師父閉關靜修了，當聽到師父做出這個決定時，我的內心很不捨，身邊的一些師兄更是哭得唏哩嘩啦……

我的咒語隨著也念得唏哩嘩啦。連續幾天都是21遍……從108降到了21，顯然我頹廢了。

可能很多人都有和我們一樣的心情，因為一億遍楞嚴咒共修報數的數量也在驟降。

師父對我們有很多很多的期望……

師父希望我們改變自己的習氣知見；

師父希望我們多誦楞嚴咒洗刷自己的無明業力，開啟智慧；

師父希望我們過得快樂吉祥沒有煩惱；

師父希望我們能護持正法，護持三寶，讓楞嚴發揚光大，家喻戶曉；

師父希望我們能領悟真心自性，不要用自己的妄想分別執著……

可是今天，師父的閉關靜修這一個考題考倒了很多人，我也是其中不及格的那位。

師父是希望我們無論面對任何狀況都能不忘初發心，一如既往地精進修行，如果我們要再這樣頹廢下去，師父苦口婆心開示了那麼多年的佛法，我們豈不是要辜負了嗎？

於是，我想起了以前看過的一個典故……

有一次，佛陀忽然外出。所有的四眾弟子到處尋找，都不知道佛陀的去處。

後來，阿那律尊者以天眼觀察，知道佛陀到忉利天為聖母摩耶夫人說法，大概要三個月的時間才回來。

阿那律尊者把這個訊息告訴大家，大家都非常思念，對佛陀有一日不見如隔三秋之感。

三個月很快過去了，佛陀重臨人間，當佛陀還沒到達僧團的時候，知道的弟子都爭先恐後出去迎接。

那時須菩提正在靈鷲山的窟中縫衣，他聽到傳報佛陀下降人間的訊息，隨即放下手中的衣服站起來前去迎接。

但他心中一動，又再回到自己原來的位置，心想：我現在去迎接佛陀是為了什麼呢？

佛陀的真身不是在眼耳鼻舌身意上可見，我現在去迎接佛陀，把佛陀的法身當作了地水火風這四大的和合了，這是沒有真實的認識到諸法空性的道理。

不認得諸法的空性，就見不到佛陀的法身。

要想見到佛陀，就一定先要了解五蘊四大是無常的，明白所有的一切是空寂的，知道森羅永珍的諸法是無我的。

佛陀的法身無處不在，我皈依奉行佛陀的教法，不應該為事相所迷。”

須菩提有了這樣的認識，就沒有再去迎接佛陀，他很安然的坐下來繼續縫補衣服。

佛陀的歸來，僧團中喜氣洋洋，大家都想先去拜接佛陀。

那時，比丘尼中有一位神通很厲害的蓮華色，是第一個搶先來到佛陀的面前的。

她對佛陀一邊頂禮一邊說道：“佛陀，弟子蓮華色第一個先來迎接佛陀的聖駕，請佛陀接受弟子的拜見！”

佛陀微笑著，慈和的說：“蓮華色，你不能說是第一位來迎接我的人。”

看到很多弟子都趕上來，佛陀笑著說：“你們很好，很遠的趕來迎接我，但是第一個迎接我的是須菩提，須菩提這時在耆闍崛山的石窟中觀察諸法的空性，他才是真正迎接見到我的人。

見法的人，才能第一個見到佛陀，第一個接到佛陀。”

於是，我也開始反省自己，這樣的心態不是一個修行人該有的狀態，一定要好好調整自己，重新開始！

師父平日裡的開示和囑咐常常在我的腦海中閃現，如時時敲響的警鐘，我開始剋制自己，開始勇猛精進，早起晚睡，又重拾了日誦108遍楞嚴咒的功課。

在修心的道路上，正如早課裡唸的那樣：

自性眾生誓願度，

自性煩惱誓願斷，

自性法門誓願學，

自性佛道誓願

成。

“迷時師度，悟時自度。”

師父也常常說：修行的路上，不要依賴任何人，要靠自己！

聽師父講經說法這麼多年，今天深切地領悟到了——生死路上沒有伴侶，只有靠自己不斷的努力修行，消除業障，護持三寶，護持弘法利生才能培植無量福德、功德，才能為將來成就道業儲蓄足夠的資糧。

師父閉關了，我們弟子也要繼承師父那一貫堅韌、精進不懈的精神！

楞嚴正法的弘揚要靠每一個人的努力，我們共同努力修行，誦咒迴向祈願諸佛菩薩慈悲加被師父法體安康，願師父安心閉關靜修，待到出關時，我們再來聽師父另一番不同境界的開示！