有人說,人間就是一個劇場,我們都是劇場裡形形色色的演員,自己的人生總是充滿著多種角色,其中最重要的一個角色就是:自己。
在滾滾社會洪流中,或許我們早已把自己的內心扔到一邊,根本聽不到他的聲音。我想這本《次第花開》正是開啟我們心靈的一本療傷之書,讓我們變得隨喜,通透,不再執念,灑脫地
看待
自己的人生。
其實早晚有一天,你會明白:其實人生,除了生死,其餘的都只是擦傷而已!——次第花開, 希阿榮博堪布。
《次第花開》
真正厲害的人,都善於“放空自己”
放空過去的事情
《了凡四訓》中說:“
昨日種種,譬如昨日死;今日種種,譬如今日生
。”
過去的事情,已經過去了,不管是多麼令人痛苦的往事,都應該讓他留在過去。這些痛苦的往事,已經佔據了我們太多過去的時光。
如今,時過境遷,是時候讓他們隨風而逝了。
其實,很多事情,隨著時間,本應該是自我消散的。留住他們的,是我們自己,是我們不肯放手,一次次地用過去來傷害自己。
這又何苦呢?
昨日已死,不管昨日的事情有多麼的不堪,都已經過去了。今日的我們,如同已經重生一般。
我們要做的,就是感受當下,把目光放在未來
。
只有“
心兒永遠嚮往著未來
”,未來,才會向我們張開懷抱,我們才能把握機遇,創造精彩的明天。
放空過去的人
這個世間,有的人,僅僅是我們生命中的過客。
雖然是過客,但是他們也為我們的人生旅途增添了許多色彩。
他們讓我們體驗狂喜,也體驗悲傷,體驗憤怒,也體驗溫暖。
這便是我們的收穫了。
如此,我們便可以知足了。
不知足,強行抓著已然離去的人,自己就會一直沉淪於過去的人的陰影中,不能開啟新的生活。
事物,總是好壞互生的
。
一個人,經歷過被拋棄、被輕視的痛苦,才會真正懂得,被珍重、被重視,是怎樣的一種幸福
。
沒有經歷過痛苦的人,是不會懂得幸福的滋味的。
離去的人,終究是過客。
也只有過客離開,才能為“歸人”騰出位置
。
與其留戀過客,不如期待“歸人”的到來。
放空過去的經驗
經驗,是個好東西,可以幫助我們處理當下的困難。
但是,經驗,也是有其侷限性的。
一個人越是取得過大的成就,就越是可能依賴經驗
。
他會認為,自己憑藉當初的經驗,做出過成就,那麼,當初的經驗,必然也適應於當下。
為何一些年齡大的人越容易固執,就是因為他們憑藉當初的經驗獲得過成功,或者因為違背了當初的經驗的指導,吃過虧。
所以,他們最是容易過分“信任”經驗。
然而,經驗不是任何時候都管用的。
當時代發生了改變,以往的經驗,就會過時,就會不適應當下的情況。
如果固守著當初的經驗,那麼,只能是以吃虧為結局。
有的人,撞了南牆也不會回頭,即使吃了虧,也不會懷疑自己的經驗有錯誤。那就只能是一直吃虧了。
經驗與真理,是有區別的。
經驗,產生於當時的環境、時代,一旦環境、時代改變了,經驗,也就不適用了
。
而真理則不然。
真理,描述的是一件事物的本質、根本。
不管時代、環境如何發生改變,都是“萬變不離其宗”
。
藏地智者希阿榮博堪布在《次第花開》這本書中開示說:“放下自己的念想,把物質世界通通去除,把自己的身體念想通通放下,放下的也是執念,這時便能看到未曾看到的一狀態,這便是修行。”
他用睿智柔和的文字,以現代人的思維與表達方式,講述了痛苦、珍寶人生、我執、生命以及修行等課題,給予我們鼓勵與啟發。
《次第花開》一書問世,深受大家的喜愛,成為了不少人工作、心靈、修行、人生的啟發寶典,幫助很多人走出困境,明白到生命的真正意義。
人生更像是一場充滿苦難的修行,實屬不易。想要通透過好此生,就得好好修煉自我,讓自己內心強大起來,淡定從容地面對各種困難險阻。
記得,樊登這樣評價道:“在《次第花開》中,我第一次知道了什麼是真正的自由。這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁,讀下去就好,都有心靈的收穫。”
如果你此刻正經歷人生苦悶、生活煩憂,本書《次第花開》就像是一個忠實的朋友,在迷茫脆弱的時候,給我們以鼓勵和啟發,透過藏人精神保持愉悅的秘密,得到快樂生活的啟發,用內在的智慧面對生命的起伏。
需要學習的朋友可以點選下方商品卡連結把這本書拿下,用一頓飯錢找到你的精神歸宿,給自己一個洗刷靈魂的機會,讓自己重新開始。
AX35 次第花開 透過佛法看世界 愛是慈悲人生三修
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