哲學園鳴謝

中信出版集團推出了

四部一套的

威爾·杜蘭特系列

《哲學家》

《哲學課》

《追求幸福》

《生命的意義》

杜蘭特是位大學者，曾寫下皇皇十數冊鉅著《世界文明史》。而杜蘭特為我國作者所熟知，則多半是因他那部《哲學的故事》，洋洋灑灑幾十萬字。這本書1926年出版，短短一年內售出100萬冊。多年以來我也總是向願意瞭解哲學的青年推薦杜蘭特的這本書，倒不是跟風——我後來才知道這本書這麼popular（流行），我只是自己讀時興致盎然，的確，這本書把哲學家和哲學寫得如此生動，想不受吸引都難。

中信現今出版的這個系列裡有一部是《哲學家》。不同於《哲學的故事》，這是薄薄的一本，分上下兩篇。上篇講述五位哲學家，蘇格拉底、柏拉圖、培根、斯賓諾莎、尼采。這“哲學五雄”，《哲學的故事》都寫過，不過在這一本里寫法不同。下篇可以說是這樣一個主題：何為哲學家？總體上，杜蘭特認為哲學在淪落，實際上已經“淪落到無人尊重的境地”，淪落的原因甚多，最主要的是哲學的經院化，“太執迷於鑽研各種陳舊過時的體系的細枝末節……其創造性又是如此稀缺”。這個結論有點兒簡單化，不過，我認為大感覺蠻對頭。

另一本是《哲學課》，分別討論八個方面的問題：邏輯學和認識論、形而上學、倫理學、美學、歷史、進步、政治、宗教。常見的哲學主題差不多囊括無餘。杜蘭特一生沉浸於人類文明發展的研究和思考，對這裡出現的大部分論題都有不俗的見解。邏輯學、認識論、形而上學也許不是他的長項，但他也能把握其大要，用清晰而生動的語言呈現出來，初學者仍能從中收穫不少。

第三本是《生命的意義》。生命的意義是什麼？這是個老掉牙的問題，同時又歷久彌新，今人像古人一樣不斷向自己發問，我們老年人像剛剛開始人生的青少年一樣不斷向自己發問。杜蘭特說：“它對我們這一代人也許比對以往任何時候都更稱其為問題。”一百年之後，我們也許可以重複這句話。沒有誰能為這個問題提供一個普適的答案，但杜蘭特承諾，無論年過半百還能剩下多少真誠，他都將盡可能真誠地回答這個問題。

最後說說《追尋幸福》。普通讀者也許可以從這一本開始，因為這一本的話題是我們人人都熟悉的：幸福、愛、男人女人、婚姻、孩子、性格。在談論這些“通俗話題”的時候，杜蘭特時時展現出深思熟慮的人生智慧。例如，說到教育，人們看重的往往是讓青少年準備好將來謀求生計的本領。這當然是教育的目標之一，然而，青少年將來不只是要去應付生活，他們還要享受生活、理解生活。我們透過友誼、大自然、文學、藝術享受生活，通過歷史、科學、宗教、哲學理解生活。這些同樣是教育的重要內容。

近年來，坊間出版了不少通俗的哲學類導論，其中不乏佳作，但若只讓選一套，我還是選杜蘭特。

陳嘉映

2021。2。8

◎ 附陳老師評威爾·杜蘭特的《哲學的故事》

我是教哲學的，時有人讓我推薦哲學書。對初學者，我常推薦威爾·杜蘭特的《哲學的故事》（蔣劍鋒、張程程譯，浙江大學出版社，2015）。

這是一本西方哲學史。威爾·杜蘭特是歷史學家，思想史造詣尤深，這本書的特點是從歷史、思想、文化的一般背景來看哲學史，初學者比較容易進入。專門的哲學義理，幽玄精微，初學者很難一下抓到要點，往往只抓到偶然看懂的幾個句子，望文生義，落入不著邊際的誤解。把哲學問題放到歷史、思想、文化的一般背景來看待，雖然不易盡精妙處，但往往有益於瞭解諸哲學體系的大致方位。

威爾·杜蘭特不是大哲學家。我常覺得，自己有個哲學體系的人做哲學史有利有弊，優點是哲學史上的有些問題他可以談得很深入，缺點則是難免對相異的思路缺少同情。所以，和羅素的《西方的智慧》相比，我更願意推薦威爾·杜蘭特的《哲學的故事》。同羅素一樣，威爾·杜蘭特是文筆極好的作家。我當時讀的是英文字，希望中文譯本多少體現作者的出色文筆。