的對待了你。總之，如果他沒有讓你痛苦，你不會那麼認真的想去了解他，其實主要想知己知彼，看看能不能改變消極的現狀，讓自己不再痛苦。

我最近補了一顆蛀牙，補牙的過程不太舒服，高壓小水槍衝擊我的蛀牙，酸的我很不舒服。後來才知道，酸都是好的了，蛀牙還沒有發展到牙髓部分，發展到牙髓部分之後會引起劇烈的疼痛，甚至會疼的引起臉腫，還要做根管治療，要打麻藥，藥性一退很難受。

本來我對牙齒的結構知識，知道的很少，僅存的一點知識記憶是中學生物課留下來的。但自從難受的補牙體驗之後，我開始認真瞭解牙方面的知識，補牙方面的知識，牙保健方面的知識。關於補牙的知識影片就看了幾十個，看醫生專家講牙方面的影片，用了幾個小時去了解牙齒知識，才讓我心安。

要不是蛀牙給我帶來痛苦，我沒有那麼上心去了解。

我父親脾氣暴躁，從小經常莫名對我發脾氣，所以受其影響，我性格有點敏感。我認為敏感的性格和他有關，但父親總說一句話：天下沒有不是的父母。

我不認可“天下沒有不是的父母”這句話，所以想去找證據來反駁這句話。後來證據找到了。

今年的新聞，在福建打工的男子盧某把自己3歲的親生女兒以8萬元賣掉，轉身給主播“刷遊艇”。晉安法院相關負責人表示，盧某已獲刑。此外，經晉安區民政局申請，法院已撤銷盧某的監護人資格，並確定福州市晉安區民政局為女孩的監護人。

還有一個例子，廣州一位父親王某，在長達四年的時間裡，多次強姦自己的大女兒，並致使數次懷孕流產。此外，他還對自己小女兒的女性朋友實施強姦，但未遂。廣州中院作出終審裁定，維持了一審法院對王某作出的“犯強姦罪判9年”的判決結果。

古代的帝王舜，生母早逝，父親和後母，還有後母的兒子，聯合起來想殺死舜，但舜想方設法逃過了殺害。

透過上面三個極端的例子，可以確定：天下有不是的父母。

即使我反駁成功，但我心裡還有疑問，如果遇到“不是的父母”，應該怎麼做？我在孔子的話裡找到一部分答案。

父母有了過失，做子女的要低聲下氣、和顏悅色地勸諫。勸諫如果不起作用，做子女的就應更加恭敬更加孝順，等到他們高興的時候再次勸諫。再次勸諫也可能招致父母的不高興，但是與其讓父母得罪於鄉黨州間寧可自己犯顏苦諫。如果犯顏苦諫招致父母大怒，把自己打得皮破血流，那也不敢生氣埋怨，而是更加恭敬更加孝順。父母有過，下氣怡色，柔聲以諫。諫若不入，起敬起孝，說則復諫；不說，與其得罪於鄉黨州閭，寧孰諫。父母怒、不說，而撻之流血，不敢疾怨，起敬起孝。————《禮記》

孔子的觀點有指導意義，適用於大部分父母。但如果是前兩個例子，我認為兒女和顏悅色的勸諫也沒用。

如果沒有父親的暴躁性格讓我痛苦，我不會花那麼多時間精力去了解父母子女的關係，去新聞資訊裡找理論證據，去古代聖賢的思想裡找尋答案。

最讓我有收穫的一句話是日本作家伊坂幸太郎說的：一想到當父母居然不用考試，就覺得真是太可怕了！

我認為由痛苦帶來的反思，讓我比一般人更懂如何不傷害自己的孩子，更瞭解父母如何正確的教育孩子。