十二星座普及到現在，所有人都知道，白羊座是第一個。
你每次刷年運、月運、周運的時候，基本上每個占星師都會把白羊座放在頭一個。
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占星學來講，白羊座充斥著英雄主義情結，他渴望被萬人景仰，為此狂熱的標新立異，展現自己，以獲得別人的重視。
他知難而進，越挫越勇，是一個桀驁不馴的開創者。
同時白羊所擁有的理想主義的熱情和富豐細膩的感性又使它成為一個藝術家滿棚的星座，中國的嚴鳳英（黃梅戲藝術家），王翬（清代畫家），還有赫赫有名的梵高，達芬奇，安徒生，以及藝術大師卓別林都是這個星座的部曲。
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僅僅是這樣嗎？哪個人骨子沒有兩面性？難道天蠍就沒有英雄主義情結，獅子就不希望被萬人敬仰？你有嚴鳳英，我大天蠍還有梅蘭芳呢！
可見，跟十二生肖老鼠坐頭把交椅一樣，白羊座絕不是因為它比其他十一個牛才拔得頭籌的。
最初的白羊座不僅存在感低，甚至都與羊掛不上鉤。
01
白羊為何是第一
正如同我們過去科普過的其他星座一樣，白羊座也是源於古代兩河領域的農耕文明，這就需要人們在合適的農時進行耕作。
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但古人沒有發達的天文觀測能力，只能仰望星空加上跟著感覺走。
他們敏銳的感覺到有這麼一個時候，白天黑夜一樣長，氣溫前後有明顯變化。
萬物生長，該幹活兒了，其實這就是春分點。
春分點並非一個固定的點，因為地球的地軸是歪的，自轉中受到太陽、月亮引力的影響會發生微小的變化，導致春分點也是一點點移動。
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6000多年前，蘇美爾人在美索不達米亞平原上開墾時，春分點還在金牛座α星附近，所以金牛座也曾經當過老大。
到了公元前2000年左右，由於歲差而移動的春分點來到了白羊座。
此時的美索不達米亞平原已經在古巴比倫的漢謨拉比王的統治下。
古巴比倫人透過觀測，把β白羊座這顆星作為春分點的標記，又把春分點所在的黃道區域，用附近的白羊座命名。並用同樣的就近標誌的思路，命名了其他十一個星座。
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因為標記了春分點，原本不起眼的白羊座在沒有霧霾和光害的公元前數世紀都受到了不同種族的頂禮膜拜。
古巴比倫曆法把一年分為十二個月，白羊座標誌了一年的起點。
一月：Nisan= 公曆3月中旬至4月中旬
二月：Iyyar= 公曆4月中旬至5月中旬
三月：Simanu= 公曆5月中旬至6月中旬
以此類推。
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今天，占星學中依然這樣劃分：白羊之月，金牛之月，雙子之月……
至今伊朗、土耳其等國家還是拿春分作為新年。
古羅馬詩人曼尼利烏斯寫詩讚美它是“所有記號的王子”。這裡的記號是指星座這些“發光的記號”，可見白羊座地位是多麼崇高。
但是，這時候的白羊座形象，壓根就不是一頭羊。
02
白羊座一開始沒有羊
最初白羊座的形象是個農夫，反正都與幹活兒有關。
出現羊，是因為神話中的水性楊花女神伊南娜。
圖片來源於《諸神之戰》
本來伊南娜與農神恩奇都一見鍾情，但是哥哥烏圖卻要求她接受牧神杜穆茲的求愛。
雖然最終伊南娜屈服於哥哥的壓力，嫁給了牧神杜穆茲。
但伊南娜是一位非常要強的女神，自然對這段結合非常不滿。
所以有一次藉著被主管地府的姐姐抓住要她找替死鬼的機會，很乾脆的把自個的老公杜穆茲送去當了替死鬼。
圖片來源於《諸神之戰》
即便是後來杜穆茲的姐姐出面，表示願意替弟弟去當替死鬼之後，伊南娜依舊沒有鬆口，而是很公道的表示：行，你死半年，他死半年！
杜穆茲又是植物之神，他在地下那半年就是草枯的旱季。
這時候的白羊座呢，就被描繪成杜穆茲身邊的公羊。古人發揮聯想，在“由冬入春”與“死而復生”之間劃了個等號。
隨著交通發達文化交流，這頭羊又變成了古埃及人的太陽神阿蒙拉。
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進而到了埃及神話中的神阿蒙拉，阿蒙拉有時以鷹首人身形象出現，更多的時候以羊頭人身的阿蒙形象出現。
