愛伊米

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

做人應該,“擇善鄰,擇善人擇善書,擇善言,擇善行。”

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

擇鄰而居:

有句俗話,遠親不如近鄰。還有句話,近朱者赤,近墨者黑。

你接觸的是什麼樣的人,大多會成為什麼樣的人,你整天在一個混混窩裡,那你就會沾染一些不良習氣。

你接觸的都是一些正能量的人,你的思想境界也會在耳濡目染中提高,提高自己的修養,學識。

孟母三遷,孟母最終選擇鄰近學堂而居,就是為了能讓孟子在平時的耳濡目染中,受到儒家文化的浸染薰陶,有一個好的學習生活環境,為孟子最終成為一代儒學大師創造了重要的條件。

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

擇善人而交,

人生難得一知己,千古知音最難覓。

每天身邊的人,形形色色,來來去去。可是有幾個人能成為你的朋友,你的知己。

真正的朋友,不在於你富有或貧窮,在於相同的三觀,在於真誠相待。

《水滸傳》裡林沖和陸虞侯是最好的朋友,高俅兒子高衙內,因垂涎林沖妻子美貌。陸虞侯知道林沖家有一寶刀,就騙林沖說高俅想看寶刀,林沖沒想太多就帶著寶刀去了白虎堂,結果,就給林沖按上了擅闖白虎堂的罪名。

林沖唄發配到草料場,高俅又派陸虞侯去殺林沖。陸虞侯為了升官發財。全然忘了道義,有情誼去殺林沖,結果被林沖殺了。

林沖還有一個過命的朋友,就是是魯智深。魯智深交對了。他救了林沖很多次。這樣的朋友是值得交往的。

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

俗話說:“道不同,不相為謀。”

不是所有的人,稱得上朋友,不是所有的朋友都對你真心付出。

先秦的琴師伯牙一個地方彈琴,樵夫鍾子期聽了絃音,領會了絃音道:“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。而這正是伯牙要表達的心意。道:善哉,子之心而與吾心同。”

後來,鍾子期死了,伯牙再無知音,摔琴絕弦,終身不彈,留下了高山流水的千古絕唱。

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

擇好書而讀

有句話:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

學海無涯,書海何嘗不是,有很多名人名言都說了讀書的重要。

歐陽修說:立身以立學為先,立學以讀書為本。

莎士比亞:書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養品。

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

我們在書中,汲取營養,汲取智慧的精華,讓我們受益無窮。

古往今來有多少名人,成功者不是喜歡讀書。所謂書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

讀一本好書,就是一次精神的洗禮,是一次智慧的吸收,使自己變得更好。

當讀的書越多,你的眼界會越開闊。精神世界就會越來越豐富,對生活的穎悟也會越來越豁達通透。

腹有詩書氣自華。

你讀過的書,走過的路,終會豐蘊你精神世界取之不盡用之不竭的強大動力。

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

擇善言而聽

選擇品行好的人去交往,,選擇正確的話去聽。

良藥苦口,忠言逆耳,什麼話是真心為你好,不能順耳的就是好話,逆耳的就是壞話。

擇善而聽,也就是擇良言,擇忠言而聽。

古往今來,多少諂媚小人,整天拍他上司馬屁,什麼話好聽說什麼話。有的朝代,雖說不是這樣的人毀了一個朝代,但也有一定責任。

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

那位指鹿為馬的趙高,明明是一隻鹿,他偏偏說是馬,竟也有人違心說是馬。

一個人聽到的都是恭維的話,好日子也快到盡頭了。因為世間哪有聖人,人都會有不足,能夠聽進真心話,予以改正這才是正途。

魏徵去世後,唐太宗李世民曾痛心地說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,一防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡也。”

正因為李世民的賢德,魏徵的善言,而造就了一段君臣佳話,開創了大唐盛世。

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

擇善行而從

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”不因為小善而不去做,不因為小惡而為之。

福往福來,自由自在。結善緣,做好事,才會有福來,才有福報。

來來往往的皆過客,相伴相行的才是真朋友。人要真心做事,更要睜眼看人,擇真善人而交,擇善行而從。

遇事,得饒人處且饒人,做人留一線,日後才好相見。

做人:擇善鄰,擇善人 擇善書,擇善言,擇善行

如果逞一時之快,傷害別人,欺負別人,試想,別人能不記恨,你又怎麼會沒有後患。

能夠懂得個寬容,寬恕,有寬廣的胸懷,才可讓自己更加灑脫,高大。

時光匆匆,人生苦短。

將有限的生命做一些有意義的事情,

擇善人、聽良言、結善緣,唯其如此,惟其如此,我們才會成為更好的自己。