觀自在菩薩
(觀世音菩薩)
行深般若波羅蜜多時
(在他很深很深的禪定境界中)
照見五蘊皆空
(
發現
人是由色、受、想、行、識這五大因素組成的,當這五大因素一解散,人身就空虛了,沒有了)
度一切苦厄
(菩薩因此而開悟,超脫了一切的生死苦難)
舍利子
(啊呀,舍利子)
色不異空,空不異色
(凡是有形狀、佔據一定空間體積的東西,就它們的本質而言,都是由其他的微小因素組合而成;
這東西本身並沒有自性,因而是空虛的,因此可以說,“色不異空,空不異色”)
色即是空,空即是色
(反過來,這些有形狀、有空間體積的東西在本質上就是空,而空也就是色。
)
受想行識,亦復如是
(如果你用這種思路去觀察,你會發現,組成人體的肉身、思想、行動和意識,也都是空虛不實。
)
舍利子是諸法空相
(舍利子呀,我說萬物都是空的,是指它們都是由四大和合而成,沒有自性,因而為空;
至於說這個空本身倒並不是一無所有,相反,萬法和合這個空相背後,卻有一個實實在在的東西。
)
不生不滅。不垢不淨。不增不減
(那東西不生也不滅,不垢也不淨,不增也不減,是萬古長青、永恆不變的東西。
)
是故空中無色。
(修行佛道的人,應當對人生、世間萬物的空性有所覺悟,要看到,那空裡頭既沒有形狀體積,)
無受想行識。
(也沒有受、想、行、識)
無眼耳鼻舌身意。
(沒有眼根、耳根、鼻根、舌根、身體、意根,)
無色聲香味觸法。
(沒有色、聲、香、味、觸等等外境)
無眼界。乃至無意識界
(以般若觀照,無眼界乃至無意識界,十八界都無,十八界空,十八界清淨,便是諸法實相,便是佛性。
)
無無明。亦無無明盡
(在這種對空的悟境當中,無所謂無明愚痴,也無所謂無明愚痴的消滅)
乃至無老死。亦無老死盡
(甚至於無所謂還有沒有生、老、病、死)
無苦集滅道。
(和苦、集、滅、道這些事情)
無智亦無得。
(那真是一種無心求知,也無心求德的超然境界呀)
以無所得故。
(但是,正由於你內心無所求,無所得,你因此獲得開悟)
菩提薩埵。依般若波羅蜜多故
(因此,按照我說的這種方法進行禪定)
心無掛礙。
(你的心境就不再有任何牽掛)
無掛礙故。無有恐怖
(因為心境無所牽掛,你的內心坦蕩,沒有恐怖)
遠離顛倒夢想。
(因而遠離了世間一切顛倒混亂的錯誤觀念,心靜如水)
究竟涅槃。
(最後終究可以達到至高無上的覺悟)
三世諸佛。依般若波羅蜜多故。
(事實上,過去、現在、未來的諸佛,有哪一位不是像我這樣進行甚深的禪定)
得阿褥多羅三藐三菩提。
(從而獲得無上正等正覺的呢?
)
故知般若波羅蜜多。是大神咒
(由此可見,正確的修習禪定之道,乃是大神咒)
是大明咒。是無上咒。是無等等咒
(大明咒,最高階的佛法。
)
能除一切苦。真實不虛
(它能夠拔除眾生一切苦難,這一點是確定無疑、毫不虛傳的。
)
故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰
(因此,有這麼一段般若波羅蜜多咒文要奉勸大家,這咒文說的是:
揭諦揭諦。波羅揭諦
(渡過去呀,快渡過去呀,)
波羅僧揭諦。菩提薩婆訶
(要皈依佛法僧三寶,快一些到達覺悟的彼岸呀!
)
南無大慈大悲觀世音菩薩!南無大慈大悲觀世音菩薩!南無大慈大悲觀世音菩薩!
祝願全國人民家庭幸福、事業發達、財源廣進、福壽無疆、幸福常開心、身體健壯、無病痛、無魔障、多子多孫、脫離苦海,願眾生消除惡業,增長福德,功德倍增!
農
歷初一
,把《心經》法佈施轉發一次,觀世音菩薩保佑你全家業障盡
除,一人頂禮全家增福,功德無量!
最後請你將此文法佈施給朋友,法佈施的越多,功德越大,自利利他,讓更多人也種下福田。