在上地理課的時候，我們瞭解到了除自己所在的省之外所有的省、直轄市、特別行政區和自治區的簡稱，但卻從未思考過這些簡稱的命名緣由。

這些簡稱，有些是取自省份之中的一個字，有的則是與歷史上的行政區劃的演變而來，有的則與當地的歷史有關

。

眾所周知，湖北在歷史上與楚國的淵源頗深，那麼湖北省的簡稱為什麼是“鄂”，而非楚呢？若是說出這其中緣由，你或許會不相信。

自古湖北這一塊地方與“楚”有著極深的淵源

，許多的史料都可以證明這一點，甚至“荊楚之地”指的就是湖北這一地區。

不論是夏商周時期的楚族，還是春秋戰國時期的楚國，都在湖北省周圍地區。楚氏一族以鳳為圖騰，而湖北境內也出土了許多與鳳有關的文物，由此可見，楚文化對於當地的影響十分之大。

但鮮有人知的是

，鄂文化的對於湖北的影響遠大於楚文化所帶來的的影響

，也正是因為這個原因，才選擇“鄂”作為湖北的簡稱。

從最初開始，

鄂族人並不在如今湖北的位置，而是在山西省鄉寧縣

。鄂，這一個稱謂最早是因為夏商周時期黃河中下游以及長江流域鱷魚氾濫，於是附近便有了一個部落專門以捕捉鱷魚為生，甚至將鱷魚作為自己本部落的地圖。

商朝時期逐漸發展成為“鱷國”

，但由於後來鱷國被晉國吞併，這一部族南遷。可南遷的他們又遇見了楚國，當時的楚國又十分的強大，因此他們

又一次地遷移到了如今的鄂州，定居下來的他們選擇用“鄂國”為國

民，都城在如今湖北省黃石。

後來南遷的他們依舊無法阻擋楚國開拓土地的步伐，鄂國被楚國佔領

，封其中子熊為鄂王，並世代承襲。

後來，有一位擔心周厲王率兵討伐，鄂王便將這王號去除。到了楚共王時期，熊氏後人被封為鄂君，原本的鄂國也變成了楚國的國都。

隨著秦統一六國，楚國滅亡，秦國廢除原來的鄂國而設立鄂縣，這鄂縣便包含了如今咸寧、崇陽、武昌等地，幅員遼闊，整體上又屬於南郡。

到了三國時期，孫權從公安遷都與鄂縣，並將鄂縣改名為武昌設立為武昌郡，歷史的程序走到現在，鄂縣也與湖北省的省會城市武漢市有了重要聯絡。

到了元朝時期，湖廣行中書書在民間被稱為鄂州行省，

並且在之後遷治省到鄂州。武昌開始稱為鄂州的首府。

透過整體的演變過程來看，鄂文化相較於楚文化在湖北地區更加的久遠，影響力更大，紮根更深。

而且鄂州的行政中心一直在如今武漢、武昌這一塊，

這和如今武漢作為湖北省的省會城市不謀而合。

說明了為什麼要選鄂，那邊來說說為什麼不選“楚”。

這第一個原因是因為楚文化雖然發源湖北，但卻發揚、紮根與湖南，甚至包攬多個省份

。湖北本身的楚文化可以用“失傳”來形容，自楚國滅亡之後，湖北本身與楚相關的地名，更是很少在官方語言之中。

亡楚之後的幾千年，湖北等地的行政區劃之中，更是少見含有楚字的地名，可見在不知何時楚文化早已淡出人們的日常生活之中

第二個原因則是楚國的國都不止在於鄂州一處，隨著楚國的擴張，國度也曾出現遷移的情況。

若是以“楚”為簡稱，其他的省份必然不會同意，難以以點帶面。這第三個原因是因為“楚”這一字含有貶義。《說文解字》中這般解“楚”字：“叢木也，一曰荊”。

“楚”字的本意有代指古代刑杖之意，更有痛苦之意，若是將其作為簡稱，著實有些不合適。因此，在眾多因素的考量之下，選擇鄂作為湖北省的簡稱更為合適。

總而言之，不論是從鄂文化在湖北這一片土地之上傳承不曾斷絕來說，還是從鄂所包含的廣度與深度來說，

鄂與湖北省的淵源遠長於楚，因此選“鄂”作為湖北的簡稱是理所應當的。

即便鄂屬於生僻字，在感知上楚文化的影響似乎遠大於鄂文化，在事實上鄂文化紮根與這一片土地已久，與這一片土地上的人們早已熟悉。

若是從歷史的程序來看，反而楚文化才是“外來文化”

。當然不論是楚文化還是鄂文化，都屬於中華傳統文化的一部分，從一個簡稱便可引出一系列的文化內容。足以見得，中華文化的博大精深源遠流長。