文/之恆
圖/源於網路 如有侵權聯絡刪除
-
蘇武在《留別妻》中說：“結髮為夫妻，恩愛兩不疑”。
任何一對結為夫妻的情侶，初衷都是源於合適，源於喜歡，源於對彼此的愛。
每對夫妻，在進入婚姻的最開始，也一定對未來的美好生活充滿無數的幻想。
然而，並不是每對夫妻都能經受得住婚姻生活的考驗。於是，有些人走著走著，就散了。
曾經親密無間的兩個人，就此分道揚鑣。然而，闊別多年之後再見到彼此，卻五味雜陳。
蘇源在離婚後，再次見到前妻，鼻子一酸，眼淚就掉了下來。一個幾乎從不流淚的男人，此時此刻的眼淚，只能用“後悔不已”四個字來形容。
當初蘇源和前妻結婚時，前妻沒要一分錢彩禮就嫁給了他。那個時候他很愛前妻，前妻也很愛他。
他們經濟條件不好，前妻願意陪他住在出租屋裡，每天凌晨起床去蔬菜批發市場進貨，然後去擺攤，一直忙到十二點。
兩個人這樣風餐露宿兩年，終於買上了一套二手房子，結束了租房的生活，他也換了一份更穩定一點的工作。
那份工作也需要早起，每天他起床的時候，前妻就已經為他做好了飯，有時是熱騰騰的麵條加兩個雞蛋，有時是熱乎乎的饅頭和精緻的小菜。
那個時候的兩個人，大概真的可以用“相濡以沫”來形容吧。
後來，他運氣越來越好，在單位勤勤懇懇受到領導賞識，再加上能力突出，不過三年就成了單位中層，薪資自然也水漲船高。
有了錢後，他開始琢磨把房子換成遠離市區的別墅。
前妻不同意，認為他飄了。前妻覺得現在這套房子已經足夠他們一家三口居住了，實在沒必要換成大的，平白增添負擔。
手裡有錢，完全可以去投資，又或者在市裡買一套二手小三居重新裝修，實在不必住別墅。
可他卻執意花手裡所有的存款去買了別墅。一家人搬進空蕩蕩的別墅後，他心裡歡喜，可並不知道，他和前妻已經有了矛盾。
這件事像引子一樣，成為兩個人矛盾的開端。從搬進這個家後，兩個人就爭吵不斷，對一件事情的意見時常有分歧。
矛盾增加，他漸漸不願意回家。
在單位新去了一位前臺後，他開始夜不歸宿。對前妻的理由只有一個——加班。
但紙終究包不住火，他跟前臺的事情被撞破，前妻是最後一個知道的，知道後跟他離了婚。
他再婚後的生活不好過，現在的妻子花錢大手大腳。他被單位辭退後，因為各種原因遲遲找不到工作，又因離婚加上平時花錢不節制，導致生活捉襟見肘。
妻子三番五次讓他買房子，拗不過妻子，他答應了妻子。賣掉別墅後搬到了八十平的房子裡。
這樣手裡還能有不少存款。可他沒想到，這些存款全都被妻子收了起來，整日看著妻子買價值不菲的包包，買首飾，他就心疼。
恐怕存款早已經在這樣的揮霍下所剩無幾了。
偶然的機會再見到前妻後，前妻的聲音、外表都沒有怎麼變，還是那麼溫柔，那麼好看。
他突然回想起前妻的賢惠，回想起前妻為自己煮的一碗碗麵條，做的一道道可口的小菜。
前妻跟現在的妻子真的不一樣，前妻在做所有事情之前，都是以他為先。當初不管他起得多早，前妻都會比他起得更早為他準備飯菜，就是怕他不吃飯胃受不了。
而現在的妻子，十指不沾陽春水，結婚幾年來，從未為他下過廚。
想起之前的種種，再看看現在落魄的自己，蘇源悔不當初。他愧對前妻，愧對他們的婚姻和承諾。如果能重來，他願意跟前妻好好的，不離婚。
透過蘇源這件事，我們可以得到這樣的啟示。
男人，最好別去印證“男人有錢就變壞”這句話
在我看來，蘇源其實是印證了“男人有錢就變壞”這句話。
很多夫妻在日子困難的時候往往懂得抱團取暖，在這個時候，兩個人眼睛裡，腦子裡只有賺錢，根本存不下別的心思，因此感情最為牢靠。
可當日子越來越好，尤其是當好日子是因為男方事業成功時，兩個人之間的天平就會傾斜了。
男方的地位越來越高，女方的地位越來越低。男方會認為如今的好生活全靠自己，妻子就應該為自己“服務”，在這種想法的影響下，男人就開始飄了，以為有了幾個錢自己就成了“大爺”，妻子就應該伺候自己。
當兩個人之間發生矛盾時，男方也不願意好好溝通，甚至開始對妻子產生厭煩的感覺，直到“家花那有野花香”這樣的念頭出現，條件形成。
而丈夫對自己態度的變化，對自己的頤指氣使，都會讓妻子覺得委屈，隨著對丈夫“不滿”的態度日益明顯，她們的抱怨自然會增加。
這樣的夫妻關係自然遲早會面臨全面崩盤。分道揚鑣就成為了既定事實。
歸根到底，蘇源的“男人有錢就變壞”實際上本質問題是“配套效應”惹的禍。
“配套效應”指人們在擁有一件新物品後，會不斷升級原有物品與之相配，以此達到心理平衡的現象。
當夫妻的差距增大，男人變得有錢、有權後，就會讓男人產生一種身邊女人配不上他的感覺，為了讓身邊的人，身邊的東西配得上他，他產生了“換”的想法，就如同他有錢之後換大別墅的想法一樣。
這種想法一旦在腦海中形成，就揮之不去，無論如何都要達成目的，不管後果是什麼。
有些人能夠在金錢和權力面前不動搖初心，有些人則經受不住誘惑，就像蘇源這樣，最終自食惡果。
《孟子·滕文公下》中曾這樣說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
孟子提出的成為男子漢大丈夫的三大標準中，“貧賤不能移”尤為重要。
當一個男人，不會被榮華富貴擾亂其心志，不會被貧困卑賤的處境改變其堅強的意志時，才能算是真正意義上的大丈夫。
願所有男人，都能成為真正意義上的大丈夫。
END。
