由於古代交通和通訊的極不發達，親朋好友之間一旦離別，往往就是“相見時難別亦難”，所以送別自然也就成了古代詩歌的重要題材之一。而根據不同詩人的不同心境，對於送別的表現又是複雜的。或如王維般盼其歸來，“春草明年綠，王孫歸不歸？”；或如高適般勸慰勉勵，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”；或如許渾般佇立悵望，“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”。

本文向大家分享的《送杜少府之任蜀州》，便是一首抒寫送別的千古名作。它出自初唐詩人王勃之手，是王勃在長安期間為送別一位姓杜的少府，所作的一首五言律詩。正所謂“黯然銷魂者，唯別而已矣”，但凡是離別，就總會有愁緒在其中。因此，想要把離別時迸發出的愁緒，既表達的有新意，又表達的感動激發人意，就不是一件容易的事。

但王勃的《送杜少府之任蜀州》，就是一首既有新意，又感動激發人意的典範之作。讀完此詩，你會發現王勃在開篇，就一掃送別詩中的悲涼悽愴之氣和悲苦纏綿之態，而是以高遠的語言、壯闊的境界，向世人展現出了他在面對離別時曠達的胸懷。下面我們便來具體看看王勃的這首《送杜少府之任蜀州》：

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

首先，詩的開篇兩句“城闕輔三秦，風煙望五津”，雖然與其他送別詩一樣，是從送別的地點落筆，但是卻絲毫沒有黯然的情緒。它的意思是說，雄偉的長安城被遼闊的三秦之地拱衛著，向遠處眺望，那風煙迷濛的地方便是五津之地。“城闕”，本意是城樓，這裡代指長安城。“三秦”，指長安城附近的關中之地，當年項羽破秦，把關中分為三區，分別封給了三個秦國的降將，故稱三秦。

顯然，“城闕輔三秦”的言下之意，就是說王勃在長安城外送別杜少府。至於“五津”，即四川岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，也就是指杜少府此行的目的地。相比較其他送別詩開篇的“猿啼”、“寒雨”、“勞歌”等來說，王勃這裡的“三秦”和“五津”是極為壯闊的，大有一種“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的意境。

因此，緊接著就有了“與君離別意，同是宦遊人”，即因為我們都是在宦海中浮沉的人，所以和你離別我的心中是有無限情意的。一句“同是宦遊人”，顯然把王勃與杜少府的心拉得更近了。也正因為彼此的心貼近了，所以才有了接下來的名句“海內存知己，天涯若比鄰”，只要在世上還有你這個知己，縱使我們遠隔天涯海角，也如同近在鄰居一樣。

由此可見，王勃與杜少府的友情，是不受時間的限制和空間的阻隔的，也就是說它是永恆，並且無所不在的。恰恰由於古代社會的特殊性，好友之間相隔很遠的離別很常見，所以這兩句詩就成了友人之間表達深厚情誼的不朽名句。至於詩的最後兩句“無為在岐路，兒女共沾巾”，便是王勃在慰勉友人和自己，不要在離別之時傷感落淚。

縱觀王勃的《送杜少府之任蜀州》，雖然是抒寫離別，但是卻沒有愁語，反而為世人展現出了他曠達的胸懷，可謂在送別詩裡獨樹一幟。儘管《送杜少府之任蜀州》幾乎人人會背，但相信隨著年齡和閱歷的增長，我們也越能理解其中所蘊含的真摯而深厚的情誼。

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