眾所周知，乾隆是一個多情的天子，可即便再多情，也有心中的白月光，有人認為乾隆心中的白月光，必定是孝賢皇后了。其實不然，孝賢皇后雖是乾隆的至愛，但畢竟與乾隆做了二十年左右的夫妻，有這樣一個女人，不但最早來到乾隆身邊，還為他生下長子，這個女人極有可能是乾隆的“初戀”，可惜她紅顏薄命，成為乾隆心中的白月光，讓我們一起走進哲憫皇貴妃的人生世界。
辛者庫出身的包衣少女
哲憫皇貴妃，噶哈里富察氏，乾隆帝妃嬪，正黃旗包衣管領下人，佐領翁果圖之女。
據記載，哲憫皇貴妃的先祖是尼雅唐鄂（八世祖），因世代居住在噶哈里和羅舍林村地方，又稱噶哈里富察氏，與居住在沙濟地方的富察氏（孝賢皇后先祖）沒有任何父系關係，他們只是同姓而已。
在尼雅唐鄂的孫輩時，這一支富察氏被編入滿洲正黃旗，這也符合《八旗滿洲氏族通譜》的記載，但是《欽定八旗通志》卻記載哲憫皇貴妃的父親翁果圖曾擔任過包衣大，這就說明，哲憫皇貴妃是來自內務府的包衣女子，甚至還屬於包衣管領，即辛者庫人。
這是為何呢？
筆者推測，這可能是由哲憫皇貴妃這支富察氏分族造成的，滿清入關之時，哲憫皇貴妃大多數族人留在了東北，屬於滿洲正黃旗人。而另一部分族人則從龍入關，成為京旗包衣，這就是哲憫皇貴妃出身內務府包衣的原因。
出身內務府包衣的哲憫皇貴妃，其族人任職佐領、步軍校、防禦、筆帖式等，大多是一些中級官僚，這樣來看，哲憫也算是官僚家庭出身了。
備受寵愛的潛邸使女
雍正三年，佐領翁果圖之女富察氏，參加了內務府組織的宮女選秀，被選中後，雍正帝將富察氏賜給了皇四子弘曆。
當時，弘曆才只有15歲，還未成婚，也就是說，富察氏極有可能是弘曆（乾隆）最早接觸到的女人，從年齡上來看，富察氏或許要比乾隆大一些。這一點，從一首詩中可以得到印證。
乾隆四十五年《孝賢皇后陵寢酹酒》：
“七旬忽我逮，百歲任他期。幻景徒驚速，故人不憖遺。（隨皇后殯地宮者，慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃如在世皆年逮七旬，今皆辭世，益增悵然）”
在這首詩中，乾隆提到隨孝賢皇后葬入地宮者，慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃如果在世，即將年滿七旬，卻沒有提到同樣葬於裕陵地宮的哲憫皇貴妃，可說明，此時哲憫皇貴妃已經超過了七旬，（乾隆四十五年乾隆正好70歲），因此哲憫應該比乾隆要大一些。
當富察氏來到弘曆身邊時，弘曆還是個懵懂少年，對有些事略知一二，富察氏便成了他的引路人，兩人在接觸的過程中，產生了初戀的情愫，自然而然地，富察氏成了弘曆的女人，成為侍妾（格格）。
雍正五年七月，皇四子弘曆與另外一位富察氏（即後來的孝賢皇后）成婚，兩人在紫禁城的乾西二所舉辦了婚禮。也就在此時，使女富察氏（哲憫皇貴妃）懷上了弘曆的骨肉，富察氏在第二年的五月二十八日為18歲的弘曆生下了長子永璜，這可是弘曆的第一個孩子，意義自然非同一般。
此後，弘曆雖然將主要精力放在了嫡福晉（孝賢皇后）身上，但也沒有冷落富察氏，時不時地也會召幸於她，這使富察氏在雍正九年四月二十七日，又為弘曆生下一個女兒，即皇次女，不過可惜的是，弘曆的這個女兒出生不久便夭折了。
與側福晉之位無緣
之前我們曾講到，一般來講，清朝皇子都有一位嫡福晉（或繼福晉）與兩位側福晉，嫡福晉與其中的一位側福晉，是由皇帝在八旗秀女中遴選，然後指給皇子的。皇子身邊的侍妾（使女、格格）如果生下兒女，可以請封為側福晉。
