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斗酒僧要斗酒,王重陽為何拿九陰真經來賭你看那和尚是何來頭

《射鵰英雄傳》中,世人只知五絕就是這武林中最頂尖的高手,天下第一便是那“中神通”王重陽,結果到了《神鵰俠侶》一書中,古墓派的登場引出了與王重陽同一級別的古墓派祖師婆婆林朝英,再到書末,那覺遠大師的登場,又引出了《九陽真經》,再到《倚天屠龍記》中,張無忌翻開《九陽真經》得知了一段關於王重陽與斗酒僧的故事,那斗酒僧的實力怕是深不可測。

斗酒僧要斗酒,王重陽為何拿九陰真經來賭你看那和尚是何來頭

不得不感嘆金庸故事的魅力,他總在營造一種“人外有人天外有天”的道理,只是有些強者對俗世中的虛名毫無興趣,並未參與到武林紛爭之中而已。

不過那斗酒僧到底是何來頭,怎地他要與王重陽斗酒,王重陽就答應他的請求?還要以《九陰真經》作為賭注?這背後有何隱情?

一、王重陽的為人

王重陽是個怎樣的人?可以說無論是在出家之前還是出家之後,他都是個脫離了低階趣味的人,他始終心懷天下,這一點從《神鵰俠侶》中提及他與林朝英的那段往事就能看出。

原著道:“數十年前,武林中以祖師婆婆與王重陽二人武功最高。本來兩人難分上下,後來王重陽因組義師反抗金兵,日夜忙碌,祖師婆婆卻潛心練武,終於高出了他一籌,但祖師婆婆向來不問武林中的俗事,不喜炫耀,因此江湖上知道她名頭的人卻很少。後來王重陽舉義失敗,憤而隱居在這活死人墓中,日夜無事,以鑽研武學自遣,祖師婆婆那時卻心情不佳,接連生了兩場大病,因此待得王重陽二次出山,祖師婆婆卻又不及他了。”

斗酒僧要斗酒,王重陽為何拿九陰真經來賭你看那和尚是何來頭

王重陽其實對天下第一的頭銜並不感興趣,早年間,他心中只有抗金這一件大事,而出家修道之後,自然就更是看透一切了,金庸筆下的他從來就沒有愛喝酒的習慣。

而現實歷史中的王重陽呢?其實他在修道路上也是一直主張戒除酒色財氣的,這是他對弟子的要求,也是對自己的要求,比如《三州五會化緣榜》就提到:“

修行不要走旁門左道,飢來吃飯,睡來閤眼,刻意的打坐、學道都不用,只需屏除雜念,心中清淨,自自然然就是修行。

王重陽哪怕喝過酒,也不會嗜酒,更不會把喝酒當成自己的強項,自然也就不會與人斗酒。

二、斗酒僧的請求

然而從張無忌在《九陽真經》看到的那段文字來看,王重陽的確是答應了斗酒僧的斗酒要求,這又是為何?

其實關鍵點不在於一個不愛喝酒,或者說不擅長喝酒的王重陽答應與斗酒僧斗酒,而是在於他居然會將《九陰真經》當成這場比試的賭注,這合理嗎?

根據周伯通的說法,當年為了保管這本九陰真經,他可是在第一次華山論劍之時與東南西北四絕於寒冬臘月間大戰了七天七夜,這寶典來之不易,他怎會以如此荒謬的比試就將寶典送出?顯然這裡是缺乏一個合理的解釋的。

綜合來看,只有兩種可能,一是斗酒僧的武功極高,王重陽不是他的對手,於是他不得不答應斗酒僧的要求,二則是斗酒僧是某位前輩高人,王重陽十分敬重他,也知曉他的為人,於是答應與他斗酒。

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或許還有第三種可能,就是那人既武功高強,也是王重陽敬仰之人,等於王重陽這是在酒桌上遇上了前輩,不得不陪他喝上幾杯,那過程與其說是“斗酒”,倒不如說是陪飲幾杯,若真是如此,那斗酒僧會是誰?

三、道派高人

王重陽是個修道之人,作為全真道派的祖師,這世間自然沒幾個值得他敬仰的人,除了一位,那人便是《天龍八部》中的虛竹,那逍遙派也是個修道的門派,作為道派高人,王重陽完全有可能視虛竹為偶像般的存在。

其實新修版《射鵰英雄傳》中已強調了虛竹存在於這個世界觀裡,比如原著第十二回中提到降龍十八掌就是由虛竹傳下來的。

原著道:“當時共有‘降龍二十八掌’,後經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡,取精用宏,改為降龍十八掌,掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上,在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來,王重陽等盡皆稱道。”

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王重陽哪怕沒有直接聽聞過虛竹的事蹟,也該在那次華山論劍中聽洪七公介紹一番,事實上以虛竹的名氣,要不被後世武林人士知曉恐怕都是難事。

而根據天山童姥的說法,一個習武之人,若是不散功,是不會輕易死去的,尤其是對於虛竹這種內力深厚的人而言,他能長命百歲也不足為奇,他完全有可能活到王重陽稱雄的時代。

所以那王重陽是基於與他斗酒的人是他敬仰的前輩虛竹,這才願意以斗酒的方式來借出《九陰真經》給前輩一閱,既保全了自己的顏面,也讓前輩贏得舒服。

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而當年李秋水在臨終前也提到過一件往事,她與無崖子之所以收集天下武學就是為了創出一門包羅萬有的武功,而虛竹聽了她這番遺言,作為逍遙派新一代掌門,自然有義務替前輩去實現,所以他借閱《九陰真經》,繼而創出陰陽互濟的《九陽真經》,算是幫逍遙派前輩完成了遺願。

結合書中的種種細節來看,王重陽願意與斗酒僧斗酒,多半就是因為那斗酒僧就是他敬仰的前輩虛竹。