1956年是中國最為黑暗的時期之一，在這個時期中國人民的基本道德判斷能力不足，只知道跟隨大流來做事，許多有能之士受到本國人民的肆意傷害，而鄧稼先和楊振寧也位列其中。

眾所周知，鄧稼先使中國的國防力量達到了世界前列，是中國的導彈之父，在中國急需人才的時候，他放棄了美國給他提供的豐厚的條件毅然選擇回國，為祖國奉獻他自己的力量，他的奉獻使中國經濟的發展速度越來越快，所以人們崇拜他，他是數萬中國學子的偶像。然而人們對同樣是科學家的楊振寧卻有天差地別的看法。

科學家的世界，一般人是理解不了的，在那個時期既是祖國急需人才的時期又是人們價值觀極其彎曲的時期，身處美國的中國科學家並不能確定他們回國之後，人們是否會用平淡的態度來對待他，不是所有的科學家都必須做出回國的選擇，他們和我們一樣是平等的，我們應該尊重他們的選擇。

是的，鄧稼先是一個偉大的科學家，每一個科學家都愛國，但我們並不能憑此對他們進行道的綁架，責備他為什麼不回國，在那個祖國最需要他的時期回國，這是他自己的選擇，正如上文所說，科學家的世界，一般人是理解不了的，作為一般人的我們能做的只是理解他，讓他安度晚年。

為什麼我要將鄧稼先與楊振寧聯絡到一塊呢？因為他們是朋友，是校友，更是救命恩人，同樣也是悻悻相惜的同伴。對鄧稼先來說，楊振寧是一位出色的物理科學家，他在物理方面的研究可以與牛頓相媲美。

這時你們肯定會對救命之恩產生疑問，說鄧稼先在中國，而楊振寧在美國，兩個人不可能產生什麼救命之恩，事實上這是事實，鄧稼先回國的那幾年中國處於黑暗時期，人們不僅不對他的美國留學經歷而讚美他，反倒因此來批鬥他，是楊振寧第一次來中國拜訪才是鄧稼先免遭迫害，所以鄧稼先對楊振寧心存感激。

試想一下，若是鄧稼先在文革時期被迫害，那麼我國的國防力量就不會上升的這麼快，我們現在還在忍受美國，俄羅斯等先進發達國家的霸權主義和強權政治。或許還得忍受日本對我國的一次次國土侵犯。所以我們更應該平等地看待楊振寧的選擇。讓他可以在自己熱愛的祖國裡安度晚年。