“倭寇尋釁！至極！即刻嚴誅！以洩人神之憤！”
這句臺詞出自電視劇作品《斷喉弩》，劇中，傾城小院裡，
清朝宦官龐老太監，面對日本侵略軍，他手持獵槍死守家園，最終酣暢戰死。
《斷喉弩》已經上映了整整十年時間，當今的點播熱度幾乎為零，
但龐太監持槍殺敵的這一片段卻依舊還活躍於網路之上
，這一片段之所以能超脫全域性外，成為歷史題材電視劇中的經典片段之一。
不僅是因為其散發出的濃烈愛國情懷，更是因為龐太監所具有的“刑餘者”得特別之處，
無有完璧男兒身，但有雄雄民族魂的強烈對比和衝擊
，便是使得此片段，能紮根大家腦海中的最大原因。
關於“太監”·你所不知的兩三事
在古時封建社會，為當朝統治者提供幫助的人，為皇室成員提供日常服務的奴僕，通常會被統一稱呼為“奴僕”。
而在奴僕圈子中，又細分為三六九等。
像是類似於欽差大臣、戍邊武將這些身負重要職能，並能對一朝代的統治力，造成影響的大官，自然是待遇優厚，地位更是在奴僕圈的最頂峰。
與之相對應的，
奴僕圈子中地位最卑微，職能最簡單的，便是伺候皇室成員生活日常的服務人員
，這一群體在圈子裡的待遇最差地位最低，但他們也同樣被當權者們賜予官名。
而給他們起名的方式，便不如文武卿臣那般磅礴大氣。
像是對於婢女職位的賜名，便是以束髮造型為根基，圓環狀的髮髻成Y字型的造型模樣，以此為根據便取了個“丫鬟”的名字。
而統治者出於對自我尊嚴不可侵犯性的鞏固，入皇宮為皇室成員服務的男性奴僕，
在進入皇宮後便會被閹割，而對於這一群體，則有著太監、宦官的稱謂。
直到今日，社會大眾也都普遍將古時的這一男性奴僕群體，統一作上述的稱呼，雖然歸結歷史，這種稱呼也不能算錯，
但相信大家對於此種稱謂背後的歷史文化內涵，必然是所知甚少。
其實受一朝統治者及其皇室成員役用的官員，都可以被稱作宦官，而從東漢時期開始，長居皇宮內的男性役員宦官，才開始普遍使用受閹割者。
而太監其實是職位名，而不是對受閹割者群體的統一稱呼，可在東漢之後，侍候宦官與閹人的界限不再存在，而太監，也就因為逐漸成為了宦官的一種通俗叫法。
中國最後的“太監”
關於“太監”這一群體，
我們心中對其抱有較為牢固的印象定式，白皙近乎病態的面板，尖銳的嗓音陰柔的氣質，
在武俠題材的影視劇或書本中，太監也會還有著一頭白髮，甚至還有身懷絕世武功的可能。
但實際上，
他們只是一群迫於生計，而無奈委屈了自己的不易人
，例如以真人經歷改變而成的電影
《中國最後一個太監》
為例。
影片是以清朝覆滅後，
重新回到民間生活的一位“太監”孫耀庭為人物原型
，並以其個人經歷為故事大綱再改編而成的作品。
在劇中，
貧苦人家的小男孩看到衣錦還鄉的大太監，心中泛起波瀾
。
與父親商議後就自主淨身，意圖進入皇宮，換得全家的安樂富貴，但時局跌宕，清政府的大門終是倒塌。
男孩來喜，同時失去了完整的男兒身和謀求富貴的機會，
無奈之下又轉頭學戲，人生幾經波折，最終生活沒得出頭日，感情也難有成果。
男孩來喜便是以孫耀庭的人物原型，但孫耀庭的生活，卻比可憐的來喜要好上一些。
不同於影片內容，孫耀庭入宮一事並不是自發的，而是無奈於生活環境的惡劣，出於對生計問題的考慮，
孫耀庭的家人，很早就有送孩子進宮的意願。
雖然中華民國的成立，阻礙了孫耀庭被送進宮慘劇的程序，但溥儀執著的徵招舉動還是讓孫耀庭遭到了傷害。
在入宮後不久，孫耀庭先後侍奉過多為皇室成員，直到清政府的徹底崩塌，
彼時22歲的
孫耀庭
才再次回到了闊別7年的家鄉。
7年時間，說長，尚不足時代完成蛻變，說短，已經足夠將孫耀庭原來的生活徹底泯滅。
大到時局，小到鄰里都已經是物是人非，孫耀庭
在短暫停留後，便發現自己已然無法適應原來的“正常的生活”
。
於是孫耀庭返回北京，
找到了幾位同樣無家可歸的，被逐出皇宮的“太監”
，幾人一起住進興隆寺裡。
前生跌宕·幸得後世安然
入住興隆寺期間，孫耀庭還曾受到過溥儀的召喚，
那時溥儀被日本侵略者，作為他們所建立的“滿洲國”的傀儡皇帝
，孫耀庭應召前往，在東北長春照料了這位舊主子一段時間後，便又重新回到了寺中。
後隨著戰爭的全面爆發，革命運動的大面推進，孫耀庭的生活也變得艱苦起來，但好在有寺廟作為庇佑，性命安危在一定程度上能夠得到保證。
為了飽腹充飢，去街邊翻找垃圾，去土地裡翻找草蔓桔梗都是常態。
而出於水資源受限的原因，也出於對於個人隱私的最後保護，在寺廟的30年，
孫耀庭幾乎不會洗澡，對於身體的清潔，也僅是透過區域性擦拭的方式。
孫耀庭人生所經歷的事情，實在太過辛酸，但好在在解放戰爭結束、新中國成立後，晚年生活有所好轉。
孫耀庭這類特殊的社會群體，被黨組織所理解，同時也接納了他們。
為了他們安排工作，給他們按月份補貼資金和生活用品，這也讓孫耀庭能在晚年重新拾起自己的尊嚴與幸福。
結語
在電影《中國最後一個太監》中，其實也蘊含著不少，以真實歷史為創作靈感的小彩蛋。
比方說以孫耀庭為人物原型的劇中主角來喜，其之所以會萌生淨身入宮的想法，
是因為受一名叫“小德張”的還鄉太監影響的緣故。
而這位“小德張”其實也是有著歷史原型的角色，而這為歷史人物，
便是那曾經權傾朝野的清朝太監大總管，張蘭德。
張蘭德12歲入宮，入宮二十餘年，深得隆裕太后之歡心，權位巔峰時總司長春宮惜薪、鐘鼓、寶鈔、混堂四大司，
但凡武文臣要覲見太后，均需先過問張蘭德這一關。
而張蘭德離開皇宮後的日子，也同劇中的他一般風光，張蘭德離開皇宮後來到了天津，做了一位隱居於市的田產大亨。
