綠樹陰濃夏日長
樓臺倒影入池塘
當斑駁的陽光透過枝葉
灑下金黃的光芒
樹影輕輕搖擺
空氣中開始彌散熱浪的味道
春天還在回味
夏日卻已到來
今日20點25分
我們將迎來
夏季的第一個節氣——立夏
立夏三候
在古人看來
立夏的標誌性物候有三
一候螻蟈鳴
每年此時
螻蛄都如約而至
聲聲鳴叫
向人們報告夏天的訊息
二候蚯蚓出
雨水豐盈、大氣潮熱
蚯蚓掘土而出
參加這場生命的盛大典禮
三候王瓜生
王瓜的蔓藤快速攀爬生長
只等著盛夏的果實
累累掛滿枝頭
立夏詩詞
初夏的美，美在愜意閒適
宋代楊萬里曾這樣
描寫初夏時的生活情景
梅子留痠軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。
而在陸游的筆下
夏的美，美在心中的感懷
赤幟插城扉，東君整駕歸。
泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷，熟練試單衣。
夏天，在文人墨客的眼中還是這樣的
立夏日憶京師諸弟
唐·韋應物
改序念芳辰，煩襟倦日永。
夏木已成陰，公門晝恆靜。
長風始飄閣，疊雲才吐嶺。
坐想離居人，還當惜徂景。
初夏即事
宋·王安石
石樑茅屋有彎碕，
流水濺濺度西陂。
晴日暖風生麥氣，
綠陰幽草勝花時。
《菩薩蠻·迴文夏閨怨》節選
宋·蘇軾
手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。
郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。
立夏傳說
烏米飯
立夏到來，有些地方的習俗是吃烏米飯。關於烏米飯的來歷，各地有許多傳說。流傳最多的就是戰國時期孫臏的故事。
戰國時期，孫臏被迫害關在豬舍，老獄卒用烏樹葉煮出烏黑的糯米飯，再捏成髒兮兮的飯糰，偷送給孫臏吃。孫臏不僅靠這個方法活了下來，身體還很健康，最終逃出監獄。孫臏第一次吃烏米飯就是在立夏那天。
掛蛋袋
江蘇南通一帶時興立夏日給孩子胸前掛蛋。相傳瘟神嗜睡，直至立夏之日方醒，醒來就散佈瘟疫，孩童受害尤甚。女媧聞之，與瘟神辯理。瘟神無奈應允，以胸前掛蛋為標誌，立夏之日凡孩童胸前掛蛋者一律不加傷害。傳說雖無從稽考，但立夏這天，南通的母親們總要選擇個頭大些的鵝蛋、鴨蛋、雞蛋，煮熟掛於孩子的胸前，俗傳至今。
立夏習俗
迎夏
在古代，立夏這天，帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的願望。
在民間，立夏日，人們則喝冷飲來消暑。江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。
嘗新
蘇州有“立夏見三新”之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有“九葷十三素”之說。九葷為鯽、鹹蛋、醃鮮、滷蝦等；十三素包括櫻桃、梅子、筍、蠶豆、豌豆、黃瓜等。
鬥蛋
家家戶戶煮好囫圇蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數分鐘後再套上編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。孩子們便三五成群，進行鬥蛋遊戲，蛋頭鬥蛋頭，蛋尾擊蛋尾，破者認輸。
秤人
據說，“立夏稱體重”的傳統源自三國時期，立夏稱體重可以讓人不畏夏日炎熱，保持健康。
所謂“秤人”，即在空地上架起一杆大木秤，秤鉤上掛著一把椅子或竹籃，大家輪流坐到上面稱體重。可見，立夏“秤人”很有儀式感，要用傳統的桿秤操作，而不是現代人熟悉的電子秤。
立夏“秤人”還有很多講究，比如司秤人打秤花只能“裡打出”不能“外打裡”，即秤砣只能往外移，不能往裡移，意為只能加重，不能減輕，不然視為不吉利。司秤人通常會一面打秤花一面講著吉利話——稱老人時，要說“秤花八十七，活到九十一”；稱小孩則說“秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀”。
值得一提的是，人們在“秤人”時報出的、記下的其實未必是真實體重，而往往是選一個吉利數字，精確倒在其次。這也體現了人們希望透過“秤人”帶來好運。
節令提示
我國自古以立夏作為夏季開始的日子，此時氣溫顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多。
而若按氣候學的標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，“立夏”前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區真正進入夏季。
重養心
夏季心陽最為旺盛，當夏日氣溫升高後，人易煩躁不安，好發脾氣，而且機體的免疫功能也較為低下。立夏養生要做到“戒燥戒怒”，
切忌大喜大悲，要保持精神安靜、心志安閒、心情舒暢、笑口常開。
多補水
夏季氣溫高，人體丟失的水分多，必須及時補充，除了多喝水外，多吃富水蔬菜是不錯的選擇。
富水蔬菜中，最值得推薦的是瓜類蔬菜，如冬瓜、黃瓜、佛手瓜、絲瓜和南瓜。
在飲食調節上，應少吃高脂厚味及辛辣上火之物，多食清淡和富含維生素的食物，如山藥、小麥、玉米、海產品、蛋類。這些食物既能清熱、防暑、斂汗、補液，還能增進食慾。
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