曾經農村有一些人把一些事做得比較專業，被鄉鄰們尊稱為匠人。他們在十里八鄉都非常吃得開，是一種令人羨慕的職業。可以說不僅僅是“有藝在手，吃喝不愁”那麼簡單，還容易娶到稱心如意的媳婦，就如同現在擁有家裡“有礦”一樣。就比如我們村裡一個長輩木匠，因為他有手藝，所以當初能夠娶到一位漂亮的民辦教師；還有一家是赤腳獸醫，給牛、羊、豬治病，他兒子沒讀過幾年書，長得很一般，但是對他父親的手藝有所繼承，所以當年能夠經過媒人說和，娶到一位令人羨慕的“鄉花”。

民間這種擁有手藝的匠人，可以說當年那是相當吃香，不僅僅能夠幫助鄉鄰落一個好人緣，可是村裡“香餑餑”，能人啊！所以，當年有不少人拜師學藝，想一技傍身，將來成為匠人，成為“人上人”。而隨著時代的發展，農村曾經的香餑餑，各種匠人，要不華麗轉身，跟隨時代的脈搏，要不年輕人不願意繼承，後繼無人，消失在歷史發展的長河裡，斷檔了。下面我們一起來看看，如今農村逐漸消失的6大“匠人”，都有哪些職業！

1、石匠

石匠可以說是一份最古老的職業了，從石器時代開始，人類掌握利用石頭資源為生存服務的時候，實際上就已經存在。現在農村少有的石匠，我們所熟知就是，他們主要鍛造石碑，還有一些景觀用的石器瑞獸等，人們日常生活對他們少有接觸。

曾經可不是這樣，以前石匠在鄉村可是非常吃香的一種職業。大到村裡的石碾，家裡用牛槽、馬槽，豬食槽、狗槽、雞食槽，石磙、拴馬樁、下馬石，小到門墩、搗蒜用的臼窩，都離不開石匠的精心鍛造。

在沒有機械化輔助作業的時代，石匠這個職業雖然比較辛苦，在民間很受到人們的尊敬。因為誰家都離不開石匠，而且他們做出來的東西還能夠長久使用下去。即便是現在，農村的石匠很少見了，曾經出自石匠之手的器具，比如搗蒜用的臼窩，很多農家人還在使用。

2、木匠

木匠在以前的鄉村，真是香餑餑。以前家裡的桌椅板凳，門窗衣櫃，架子車，木犁耙，木質播種機、木鍁等等，但凡與木材有關的器具，都出自木匠之手。這些木質器具，與人們的生活和生產都息息相關，可想而知，曾經木匠在人們心目中的地位相當崇高。也難怪在八十年代的時候，上面提到的那位長輩，大字不識幾個卻能夠娶到一位民辦老師，可見木匠當時的吃香程度。

如今隨著時代發展，木匠在機械化裝置的輔助下，走上專業化路線。加上材料的革新，木質器具在人們的生活和生產中大量淘汰，此消彼長。這個行業，在鄉下日漸式微，年輕人不願意繼承，木匠這個職業在農村也就日落西山了。

3、泥瓦匠

泥瓦匠以前在農村比較多，主要是這個職業曾經需求的技術含量比較低，主要就是砌牆沾瓦。不過別看這個職業技術含量比較低，也同樣非常受到人們的尊敬。因為這個職業比較髒也比較累，還要登房站高，具有一定的危險性。他們也時常幫助親鄰修繕房屋，在鄉村人緣非常好。但是，如今在農村泥瓦匠這個職業，對年輕人來說，沒有什麼吸引力。

雖然如今隨著建築技術的進步，建築機械化的大量運用，建築材料的更迭，建房方式發生巨大改變。但是，不可否認的是，建築行業整天與鋼筋混凝土打交道，還是比較髒也比較累，所以現在農村基本上沒有年輕人願意去學這門手藝。因此，建築行業近些年來，根據泥瓦匠的供應需求，在不斷的調整提高薪資待遇，以免無人可用。

4、篾匠

篾匠這個職業，不僅僅需要心靈手巧，還需要有耐心，如同編織工藝品，精雕細琢，才能做出滿意的產品。這種匠人在盛產竹子的南方地區，曾經非常常見，上了年紀的人，多少都掌握一點用竹子編織器具的手藝。如今，由於多種原因，比如人工成本太高，竹製品替代品的出現等，使得這類匠人在農村也不多見了。

而在北方地區，雖然沒有竹子資源，但是在民間，曾經還是有很多類似於篾匠的手藝匠人。北方雖然沒有有利的竹子資源，但是有豐富的高粱杆資源，因此，曾經在民間有不少用高粱杆做器具的高手。他們用高粱脫粒過的穗，扎掃帚，制刷鍋刷碗用的刷子，或者用高粱的細杆，穿箅子，做簸箕，編織筐子、蒲團等等。現在村裡基本沒有年輕人繼承，因為這個手藝對年輕人沒有什麼吸引力，而會做的老人也不多了，過不了多少年，這種農村的手藝匠人，也許會消失吧！

5、剃頭匠

在還沒有理髮店的時候，農村人們理髮，都需要剃頭匠。這種剃頭匠就如同走街串巷的賣貨的貨郎，用扁擔一頭挑著燒水的爐具，一頭挑著剃頭用的東西。有規律地按時間逐漸串村，通常一個月轉一圈。一到時間準時回來，村裡需要理髮的老少爺們，就會過去理髮。在我的印象中，他們當時不收錢，主要收一些糧食和饅頭類，在村裡還輪著管飯，好吃好喝的伺候著，可以說有吃有喝有又有糧，比普通農民生活條件好很多。如今村裡這種經營模式的剃頭匠，身影算是徹底消失了。

剃頭匠曾經這種上門服務理髮的經營模式，隨著時代發展，如今演變成了專業理髮店。剃頭匠緊緊跟隨著時代發展的步伐，所以這個職業並沒有被時代淘汰，而是華麗轉身，剃頭匠變成了理髮師，名稱和理髮地點變了而已。

6、修補匠

這種匠人同樣心靈手巧，他們能補鞋、能修換拉鎖、能修補雨傘、還能補盆粘鍋等。他們剛開始也同賣貨郎一樣，擔著擔子走街串巷，吆喝生意，後來鳥槍換炮改成腳踏車下鄉轉悠攬生意，幫助十里八鄉的人們修補一些東西。

隨著人們生活越來越好，家庭經濟水平的不斷提高，這類破損的小物件修補的願望大大降低，修補匠的曾經紅紅火火的生意也日落西山，被人們好像突然間就淘汰了。

像農村曾經還有打鐵的鐵匠；殺豬匠、閹豬、牛、羊、雞等家畜家禽的閹匠；做衣服的裁縫、磨剪子戧菜刀、吹糖人兒等等手藝人，要麼跟著時代的發展，還有一席之地，要麼被歷史發展的車輪碾壓而過，成為了時代發展的犧牲品。

從以上這些曾經靠手藝吃飯、令人羨慕的農村匠人，如今的境地，令人不得不感嘆，真是“三十年河東，三十年河西”，應了那句話：“物競天擇，適者生存”！環境不會處處適應你，而你需要不斷的調整自己去適應環境，才能跟上時代發展更迭的步調！但是有一點我們要記住，無論在何時？“工匠精神”都令人尊敬、敬佩，永不落伍。所以我們應繼承匠人們的“工匠精神”，在各行各業中才能夠發光發熱，才能在這個時代成為一位真正出色的“匠人”，受人尊崇！