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各位朋友上午好！子淵之前曾給大家介紹過我國的幾個有特色的少數民族，很多讀者朋友表示對這類歷史興趣濃厚，為此子淵近期特意蒐集整理了不少相關資料。今天咱們就來說說雲南佤族的歷史淵源。佤族歷史悠久，最早可以追溯到先秦時期，當時的史籍之中將其稱之為“僬僥”。關於起源，佤族自稱“司崗裡”，意思是從“葫蘆山洞裡走出來”，也就是說佤族先民最早是在洞穴中生活的。

▲佤族村寨長老

不過儘管佤族在先秦時期就被中原人所知曉，然而佤族真正接受中原王朝管轄卻一直要到漢武帝時期。西漢元封二年（公元前109年），漢武帝置益州郡，轄區達到今保山市的廣大地區。東漢永平十二年（公元69年），漢明帝置永昌郡，包括僬僥、儋耳、閩、越、濮、鳩僚、傈、裸濮等少數民族均聚居於此。不過此時的佤族也只是聽宣不聽調，仍存在一定程度的自治性質，直到東漢末年諸葛亮的出現，才改變了這一局面。

▲蜀漢丞相諸葛亮雕像

先主劉備逝世後，諸葛亮為能安心北伐中原，因此亟需鞏固內政、戍清南疆。為此，諸葛亮親自跟佤族的那曼卷部落簽訂盟約。諸葛亮承諾，只要卡那曼卷部落願意率領佤族人歸順蜀漢並幫助蜀漢鎮守邊關，蜀漢朝廷則會詔封卡那曼卷部落首領為佤族人的世襲總王，在佤族遭遇外敵入侵時，蜀漢也會出兵支援。要知道，佤族歷史上經常遭到傣族欺壓，後者還將其蔑稱為“佧佤”，“佧”為傣語，是奴隸的意思。這一盟約的簽訂，使得佤族在此後一千七百多年裡都由卡那曼卷家族統治，並得到歷代皇帝的承認。自此之後，佤族正式成為中華民族的一部分，從未有過一次叛變。

▲二十世紀上半葉英國劇照

民國十六年（公元1927年），英國侵略者非法侵入我國雲南滄源地區，妄圖偷偷勘探和盜取礦藏資源。六年後，英國甚至開始修建通往礦區的公路，還直接派兵佔領佤族班洪和班佬等部落的銀礦。英國此舉激起了佤族人的強烈憤怒，班洪和班佬兩部落的首領集結其他部落首領，以效忠“阿祖阿公”諸葛亮之名，剽牛立盟，成立佤族聯軍，決心驅逐英軍。

儘管佤族士兵和英軍在武器裝備上存在巨大差距，但是佤族人團結一致、不畏犧牲，即使英軍用大炮摧毀了佤族十餘座村寨，佤族人依然沒有退縮。最後在幾大部落的共同努力下，失地得以收復，英軍被迫退出雲南境地，這一事件也很快傳遍海外，佤族由此名聲大振，同時也有人開始注意到佤族對於諸葛亮的崇拜情結。

▲剽牛立盟

在古代，漢地多尊奉孔子，然而在西南邊陲之地，人們尊崇的卻是諸葛亮。諸葛丞相當年為西南少數民族帶去了大量農作物種子和先進的農業生產技術，比如茶種、棉籽都是諸葛亮帶來的。正因為如此，諸葛亮在西南地區享有崇高聲望，很多地區都以諸葛亮名字命名，比如諸葛山、孔明山，佤族民居頂部也是仿照諸葛亮的帽子形狀而設計的，普洱一帶更是尊諸葛亮為“茶祖”，佤族最為出名的石板烤茶葉也與諸葛亮有著千絲萬縷的關係。

▲佤族村寨居民

即使是在一千七百年後的今天，佤族人依然尊敬諸葛亮。儘管雲南非富饒之地，然而也非文明尚未開化之所，這裡的人民受諸葛亮的影響極其深遠，諸葛丞相身上的種種品質都在這裡得到延續傳承。丞相之厚德，丞相之胸懷，至今都是佤族人世世代代教誨流傳的珍寶。

參考資料：

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》《佤族文化研究叢書》