公孫勝，薊州人，道號一清先生，水泊梁山元老之一，好漢座次排名非常靠前，列吳用之後，一百零八好漢第四，是山寨名符其實的四大家領導之一。對於武藝，書中只說是好使槍棒，學得一身道術，深得大法師羅真人真傳，江湖人稱入雲龍。

公孫勝作為梁山元老之一，座次排名非常靠前，列吳用之後，位列一百零八好漢第四，是山寨名符其實的四大家領導。對於武藝，書中只說是好使槍棒，學得一身道術，深得大法師羅真人真傳，江湖人稱入雲龍。

宋江兵陷高唐州中，因知府高廉精於法術，屢屢敗宋江於高唐州下。書中詳述：“那高廉掣出太阿寶劍，口中唸唸有詞，向宋江陣中一指，只見陣中一團黑氣，那黑氣散到半空，但見飛砂走石，撼地動天，怪風突起，向粱山軍刮來，那高廉也隨風殺到，梁山人馬大敗。宋江眼見梁山不敵，遂往二仙山羅真人處請公孫勝下山相助。兩軍陣前，高廉再施法術，被公孫勝仗劍執法破解，高廉兵敗身亡。

宋公明南征田虎，昭德城遭遇喬道清，喬道清道法高深，宋公明旗下混世魔王樊瑞也不是他對手，屢戰屢敗，不得已又將遠在衛州的公孫勝請來增援。公孫勝、喬道清二人鬥法，公孫勝使出道家絕學天罡五雷法，將喬道清殺的大敗，後經羅真人點化歸宋。

小說中的這些描寫，正是為了突出公孫勝在梁山的作用。但凡梁山軍遇到懂道法之人，非公孫勝而不可勝之，而公孫勝道術為何會比他們高出一籌呢？這個就是公孫勝修道的境界，清淨無慾，閒雲野鶴般似仙非仙的道家精髓。高廉、喬道清二人都有功利之心，俗念纏身，是以敗給公孫勝也在情理之中。