古埃及文書有云：公羊接受阿蒙神之力。
這個力，不僅是降妖伏魔的戰鬥力，也是驚人的生殖力，而生殖能力又被延伸成創造力……
加上伊南娜的傳說，白羊座就有了慾望強大，精力充沛的意思。
03
精力旺盛的公羊
不過需要注意的是，在古代世界， 將白羊視為精力旺盛的象徵的，並非僅僅只有巴比倫人和古埃及人。
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比如在古希臘人那裡，白羊的形象就與愛慾和兇殺有著極其密切的關係。
國王阿塔馬斯早年娶了個仙女生了一兒一女兩個娃，後來有了外遇就拋棄仙女。
後孃心眼壞，喜歡虐待前房子女。仙女就跑去求宙斯降罪，誰知道後妻乘機說需要殺了小王子祭祀才能化解災害。
千鈞一髮之際，宙斯派來一頭長翅膀的金羊把王子公主救走了。
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王子成功抵達黑海東岸的科爾喀斯，成了當地國王的女婿。這王子有顆感恩的心，上岸後第一件事就是把金羊殺了獻祭給宙斯……而宙斯則把金羊的靈魂升作了眾星之間的白羊座。
但白羊座的故事並未就此終結，接下來便是口味更重的美狄亞的傳說。
據說這頭金羊的毛皮被剝下來掛在聖林裡由毒龍看守，伊阿宋為獲取金羊毛，便拐騙了當地的公主美狄亞，在她的幫助下順利完成了任務。
為愛情衝昏頭腦的美狄亞為了愛情背叛了自己的家族，殺死了自己的弟弟。但最終的回報卻是被伊阿宋拋棄。
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憤怒的美狄亞在一怒之下不僅殺死了伊阿宋的孩子，還毒殺了他的新婚妻子。
古希臘神話中的這些故事經常被現代占星學家和心理學家喜歡借用來分析白羊座的特徵——慾望、暴力鬥爭、對舊有秩序的顛覆以及對獨立、個人精神的主張……
與希臘人一樣，在中國古代，白羊與愛慾也有著很密切的聯絡。
如西晉張華的《博物志》中，就記載了一種淫羊脯法，具體情節不宜公開，相當於促進男女情慾和生育的補品。
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在《大方等日藏經》裡就有這麼一段：“正月時，特羊之神主當其月；二月時，特牛之神主當其月。”
這裡特指閹割，既然是要閹割，自然與白羊座本身濃厚的愛慾色彩有著非常密切的聯絡。
不過在其他典籍中，也能看見“羊座”之類的叫法。至少到了西夏時，白羊座這個名稱就已經確定了。
後來隨著絲綢之路的商業往來，波斯與阿拉伯的占星術先後傳入中國，這兩種占星術在加上早先的融合了印度占星術的中國占星術，終於形成了現在稱為“七政四餘”的具有中國特色的占星術。
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在“七政四餘”中關於白羊座有著這樣的記載：
太陽乃火之主，火於五行主禮，為性暴躁，有喜有怒，觸之則氣奪鬥牛，悅之則順如風草，終是有頭無尾有口無心，但觀其性者，如苛虐之為，然察其由者，實隘狹之故。
說人話就是白羊座受火星影響，脾氣暴，愛走極端，對著幹他能跳上天，順著他就如風吹草，做事五分鐘熱度，說話不經過大腦……
可以說這時的白羊座，在很大程度上已經具備了不少今天我們所熟知的白羊座的負面特徵。
發展到清代，源自美索不達米亞，經歷了數千年起伏的西洋占星術又跟著傳教士傳入中土。
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不過由於西洋占星術雖然源於古巴比倫，但受古希臘人的影響更深。
而在古希臘那裡象徵著愛慾和衝動的白羊座，與中國已有的白羊座形象已經非常接近，所以對於白羊座的暴躁老哥的形象並未帶來多少改善。
唯一發生的變化的，就是白羊座作為十二宮之首被中國人正式接受了下來。
順便說一句，春分點現在已經轉移到雙魚座，但星相學和天文學是不一樣的，星相學研究的是其實是貼上星座標籤的人，與其說觀星，不如說察人。
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幹不過規則就修改規則。被認為優點是直來直去的白羊座靠這樣的“後臺路線”牢牢佔據了頭把交椅……
歷史，或命運還真是愛開玩笑呢。
參考資料：
文史宴《白羊座的上位史——從僱農到群星之巔》
陳路
