古代的狀元是真的有水平嗎？

學而優則仕。在兩千年儒家文化體系中，文學是直接跟權力掛鉤的。身處這種“資源密集型”行業，還能透過層層篩選，奪得全國第一，怎會沒有水平？

那麼多名垂千古的狀元郎，大家都是看得到的

唐朝的狀元說

：“兒童相見不相識，笑問客從何處來。”你還真問他從何處來。

另一位狀元說

：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”你就真當沒人認識他？

宋朝的狀元說

：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”哪知道你直接沒收了汗青。

明朝的狀元說

：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”而你就是浪花，一個也沒讓留下。

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因為好讀楹聯，我最熟悉的是清朝狀元。

出自狀元之手的名聯太多了，先說畢沅（乾隆二十五年狀元）：

讀書經世即真儒，遑問他一席名山，千秋竹簡；

學佛成仙皆幻相，終輸我五湖明月，萬樹梅花。

作為一代名基，畢沅是我國“撐同志，反歧視”事業的先驅。他蓋了個兔子園，終日與美男們雙兔傍地走。老基友趙翼（“江山代有才人出，各領風騷數百年”的作者）贈聯雲：園倫宛委，佔來好水好山；鄉覓溫柔，不論是男是女。另一位老基友袁枚（《隨園詩話》的作者）贈聯雲：與為無鹽夫，寧作子都妾。言下之意，醜婆娘哪有美男子好使？時人嘆曰：子真如水銀瀉地，無孔不入！——最後四個字，你品你細品。

乾隆年間的名角兒李桂官，人稱“狀元夫人”，地位可比當今娛樂圈的“石雪八美”還要高。不知道金庸在《笑傲江湖》裡是不是逐字捉對，用“楊蓮亭”對映到“李桂官”。為了歌頌畢沅和李桂官的斷袖之情，趙翼創作了《李郎曲》，與《圓圓曲》交相輝映；袁枚也為李桂官的《勸畢公習字》一文作序，並撰長歌。

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題跑遠了。再說另一位著名狀元——龍汝言（嘉慶十九年狀元），他用生命詮釋了什麼叫舔狗舔到最後應有盡有。龍汝言先是給自己改了個祥瑞的名字，然後將先皇御詩結整合冊（集康熙、乾隆兩朝御製詩一百韻呈上），一舉被欽點為狀元。這項工作，就好比當今的你這樣集句：

且持夢筆書奇景；不可沽名學霸王。

這一招後來被郭沫若學到了，集出不少精美的作品，如：風景這邊獨好；江山如此多嬌。（“獨”對“多”之工，可見文豪手段。）但要知道，光乾隆一個人就留下了御詩 43630首。張若虛號稱“孤篇壓全唐”，而乾隆爺連篇數都可以壓全唐。龍汝言為此下了多少苦功，可見一斑。

後來龍汝言在負責校對《高宗實錄》時，把“高宗純皇帝”誤製為“高宗絕皇帝”，犯下死罪。但由於是嘉慶帝欽點的狀元，僅作革職處理。等到嘉慶駕崩，龍汝言又用一招入宮哭靈，成功引起了道光的注意；接著靠一副壽聯翻了身，聯雲：

順天心，康民物，雍和其境，乾健其身，嘉惠普群察，道統紹羲農堯舜；

治功懋，熙成淳，正直在朝，隆平在野，慶祥雲五色，光華奪日月星辰。

這副聯的精彩之處，要將每分句的第一個字摘出來，才能體會。雖然龍汝言位於狀元鄙視鏈的末端，可能代表了狀元水平的下限，但就算是跪舔，也比當今的老幹部們不知高到哪裡去了。

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近代有三位狀元都貴為帝師，分別是翁同龢（咸豐六年狀元）、孫家鼐（咸豐九年狀元）、陸潤庠（同治十三年狀元）。翁同龢因與李鴻章之齟齬，以及向光緒帝密薦康有為，在歷史上頗具爭議，但他挽李鴻章一聯，卻是楹聯史上的名制：

中國相司馬矣；老子其猶龍乎。

這是個集句，上見《十八史略》：中國相司馬矣，切毋生事開邊隙。把李鴻章比作司馬光（相）。下見《史記》，表面上切李鴻章之姓（老子姓李），暗地裡自比孔子，相當微妙。

孫家鼐則是北大第一任校長，自題聯雲：門生天子；天子門生。集帝師與狀元於一身。他主持創辦了上海阜豐麵粉廠、北京自來水廠、天津勸業道、井陘礦務局、灤州煤礦等一系列民族工業。陸潤庠（也就是著名無情對“岑春萱拜陸鳳石；川冬菜炒山雞絲”中的陸鳳石）也在蘇州創辦了蘇經紗廠和蘇綸紗廠，再加上張謇（光緒二十年狀元）實業救國，可謂狀元中的創業三傑。

茲錄張謇贈孫家鼐的對聯：