按照這個慣例，我們可以看一下乾隆在皇子時期的嫡福晉側福晉分配名額。
嫡福晉富察氏（孝賢皇后）與側福晉那拉氏（嫻妃，即繼後）都是雍正在八旗秀女中遴選，然後指給兒子弘曆的。然後再來看一下乾隆在做皇子時期的兒女，皇長子永璜與皇次女是使女富察氏所生，皇次子永璉、皇長女、皇三女（固倫和敬公主）是嫡福晉富察氏所生，皇三子永璋是使女蘇氏（純惠皇貴妃）所生，但蘇氏是在雍正十三年五月生的永璋，距雍正去世僅有三個月。
按照皇子侍妾請封側福晉的慣例，被封為弘曆側福晉的，很明顯應該是生下長子永璜的富察氏。但是雍正十二年的一封詔封，卻使富察氏的希望落空。
雍正十二年三月初一，雍正帝一紙詔書，將弘曆身邊的使女高氏（慧賢皇貴妃）超拔為側福晉，而當時的高氏沒有任何生育記錄，在清朝這種情況是極為罕見的。至於原因，很明顯，是因為高氏的父親高斌是雍正器重的治河能臣，官至河道總督，而富察氏的父親翁果圖，只不過是一個四品佐領而已。
抱憾終生的大清皇妃
無緣於側福晉之位後，富察氏心情抑鬱，再加上生育兒女帶來的身體損耗，她漸漸不支，於雍正十三年七月初三離開了人世，估計年齡應該在25歲左右。
或許富察氏不會想到，在她去世僅過了兩個月，她的丈夫弘曆便繼承了皇位，是為乾隆皇帝。
乾隆繼位後，並沒有忘掉這位為自己最早生下兒女的女人，先是將富察氏的靈柩停放到六股道殯所，然後在乾隆元年，下詔將富察氏追封為哲妃。根據內務府《鴻稱通用》記載，“哲”的意思為“乾淨”、“清楚”，可見，被追封為哲妃的富察氏才是乾隆心中的白月光。
乾隆十年正月二十四日，就在高氏被晉封為皇貴妃的第二天，乾隆下旨將富察氏追晉為哲憫皇貴妃，“憫”的意思為“可惜的”，可見富察氏的早逝，給乾隆留下了莫大的遺憾。
哲憫皇貴妃追諡諡文：
“佐內治於璇宮，永懷令範。播遺徽於蘭所，愈闡潛光。典備哀榮，恩均存歿。爾哲憫皇貴妃富察氏，賦質端純，宅衷和厚。功分絲繭，懷夙夜之小心。德比珩璜，贊宮闈之雅化。溯音容於既往，垂譽問以方來。位號加崇，几筵載布，於戲。緬維愛子之忱，問年已長。眷念行身之矩，錫命彌彰。靈其有知，庶幾歆格。”
據資料顯示，乾隆在做皇子時期，身邊有數位早逝的格格（侍妾），而能夠被追封的，只有哲憫皇貴妃。
乾隆十七年十月，哲憫皇貴妃與孝賢皇后、慧賢皇貴妃一起葬入清東陵勝水峪裕陵地宮，此時距她離世已經過去了近十八年，她終得以入土為安。
英年早逝的皇長子：
關於哲憫皇貴妃所生的皇長子永璜，我們有說一下的必要，通常情況下，皇長子是除了嫡子之外，皇帝最重視的皇子，繼承皇位也有一定的可能性。可是永璜卻因乾隆的訓斥而抑鬱而終，這是怎麼回事呢？
乾隆十三年孝賢皇后去世，永璜以皇長子的身份迎喪，但在喪禮期間，皇長子永璜與皇三子永璋卻表現得不夠悲傷，結果遭到乾隆的嚴厲呵斥，乾隆更是暗示永璜、永璋失去了繼承皇位的資格。
從這件事之後，年僅20歲的永璜便精神抑鬱，膽戰心驚，僅過了兩年便去世了。
子辰說：
哲憫皇貴妃作為乾隆最早的女人，又生下了長子永璜，在乾隆心中的地位非同小可，正是為此，乾隆才破例將其追晉為皇貴妃，並葬入裕陵地宮。然而，不得不說，在對待長子永璜這件事上，乾隆心裡是有愧的，正是他的嚴苛，造成了永璜的早逝，不知乾隆與富察氏在地下相見後，會有怎樣的說法。
參考資料：《清史稿》《清高宗實錄》《鴻稱通用》
