人作為一種群居動物，有著較為複雜的社會關係，朋友在個體的社會關係中屬於較為親密的一類，而比朋友更重要的就是親人還有愛人。兄弟姐妹是我們的骨肉至親，從小相伴，在我們心中佔據著不可估量的地位。而愛人則是將陪伴自己走完一生的人生伴侶。那麼，從個體心理層面看，

到底是兄弟姐妹之間更親，還是是夫妻之間更親？

夫妻是“心生愛慕”。

夫妻親，是“異性相吸”的本能，讓兩個素不相識的人，心生愛慕，然後走進了婚姻，建立了家庭，有了兒女。夫妻的感情，靠愛來維持，後來有了孩子，就是靠愛和孩子一起來維持。當一個人成家立業後，就和大家庭分家了，這是傳統的做法，也得到了祖祖輩輩的認可。從某種意義上來說，一個人成家了，愛情就慢慢取代了親情。特別是一些遠嫁的人和異地謀生的夫妻，和親人勢必漸行漸遠。

兄弟姐妹是“血脈相連”。

兄弟姐妹有血緣關係，不管走到哪，這樣的事實無法改變。一個人流浪一輩子，到老了，總要落葉歸根，認祖歸宗。這就是無法割捨的親情。因為血脈相連，兄弟姐妹之間一輩子都在聯絡，即便是鬧彆扭了，過一段時間，還是要走在一起。比方說，兄弟兩個打架了，旁人在嘲笑他們，往往這時候，兄弟就一致對外，對付嘲笑的人。這就印了一句俗語：“親不親，打斷骨頭，連著筋 ”。

從進化心理學的角度來看，親人之間關係要好也是有著適應性作用的。在早期的人類社會，個體是難以立足的，只有以家庭為單位，互相扶持，才能更好的生存下來。因為，透過血緣關係的聯絡，將不同的個體組建成一個個家庭，個體在其中會產生強烈的歸屬感，會將家庭的利益視作自己責任的一部分，互相幫助，共同克服困難。因此，很多時候，由於兄弟姐妹之間存在著血緣關係的紐帶，關係自然比一般朋友要好很多。不過，隨著個體的成長，濃濃的親情會逐漸被愛情所取代。這裡並不是說親情不存在了，而是由於個體的心理資源是有限的，

當建立起新的親密關係時，則會傾注更多的心理資源在愛情關係中，而淡化了親情的存在。而這種從兄弟姐妹親情到夫妻愛情過度的趨勢，也是具有生物適應性功能的。

當然，不是所有的婚姻都可以白頭偕老，倘若婚姻發生變故，夫妻雙方將會分道揚鑣，甚至會反目成仇，這時的夫妻雙方社會關係可能就此解除。而遭遇婚姻變故的雙方，將重新迴歸自己的大家庭中，因為有著打斷骨頭連著筋的血緣關係，此時的兄弟姐妹又將成為自己最親近、最信任的人。總體來說，隨著人生歷程的推進，我們與親人、伴侶之間的關係也會不斷變化發展，最終，你的伴侶也是你的親人。本質上講，兄弟姐妹關係與夫妻關係之間並沒有可比性，這也是現代心理學界的主流觀點。對我們而言，他們都是很重要的人，只是在不同的人生階段陪伴我們罷了。