我知道你會來，既不會早，也不會晚。你是一個恪守原則、尊重秩序的人。你身著金色披風，眼神清澈，散發出明亮而內斂的光芒。走了那麼遠的路，是時候平息一下內心的風暴了。

一壺春秋，往後餘生。我們的穹頂，供奉著同一個神靈。在你面前，我是一個暫時逃離塵世的人。我的身上，有無法盪滌的塵埃。我的內心，有抵達不了的蒼茫。我向萬物借來了舌頭，卻在生命的隱喻中啞然失聲。眾生如荷，荷塘才是真正的淨瓶。所有的虛妄剝離後，生命終將顯露真相。

生靈是人間的內容。人生一世，草木一秋。在這個並不完美的塵世，每一個鮮活的生命，都是造物主的傑作。一株小草，從立春裡萌動，在霜降中枯萎，櫛風沐雨，的完成一株植物的莊嚴使命。一個昆蟲，從驚蟄裡動身，在寒露中惘然，危機四伏的過完短暫的一生。一個人，從春風十里中跋涉，在雙鬢蒼蒼時落葉歸根，奔波勞碌的修行完此生的蹉跎。

叔本華說：“沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實佔有的唯一形態。”我相信，一株植物枯榮時，你在打坐；一隻動物重生時，你在誦經；一個人義無反顧走進宿命時，你在雙手合十。你給了眾生平等與自由、希望與虛空、喜悅與悲傷。你是造物主的另一種臨世方式。緘默、睿智、堅忍，有著生生不息的善念，也有著綿延不絕的掙扎。

從一開始，你就預言了別離。別離是劫難，也是成全。人心如鏡，卻喜歡在感情的旋渦裡兜圈子。你會看到，一個人在墓碑上寫下的墓誌銘，將會被另外一個人認領。無數攥緊的雙手，握不住你的一聲喟嘆。一縷輕煙後的悵然與落寞，會在盛大的虛空中綻放，凋零，直至無影無蹤。

哪裡的黃土不埋人？詩人高詠志說，從母親的子宮，到大地的子宮，是黑暗孕育和收留了我們，而所謂人生，不過是我們路過的一段光明。你是最後的見證人，也是這場告別儀式的司儀。你聲音低沉，如同天邊的落日。黃土埋身，保留著最初的體溫。那時炊煙垂首，草木嗚咽，送葬的隊伍已走出村莊很遠。丟在外面的是血是肉，收回故鄉的是魂是魄。戴孝的在前，扶棺的在後，秋風裡不斷拉長的足跡，有人哭喊著下葬，有人沉默著遠走他鄉。

沒有人回頭，但有人淚流。這長長短短、悲喜交加的一生一世啊，圓滿與缺憾，只在一念之間。放下或者放不下，都只能有一種結果。“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。”一個熟悉的靈魂被安置在一個熟悉的地方，那是夢開始的地方，朝陽且安詳。從此以後，風雪會在經年的歲末不期而至，給這片深沉的大地獻上潔白無瑕的祈禱詞。

而今，我已經陷入中年的腹地，背倚滄桑，向著遠方。世態炎涼，在世而不在我，只要心向光明，光明就在前方。就像許多年前，年幼的我走路時一不小心，突然摔倒在夜色中。四周空無一人，淚水模糊了我的雙眼。那時候，你伏在我的耳畔，輕聲安撫，無限溫柔。等我再抬起頭時，明月高懸，萬物肅然。我清清楚楚地看到了觀音菩薩那張慈悲的臉……

文章轉載：少林寺主辦《禪露》