“凌煙閣二十四功臣”之一的虞世南曾經說過：“不讀易不可為將相”，這裡面的“易”便是指的《周易》。《周易》裡面包含的內容之廣，上達天文、下到地理，從自然環境到卦相學說，很多以正常思維無法解釋的事情，在《周易》裡都能給出相應的解釋，而這就是所謂的“玄學”。

“玄學”到今天都是一門無法用科學來解釋的學說，而在科技與認知還不發達的古代，精通玄學的人往往被奉若神明一般的存在，袁天罡就是其中的一位，由於卦相奇準而被稱為“一代妖人”，他的死更是成為了謎一樣的傳說，那麼歷史上的他到底是個怎樣的人呢？

研究長生精於相術

古人喜好長生不老之術，而真正能夠達到較高境界的基本都源自於道家學派，可以說道家在養生方面有著較高的可信度與權威性，因此袁天罡從小對道家產生了濃厚的興趣，別看出身於寒門，但他卻有一顆積極向上的心，一直醉心研究長生之術。

要知道很多知識之間都有著緊密的聯絡，《老子》《莊子》與《周易》是構成玄學的三大要素，袁天罡在研究長生之術時，也開始精通於相術，據說唐朝宰相杜淹在未發達之前曾找他看相，袁天罡說他一定會官居御史之位，果不其然杜淹在不久之後便被封為御史。

之後杜淹兩起兩落，官拜三品，而這一切都應了袁天罡的說詞，他卜卦能力之強，甚至能夠達到“風鑑”的地步，透過風聲、風向就可以判斷出吉凶，並且百試百靈而成為有名的“玄學專家”，在當時尋常百姓、達官貴人的眼中他就如同神明一般的存在。

入朝伴君深得信任

袁天罡在民間越來越有名氣，以至於都驚動了唐太宗李世民，於是把他召進宮中問話：“貞觀初，太宗召見曰：‘古有君平，朕今得爾，何如？’曰：‘彼不逢時，臣固勝之’。”李世民把袁天罡比作西漢著名的玄學家嚴君平，而袁天罡則毫不客氣地說自己比他運氣好，誇自己的同時還給李世民戴了頂高帽，自然贏得皇帝的信任。

從那以後，宮裡宮外有個大事小情李世民便召來袁天罡給算上一卦。有一次天出異象，李世民便找到袁天罡問下究竟，知道“唐三代之後，有武氏起而滅之”的說法之後非常緊張，想殺盡天下武姓之女，結果袁天罡一句“天意不可違！一代明君，豈可濫殺無辜”而阻止了李世民的衝動。

且不說武則天因此而逃過一劫，單是袁天罡為人處世上也是絕對到位，為了讓李世民打消顧慮，主動提出“斷龍脈”一說，之後大張旗鼓尋找“王氣”之象所在，最終在蟠龍山斬斷“龍頸”、鋸斷“龍腰”。至於為何武則天后來仍然稱帝的問題，也可以用袁天罡的話來回答，“天意不可違！”

既生瑜又生亮之爭

三國時期周瑜嫉妒諸葛亮被活活氣死，死之前大喊了一聲“既生瑜何生亮？”道不盡的無奈與不甘，而在袁天罡名譽天下的同時，另一位高人也是他的強力競爭對手，那就是李淳風，他精通天文、歷算、陰陽、道家之說，與袁天罡如出一轍。

李世民當然喜歡這樣的人才越多越好，因此把二人都留在了身邊。一次李世民讓二人猜河邊的黑馬與紅馬哪個先入河，結果二人分別選擇了不同的馬，事情的結果是，紅馬先喝了河中之水，而先躍入河中洗澡的卻是黑馬，落得了個“雙贏”的結局而叫李世民讚歎不已。

還有一次二人為選墓地也進行了一場“友誼比賽”，他們都拿著風水羅盤四處尋找寶地，袁天罡先找到一個地方並埋下了一枚銅錢作為標記，不久之後李淳風也找到一個地方，插入一枚金針做記號，結果巧合的是，李淳風的金針剛好插在了袁天綱的銅錢中，可見二人本事不相伯仲。

提前預判準備後事

袁天罡有如此的能耐而家喻戶曉，被世人認為是天罡星中智慧之星下凡，他無論是占卜還是相術，都算得極其精準，時間最是能驗證真假的東西，而袁天罡所說的話在當時都經得起時間的考驗，也正因為如此他才深得唐太宗李世民的信任。

作為資深的玄學家，袁天罡知道什麼話該說、什麼話不該說。據說當初他曾為武則天一家算過命，說武則天的兄弟都能官至三品，而當時武則天還小，被當作男娃讓袁天罡給相面，結果袁天罡道出了“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！”

正因為有了超前的“預測”能力，所以他連自己的生死也有了結果。本無心為官的他一天又向申國公高士廉討要四川火井令的官職，這是他剛入仕時的官職，問他原由時他則說：“我自知相命，今年四月我壽命就耗盡了”，最終他也應驗了自己的說法無疾而終。

小結

袁天罡的傳說有很多，著名的《推背圖》據說也是他與李淳風的合力之作，至於真假還有待考證，唯一不變的就是對袁天罡的玄學掌握能力是得到世人認可的，或許在流傳之中有些誇大其詞，但以他對道家與《周易》的研究深度來講，確實是一位資深的玄學家、天文學家。

“天長，地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生”，玄學離不開道法自然，這也是道家的獨特魅力之處。如今科學在進步，只是還有很多未知的事物等待探索，至於玄學仍然還是一個未解之謎。

參考資料：《新唐書》《道德經》

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