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分辨善惡的第二標準看影響，即對往後的影響。
如果這件事於己於人往後害處很多，即使當場好像是好的，也是惡的；如果這件事於己於人往後利益很多，即使當場會有很多人不認同，也是善的。
故事：《孔子評善》
孔子有兩個學生，一個叫子貢，一個叫子路。子貢是大商人，常常到其他國家去做生意。當時魯國有規定：只要你發現我們魯國人被賣到其它國家當奴隸，你可以花錢把同胞贖回來，國家再以同樣的贖金還給你。這個規定好不好？相當之好，鼓勵、帶動人民要愛護自己的同胞兄弟。子貢剛好就贖了人回來，官府要給他錢，他說，不要了，就沒拿。
大家說，子貢是不是做了一件善事？
這個訊息傳出去，大家就讚揚子貢做得好。此事傳到了孔夫子的耳裡，就批評子貢說：你這樣做不恰當。怎麼夫子跟一般人民的看法不一樣？夫子分析給子貢聽，我們魯國人，窮人佔大部分，有錢人佔很極少數。假如你今天贖人不拿錢，那很窮的人到了其它國家看到同胞，是贖還是不贖？他救人的時候就會有顧慮、會有遲疑。想到人家子貢都不拿錢，如果我贖回去拿錢好像就比你矮一截了；可是我不拿錢，自己的生活堪憂。假如一百個人當中有一個因為遲疑沒有贖人，那一個人的背後可能又是一個家庭，他可能有小孩、有妻子。因為一個人沒贖回來，我們就有過失！所以，夫子跟子貢說：你這麼做會有流弊，往後會有不好的影響，可能就有人因為這樣做而不能回到自己的祖國。
子路有一天剛好走在路上，遇到一個人掉進了水裡快要淹死了。子路非常正義，馬上就伸手相助把他救起來。這個人非常感謝子路，高興得把他的牛送給子路。子路也很歡喜就把牛牽走了。
大家說，子路這樣做好不好？
一般的人覺得子路這樣做不好。但是孔子看到子路，就跟子路說：你這樣做是對的，往後一定有更多的人看到別人危急都會奮不顧身去救人，因為他們都會體會到善有善報。
所以，不是存心好一定做好事，好心辦壞事有很多；也不是很多人贊同的思想、觀念就一定對，真理往往掌握在少數人手裡，也不是越暢銷的書籍就一定是好書，也不是收視率越高的節目一定就是好節目，也不是流行的一定就對。關鍵要看這樁事對往後的影響如何，看往後於己於人是否利益很多。
所以，看問題、辦事情要站得高、看得遠，不要短視和近視，站得高，一覽眾山小，心胸就寬了；看得遠，寧靜而致遠，心念就正了。
總之，要能夠判斷善惡與是非，要好好學習《弟子規》。
什麼叫愛？什麼叫害？
經常聽家長說，我這麼愛自己的孩子，對他這麼好，為什麼他感受不到呢？還頂撞、叛逆呢？其實是你不懂愛。什麼是真愛呢？
第一看存心。
存心是無私的，一心一意為對方好，並且不求回報，是愛。正如我們的左手哪裡癢、哪裡痛了，右手就趕快去撫摸它，是沒有任何附帶條件的。假如對某人好，是有所圖，要回報的，此愛就有所偏，因為有私心在裡面。
比如，家長老是拿孩子與別人去比；不顧孩子實際情況硬把孩子送進名校；不顧孩子反對逼迫孩子補課一大堆。曾經有一個孩子對著媽媽哭喊：“你口口聲聲說愛我，一切都是為了我，其實你是為了自己。”我們不要責怪孩子不理解父母，的確我們有的父母的存心有問題。他更愛自己的臉面，愛孩子變成了幌子。比如對領導好，希望將來領導提升我；對女朋友好，希望她將來跟我結婚，像這種希望別人回報才去愛人就不是真愛，那叫交易，叫買賣。
第二看影響。
能給對方帶來無比溫暖的，是愛。如果給對方帶來的是痛苦、傷心、害怕，甚至是仇恨，不是愛，而是害。
假如你給孩子每天壓力都很大，很痛苦，或者很反感、甚至厭惡，說明你沒有真正替孩子著想，你付出的愛可能不是真愛，你必須馬上警覺，作出自我調整。如果你拿著自以為是的真愛去教育、要求孩子，不停嘮叨說我怎麼怎麼愛你，我為了你怎樣怎樣，甚至一把鼻涕一把淚，請一定注意，這絕不叫“愛”，叫什麼呢？叫“欲”，就是逼迫對方聽從，時時想要佔有對方、控制對方的慾望。慾望不是真愛。
男女之間的關係也是如此，一方提出分手，另一方經常會出現去跳樓、殉情、自殘以證明我有多麼愛你。這絕不是愛，這是“欲”，而且這個“欲”穿著很漂亮華麗的衣服，裝扮成了“愛”，很多沒有智慧的人往往會被它所騙。這種“欲”只會使得對方更加痛苦，自己也痛苦，這種“欲”的結果往往最終導致“仇恨”和“悲劇”。真正的愛應該是放手、成全並祝福她，不斷關注她、幫助她。
能夠長養、成全對方善心善行的，是愛。如果是引導對方走偏，不是愛，而是害。
抱在媽媽懷裡的小孩不小心打了媽媽一下，媽媽仍然慈愛一笑，“哇，寶寶，你手的力氣真大。”請問，這麼一笑教給孩子什麼？孩子會覺得原來打媽媽，媽媽會笑，這個判斷力就教給他了。很多家長會說，他很小懂什麼？但是我們去體會古人講的一句話，“三歲看八十”，一個孩子正確的思想觀念，判斷力，在他三歲以前可以全部都教給他，他都在看，都在學習。孩子不小心打了我們一下，我們哪怕是拉著他的小手，嚴肅告訴他，這是不對的。在他的小手上打他兩下，以示警告。這個時候孩子就知道，原來打媽媽是不對的，他下次就不會再這樣做了。現在很多人逗孩子玩，總是不教好調。
現在很多家長不讓孩子做家務，嫌他做不好，“做功課去”，以為這是愛，錯了，你把孩子鍛鍊能力的機會給拋棄了；孩子回家要給爸媽洗腳，爸媽不讓洗，“這不是你乾的”，以為這是愛，錯了，你把孩子的一片孝心給打碎了。真正懂得愛的家長儘管於心不忍，儘管耗時耗力，有可能經常返工甚至搞砸，也要讓孩子做事，讓他充分接受各種鍛鍊。實在不是他們心狠，正是他們心中充滿真愛。正如兒女犯錯，父母責罰兒女，怎樣的場景？“打在兒身，疼在娘心。”但不能不打。
“君子成人之美，不成人之惡”。愛孩子，我們家長就要好好反思，平時我們給孩子的是溫暖還是痛苦？有沒有抓住機會長養、成全孩子的一片善心、善念、善行？
總之一句話，用《弟子規》教育自己和孩子的家長就是充滿著真愛的。
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