為了活下去並在有生之日回到大漢，蘇武在北海（今俄羅斯境內貝加爾湖）所做的任何事情都值得我們尊敬，包括娶了匈奴女子並生下了混血的孩子。作為中華民族三大名人排行榜中漢宣帝“麒麟閣十一功臣”的最後一位， 蘇武在匈奴能夠接近二十年，已非常人所能忍耐，尤其是生活環境極其惡劣，食不果腹，仍然持節不屈。

試問在現在的社會，有多少人可以做到蘇武這樣的程度？可是蘇武這樣一個在民族大義上偉岸高大的男子，對自己在匈奴娶的妻子，卻做得很不地道。而他最後把他們夫妻兩在匈奴生下來的唯一兒子蘇通國從匈奴接回來以後，也間接宣告了這個匈奴女子的悲慘結局。

蘇武在匈奴的生活質量不太好

可以說，蘇武出使匈奴的時機很不好。剛好趕上匈奴內部政治鬥爭。蘇武和出使團隊不僅沒有等來什麼好果子吃，反而為了證明自身清白，給自己來了幾刀，幾乎死在匈奴。好在最終被救活，但也待遇極差。先是被關了起來，餓得死去活來。匈奴人為了讓他背叛漢朝，給了他十幾只公羊，讓他把這些羊養出來小羊羔就放他回漢朝。這些套馬的漢子還真是充滿了黑色幽默，盡玩套路！

對匈奴人來說這麼好笑的事情，蘇武可笑不出來。現在雖然有基因工程，也沒辦法單獨用公羊造出來小羊羔。當時的貝加爾湖地區沒有糧食，也冷得要命。被迫投降匈奴的李陵偶爾會帶一些吃的用的看看這個他鄉故人，匈奴單于的弟弟於靬王對他也不錯，照顧了蘇武三年多，直到死去。但總體來說，蘇武在匈奴十九年時間裡，生活質量都在及格線以下。

李陵帶來的訊息，促使他接受匈奴女子的溫存

在蘇武被扣留一年多以後，李陵也因為戰敗被迫投降匈奴。漢武帝怒極之下，殺了李陵全家，徹底斷絕了李陵歸漢的心。讓李陵從此死心塌地留在匈奴，並在當地娶妻生子。而蘇武在貝加爾湖喝西北風的時候，李陵來勸他歸順匈奴的時候就告訴一個讓他非常傷心的訊息：由於匈奴對漢朝說蘇武死了，蘇武的妻子沒有等待他，直接改嫁了。

身處絕地的蘇武真的心如死灰，他唯一的堅持和希望就是手中那個連毛都掉光的節。他還是拒絕了李陵的勸說，一個人繼續在貝加爾湖繼續放羊，直到連羊都被人偷走。

已經沒有任何歷史記載，可以知道蘇武是什麼時候和那個匈奴女子在一起的，也沒有辦法透過推測蘇通國的年齡來知道他們在一起多久，因為這些事情很有可能是蘇武故意隱瞞的，因為很多記載都是語焉不詳。而他隱瞞這個事情的原因，極有可能是為了不影響自己所在意的名節與大義。

在漢朝的兒子死去之後，才想起來在匈奴的那對被拋棄的妻兒

根據相關史料記載，蘇武在回國的時候，並沒有帶著這對匈奴的妻兒一起回去。至於原因，可能大家都知道，當時的漢朝和匈奴仍然時有交戰，帶著一對匈奴妻兒回國，很多事情的性質就會發生改變。但是當蘇武回國的時候，我們仍然可以感受到蘇武這對匈奴的妻兒心中是怎樣的一種失望。

蘇武回國以後得到了漢朝的褒獎，他也沒有和別人說起自己在匈奴的妻兒。直到蘇武在漢朝的兒子蘇元因為參與謀反，被直接處死以後，蘇武面臨絕後的問題。根據《漢書·李廣利傳》記載：漢宣帝繼位後，看到擁立自己登基的功臣蘇武身邊沒有後代，便問蘇武：“武在匈奴久，豈有子乎？” 蘇武才託人告訴漢宣帝實情，在匈奴還有一個兒子，就這個事情還覺得不好意思，不好自己說，哎！

於是，這個匈奴長大的孩子被漢朝重金贖回，而他的妻子再次被拋棄。雖然匈奴在男女方面的習俗比較開放，女人在丈夫死後是可以改嫁的。但是這個匈奴女子已經陪伴蘇武在苦寒之地生活了十幾年，風華逝去，體虛易寒，還有什麼資本去再嫁呢？

結語：蘇武在民族大義上真的是無可挑剔，但是在面對私人感情上，尤其是面對照顧自己多年的女子的時候，確實做得不夠地道！同樣是漢臣，也同樣是滯留在外多年的張騫，也娶了一個匈奴妻子。但是最終張騫卻把她帶回漢朝，一起終老。

君之所求，妾當順之。歸漢之日，只存守望。那個曾經給過蘇武溫暖與柔情的匈奴女人，卻被永遠地在留在了貝加爾湖畔，即使望穿秋水，也得不到一絲迴應，而歷史上對於偉大的蘇武的匈奴妻子記載只有一句“胡婦適產一子通國”而已。