箭桿衚衕的陳獨秀故居
祁建
位於北京市東城區沙灘附近的北大紅樓，是我國著名的五四運動的發祥地。在北面北池子大街衚衕中間有一條向南去的窄巷，巷口牆壁上的紅色標牌赫然寫著
“
箭桿衚衕
”
。箭桿衚衕20號的這座小四合院看似普通，坐南朝北，位於箭桿衚衕通向騎河樓南巷的把角處，是赫赫有名的《新青年》編輯部舊址。1917年1月，陳獨秀應蔡元培聘請擔任北京大學文科學長，從上海搬到北京，這裡就是他的住所兼編輯部。五四運動期間，陳獨秀因散發傳單而被捕，《新青年》編輯部遭反動軍警的搜查……
箭桿衚衕，呈
“
T
”
字形，南北向一豎的北口在智德北巷，南口與東西向的一橫相通，東西向一橫的西段曲折，東不通行，西口在騎河樓南巷，全長150餘米。據記載，
“
箭桿衚衕
”
始稱於清光緒年間。何謂箭桿？箭桿是指舊時扎紙活的骨架和吊頂棚的龍骨（擱柵）所用的經過加工的高粱秸。據此分析，當年衚衕內應有加工、經營箭桿的作坊、店鋪。
當初，陳獨秀北上募款，被蔡元培先生聞知，於是要請這位沒有正規大學文憑的社會活動家留校來任文科學長。陳不擔心自己的能力，倒是他在上海的《新青年》讓他放心不下。蔡元培先生特允將其刊物一塊兒遷到北京，這才有1917年《新青年》由滬移京的戰略轉移，才有獨秀於二十世紀中國歷史潮頭的偉岸一峰，
“
獨秀
”
之名源於其原籍城外的一座獨秀峰，是陳獨秀先生1914年始用的筆名。
1920年的2月9日，上次陳獨秀被保出獄時，保釋書上有
“
不得擅自離京
”
一條。但首都警察廳已經從外地報紙上得知，陳獨秀不光未經許可去了武漢，而且還公開發表了讚揚馬克思的《資本論》、主張消滅私有制的連續演說，遂決定在陳回京後再次將其關押。數年前他因跑到東安市場撒傳單而被警方逮捕過，軍閥政府對住在這裡的這位激進黨頭領一直很是頭痛。但這次，他的鐵桿同事李大釗已經獲知此訊，立即派人在火車站接到陳獨秀，自己冒險護送陳獨秀乘騾車去了天津。
李大釗讓穿了件油花花廚子背心的陳獨秀躲在車裡，不得露面與說話，因為陳的南方口音會露了馬腳；說河北話的大釗先生自己則坐在車把上，攜著幾本賬簿，像個外出討年關賬的生意人，就這樣平平安安送走了陳獨秀。新房子終究要取代老房子，但老房子的故事卻是新房子永遠也講不出來的。（祁建）
